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文 / 三 少 序 言： 他的一生是悲哀的。 从他4岁登基，5岁成为亡国奴，19岁西藏出家，都不是他自己选择的路。他说的每一句话，做的每一件事，都因为他曾是南宋皇帝，而被看着有着特定的历史意义。 最是无情帝王家，如果有来生，他不要，不要做皇帝。  赵显曾在这里学佛 他的皇帽还没有戴热，就从皇帝到了亡国奴宋度宗赵禥在位的时候，金国已经灭亡了多年。25岁登基的宋度宗，昏庸荒淫，整天和后宫的妃子厮混在一起，连基本的奏折都懒得批阅。 1274年8月12日，35岁的宋度宗因为长期纵情酒色，驾崩于临安。 此时的皇室，留下宋度宗三个年幼的儿子。赵昰7岁，赵显4岁，赵昺3岁。这三子就是宋末三帝。 在国舅爷贾似道的扶持下，4岁的赵显登基做了皇帝，历史上称宋恭帝。祖母谢太皇太后、母亲全太后则垂帘听政，贾似道继续掌握军政大权。 此时的宋室江山，在奸臣贾似道的不作为下，苟延残喘。一对孤儿寡母如何撑得起风雨飘摇的南宋？ 很快，蒙古的铁骑大军麾师南下，攻下了重要的通道襄樊城，直逼南宋都城临安。 1276年1月18日，南宋求和不成，只好向元军投降。谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝，向元军投降。他的两个兄弟，则在投降的前夜连夜逃走。 四岁的孩子，刚刚还高高在上地接受大臣和下人的跪拜。一转眼，就发现尊贵的祖母带着自己给别人行礼，给别人跪拜。 他，茫茫然。 他只知道祖母和母后，从此没有了往日的慈祥，经常偷偷地流泪。  沦陷的临安城 阶下囚的日子，寂寞的孩子长成了帅气的青年南宋降元后，元军遵守承诺，保全了临安三百年的繁华、文物，以及全城百姓的生命，并以胜利着的姿态进入了临安。 但是，南方的反抗势力，仍在激烈抵抗着。 忽必烈恐怕临安有变故，要求赵显同母亲全太后和一干皇族离开临安，前往大都。 1276年3月28日，不到6岁的赵显，莫名其妙地随着母亲、祖母及其他、宫廷人员一行，一步三回头地离开繁华的临安城，沿运河北上。 少不更事的赵显，自然不知道，此去就再也没有回来过这片故土。 5月9日，赵显、全太后等人到达元大都（今北京），他们在大都平安地生活了六年。 最开始，忽必烈对于这个恭皇帝的印象不错，封赵显为开府仪同三司、检校大司徒、瀛国公。 幽禁的生活，枯燥而单调。本来爱玩的孩子，只能在自己那方天地里，把几本书翻过来，翻过去。 在大都，宽厚仁爱的察必皇后，给了他们极大的帮助，南宋皇室也因为她得到了极大的优待。 1281年3月20日，察必皇后去世，这个对南宋皇族心存怜悯的女人，就像是南宋在大都的一片树荫。没有了皇后的照顾，南宋皇室的日子开始艰难起来。 不久，千户益者都人王著与僧人高和尚合谋，趁忽必烈与太子真金赴上都时，杀死了色目人阿合马。 忽必烈知道后，首先就是猜疑留守在大都的南宋皇室夺权。他召来赵显、全太后及文天祥一一查问虚实。 查明真相后的忽必烈，虽然不再怀疑赵显一行，但身边总有小人落井下石，觉得南宋皇室留在大都不妥。因为南宋都城临安虽然陷落，南方的南宋遗民的爱国热潮，却前仆后继，一浪又一浪。 于是，1283年1月，失去了皇后庇佑的赵显他们，被遣送位到草原深处的上都，以保大都稳定无虞。 离开了风沙漫天的大都，静静地躺在辽阔的草原上，赵显仔细地把自己脑海里的事情，都过了几遍。这个13岁的少年的眼里，露出了坚毅之色。 赵显开始学佛修行，皈依三宝。 忽必烈听说后非常高兴，立即批准赵显削发为僧，并将他安置在开平府的藏传佛教寺院乾元寺，法名：合尊·曲杰仁钦（意为天子家族的出家僧）  流亡的路上 在上都，流亡中的少年，在寂静的寺院里学佛，与寺僧谈佛，在青灯下悟佛。他，渐渐地长大。 