浅析：电磁辐射的“发现”和无线传输的“发明” 前言：1800

浅析：电磁辐射的“发现”和无线传输的“发明”
 
前言：1800-1930年由埃里克·克里斯托弗出生的哲学博士在德国和中世纪研究指定重点在加州大学伯克利分校拉吉尔教授，椅子“无线”不仅包括消除电线而且电磁波的生产，意识到德国现代性的文化逻辑有着深远的影响。
 
作为一种关于无线传播的媒体考古学，本文将电磁辐射的“发现”和无线传输的“发明”置于国家广播早期和史前的科学、实验和审美关系的一个更丰富的领域。
 
在无线传输成为无线电的大规模分发媒介，甚至是无线电报的长途通信媒介的同义词之前，它是对各种可能的无线未来的猜测的中心。理解第一章中无线电和无线电报的新媒体的修辞，开启了第二章中关于连续性和变化的问题。
 
见解的比较前现代文化技术和现代电子技术是至关重要的理解电磁辐射的“发现”和“发明”无线电报检查在第三和第四章与关注的史前国家广播在19世纪晚期和20世纪早期。
 
这一史前时期的意义和20世纪中期国家广播的偶然性直到21世纪初无线传输的复兴才变得明显，正如第五章所表明的那样。作为贡献国家广播的早期和史前，本文提出一种新的思考方式的顺序，从“无线”与电报的通信媒介或无线电的分布媒介
 
卡贝尔萨拉特，这个无法翻译的德语单词描述的是一堆杂乱的电缆，它们被缠绕成现代的大结。虽然电缆是我们现代信息社会的基础，但它们通常是看不见的，消失在电缆管道内、墙后面，或在海底。
 
只有当电缆与技术的功能顺序相反时，它们才会以一种象征性的无序形式出现。当用破折号写时，“使符号顺序和功能顺序之间被忽视的破裂可见，就像破折号一样，电缆是同时分离和连接的东西。
 
作为技术顺序上的功能和象征之间的分解，卡贝尔沙拉特是一个极端无序的人物，技术发展失控的人物，这个词，字面翻译为“电缆沙拉”，捕捉到了一个时刻，解开这些电缆的可能性就像解开沙拉一样不可想象。
 
一旦打结，一个结就不能不使用它所固定的材料的自由端来解开，因为线性材料的单个线不能彼此移动。卡布尔沙拉特，作为一个结的网络，如果不知道有线技术的终结，甚至是人类的终结，就无法解开，然而，卡布尔沙拉特也有一些本质上的人性。
 
系结和解开结——进而，安装和解开电缆——是一种基本的文化技术，涉及缠绕线和线的艺术，使它们结合成一种紧凑、灵活和可持续的形式。
 
它们被称为“节点”，表示连接在网络上的设备，或网络拓扑分支或路径相交的点。诗歌也可以被理解为一种捆绑和解开结的艺术，将各种不同的线编织到纹理性的结构中，从而产生戏剧性的纠缠。
 
虽然电线提供了即时通讯的承诺，但它们也对城市环境构成了威胁，因为一根倒下的电线很容易受到恶劣因素的影响，很容易电击不幸的路人。
 
大约在1900年，有线基础设施的常见场景往往以电线杆为中心，电线杆是对密集通信网络的物理支持，该通信网络通向许多不同的方向。如果没有电线杆，电缆很快就会形成卡贝尔沙拉。
 
19世纪中期的一项创新，电线杆旨在整合电报线，允许更容易获得服务。电报线路的有序，证明预见和规划的直线网格，也成为西方进步的象征。6卡布尔沙拉特指出了这个秩序的脆弱性。
 
虽然电线杆允许电线穿过对公共安全无害的城市，但它们最终被用于完全相反的目的，因为在美国，电线杆成为了公共私刑的场所。
 
到了19世纪90年代，有线基础设施的美学和政治遭到了越来越多的抵制，因此，电线杆越来越多地从高交通地区移除，并被推到郊区。电线杆上可见有线基础设施的压力：如果电线杆倒塌，通向各个方向的有序电线网络就会溢出成混乱。
 
在弗里德里希·基特勒的留声机、电影、打字机（1985）中引人注目，这是少数以相同词开头和结束的学术著作之一——在这个例子中是维卡贝隆（电缆、网络、连接、连接）。
 
抛开臭名昭著的前言声称“媒体决定我们的情况，介绍的第一个词建立维卡贝隆红线将运行在整本书，把基特勒的担忧人类的宪法通过内侧操作和预测的融合以前自治媒体的形式统一的传输系统。
 
参考文献：
《当旧技术是新的》
《无助：网络文化中的激进经验主义》
《布林克曼和博斯》