前言词之一体业已不再付于“管弦”之用，然则词中句式、四声、韵位等安排却依然受到曲调、词牌的约制，其中曲调因歌法旋律使然，又有哀、乐之辨，舒、促之分。故此，今欲学填词者，虽不必苛守四声之严，但又不可不知句读、韵位变化之表情用度。  张炎谈慢词做法云：“作慢词看是甚题目，然后命意，命意既了，思量头如何起，尾如何结，方始选韵，而后述曲”（《词源》），盖因曲中诸调因声情不同而适者不同，故择曲名便要选题之后，而曲中声情关系，殆半于句式、韵位。 韵位变化与表情态度
凡论词学，都会有“声意和谐”一说，所谓哀乐配哀词即如是，沈梦溪所言“哀声而歌乐词，乐声而歌怨词，故语虽切而不能感动人情，由声与意不相谐故也”者也。然何以知曲之哀乐，如何知曲之声情？即须先知何为“声之顺”者。  所谓“声之顺”者，即因规律而和谐于耳，听之能顺。沈约将这种“声之顺”总纳为“一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”，又刘勰在《文心雕龙》中的飞沉之论：
 而刘勰、沈约虽表意不同，但其主意都是提出一种“正反相关”而产生的“对称和谐”的声情态度，而这种态度最为直观的表现便是律诗中的律句，如下例绝句格式： 平平仄仄平平仄（句），仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄（句），平平仄仄仄平平（韵） 这种“一句内平仄两两相换，两句内平仄一一相对，韵位处的平仄交替”的特点就是最基本的“声之顺”，这种基本的和谐状态下，能适合的声情是最为丰富的，如同样的绝句，可以如《凉州词》一般雄放，又可以如《宫闱诗》一般温婉。  但这种丰富的感情容纳，表现在音乐中甚少受到曲调的束缚，而是需要“俾善歌者飏之”。
这不但是近体诗的特点，也是词中近律词的特点，因为他们都是遵循者最基本的“声之顺”而歌。
长调慢词虽比近体诗、近律令词的音律更为严谨，但其中旋律又是立于“声之顺”的基本态度来衍生变化，即韵位趋密，抑或是韵位趋疏。  韵脚即如音乐中之主音，是为一阕之中的重拍处，基于“两句之中，轻重悉异”的特点，为了使声韵和谐，故须有句脚与韵脚以平仄带来的轻、重相调和，如打破这种形式，韵位变密则声情急促，韵位变疏则声情愈缓。 如《渔家傲》一词：
此词牌全为仄声收尾，又句句押韵韵位极密。而在这种安排中，自然是每句都有主音，每句都有重拍，故声情表现就显得大气而紧张。但我们从欧阳修和范仲淹词对比来看，欧词多用上去声交替，使得韵位从急促而转入相对的舒缓，较之于范仲淹词的多用去声，声情就相对和谐、舒缓了。  当然，长调中韵位则变化更多，但我们根据其中的疏密变化，自然能明白何处声情缓和，何处声情急促了。 句式变化与表情态度句式变化大体为律句与拗句之分，以及句式长短之分。就中如何安排，自然是依曲中节拍而调度适配，是较为复杂的。
律句之中，有七言律句与五言律句之分，而七言律句因节奏变化更多而快，五言律句因节奏舒和而愈慢，前人论五七声律，有“五言如玉，七言如珠”之称（白居易《琵琶行》中亦有“大珠小珠落玉盘”一说）如《阮郎归》一词：
此词在吟咏过程中，我们能感觉出七言句与五言句的快慢之分，但其中在韵位处又是连平连韵的处理方式，因此节奏又更为促快而抵压抑。  除此之外，律句在音节上是和谐的；而长调慢词中，总会有“拗怒”的音节，这就是非律拗体句式所来的效果了。这种“拗怒”的作用，就是让和谐的旋律中激起波澜，或激越，或顿挫。 如《忆少年》一词：
在上下片结尾句中的“只高城人隔”与“况桃花颜色”两处都是上一下四的句读形式。这种领字句的句读形式就打破了正常律句“二一二”的形式，是不平顺的且拗怒的。那么读起来就有突兀的顿挫感，带出来的效果就是让结句收束更有叹息感。
历数诸多能自度曲的词人，句数变化最为随意的是姜夔。他在《长亭怨慢》的小序中就讲明了“初率意为长短句，然后协以律”，因此，我们探寻句式变化与声情效果，以姜夔词来摸索是非常合适的。 渐吹尽、枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱，向何许？阅人多矣，谁得似、长亭树？树若有情时，不会得、青青如此！●日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付？第一是、早早归来，怕红萼、无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。《长亭怨慢》姜夔 此词递进层次是在四字句、三字句中交替进行，因此带有很强的跳跃性，而下片有领字句间六字句、多三、四句的变化，同时在词中句尾处又多有“向何许”、或是“不会得、青青如此”等非律句的形式参差搭配，整体结构于舒曼中见波折，进而能呈现出龙榆生所谓的“于清劲中见峭折，亦复摇曳生姿”（《词学十讲》）的音节态度。  当然，我们再细化的简致一些，句式的变化也无非长短句的“疏密变化”，效果与韵位变化一致，但在古音不存的今天，句式变化而带来的声情变化则更为重要了。 结言词中“倚声之学”，不外乎是“声情和谐”。诸如此文或是前文所谈的平仄四声、韵位变化、句式变化，其实就是用来理解每一例不同词牌所自蕴的声情特点。待了解这些词牌的特点之后，我们方才能选出适合表达自己情绪的词牌，进而才能“倚声填词”。 当然，不论是诗词歌赋，亦或是现代文章，体裁终归是载体，倘若在文字上没有一定的涵养，光游走在声情、理论上，总归是舍本逐末了。 |
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