而南方的天空依旧是烽火连天，大小战事不断。 元始祖毕竟是外族，他统帅的疆土本来不属于他。就像开平府那位礼佛的青年，他不是平常的弱冠青年，而是南宋王朝的皇帝！ 仿佛是一夜之间，皇帝忽必烈面前，堆满了各路的舆论和奏折！ 赵显，也在青灯古佛里，嗅到了浓浓的血腥。 一日，赵显长跪在元世祖忽必烈面前，请求皇帝准许自己遁入空门，了断尘世的一切恩怨。忽必烈似乎也越来越忌惮，面前这个已经长大的青年，就答应了赵显的要求。 1289年1月，早春的上都，寒冷刺骨，北风呼啸而来。 19岁的赵显带着妻子和皇帝赏赐的一笔银子，一些随从，义无反顾地离开了这个多事之地，踏上了遥远的西行之路。 这一次的西行，没有母亲的保护。母亲全太后被皇帝留在了大都，并在正智寺出家为尼。 从此，母子生离，天涯各自。  学佛的青年 佛门中的帝王高僧，名留藏史西行的终点是吐蕃，也就是今天的西藏。 吐蕃的萨迦寺，是头等皇家寺院。寺主是八思巴的后人，有统治吐蕃的特权，与皇帝忽必烈有很深的渊源。 在萨迦寺，赵显正式剃度为僧，自称“大汉王出家僧人”。 在这里，不再有大汉的皇帝，不再跪拜元朝的皇上。听不见大漠的风声，也听不到多事之秋的江南雨声。 出家后的赵显，凭借聪慧的天赋与勤奋，很快掌握了藏文，并熟悉了藏民的风俗。 从此，他专心研读各种藏传佛教经文，剖析密宗，参悟禅宗，逐渐成长为一位佛法精深的上师。 他翻译并注解了《因明入正理论》、《业力果报经》、《百法明门经》等著名藏传佛教经典，被尊称为合尊法师。赵显，成为著名的藏汉翻译大师，为中国的佛教事业作出了卓越的贡献。 不数年，赵显成了萨迦大寺的总持，和西藏的佛学大师。他四处讲经，潜心研究佛学，成为了留名藏史的一代佛家大师，一段历史传奇。 佛学无涯，孜孜于佛法的修学中，赵显有的时候觉得自己获得了超越世间的快乐。 潜心佛理，弘扬佛法，一生如此而已。  明间故事连环画：《赵显送灯记》 一小首诗，惹来杀身之祸在流放西藏的日子里，赵显有了自己的儿子赵完普。这也许是宋朝皇家最后的血脉，于是，赵完普在很小的时候，父亲就给他剃度出家了。 命运并没有因为父子俩的出家有所改变！因为，赵显的血液里，始终流淌的是南宋皇室的血。无论你是阶下囚，还是吐蕃的高僧。 是的，在日复一日的诵经日程里，在青烟袅袅的酥油暗香中，对故土的思念就会敲打着这位日渐衰老的高僧的心。 他常常想起陆文夫背着自己8岁的哥哥，被迫一起跳海的画面。如果自己不是先一步当皇帝，这个跳海殉国的会不会是自己呢？ 那一年在大都，元始祖派自己去劝降宋末三杰的文天祥。 当时的赵显只有十来岁，一看到文天祥，竟然忘记了忽必烈吩咐他说的话，只说，丞相怎么也来了呢？ 文天祥听见他叫自己“丞相”，禁不住悲上心来！跪在赵显面前，哭着说：我知道您此来的用意，但我永远是大宋的丞相，圣驾请回罢。 那个时候，赵显只有十来岁，不懂文天祥听见自己喊他“丞相”，立刻泪流满面的心情！ 昔日的君臣，同为阶下囚。文天祥的热血早就洒在了大都的菜市口了，而自己在高山峻岭的喇嘛寺庙里，诵经念佛了35年！ 赵显感慨的叹息了一声，发现脸上有一滴泪。 当年西湖的荷叶，临安的梅花，还有遥远的母亲，原来早就悄悄躲在赵显的心底。在某个不经意的深夜，偷偷窥视着这位高僧的灵魂。 1323年，53岁的赵显，在油灯下捻动佛珠，写下一首小诗：
短短的几句诗，表达了他对南宋王朝的思念之情。 思念意味着反叛之心，思念行成文字就是罪证。于是：
这个荒漠里的苦行僧，在背境离乡的大漠，潜心佛法，受到了当地僧众的拥护，到死却不曾摆脱软禁的恶运。 赵显，死，血出如乳。  今天的萨迦寺 顺治帝说： 朕乃西方一衲子，如何落入帝王家？ 参考文献：《佛教科学论》，《佛祖历代通载》汉版 等
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