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新市人，好古而不泥古，生活方式及思想意识总是追求新风时尚，这也许与新市的集市繁华有关，人物纷呈，随着名人一起来的，不仅仅是财富与文化，更是名人的生活方式，进步的思想，时尚意识等精神资源，也顺流而入。因此，清末民国时期，新市被尊称为“小上海”。
“小上海“一词代表着繁荣与社会进步，的确，新市人好交际，好礼待，由于商贸需求，这种风俗便成了良性循环。所谓客气迎财，和气生财。反之，新市人是排斥守旧、冷漠以及所有酸腐的事物。所以，新市民间有一句口头禅：“古得来”，这句贬义词就是针砭新市人所排斥的内容。此语来历应该悠久，目前难于考证其出处。在我们这一代人的方言习俗中，此语运用广泛，是日常生活语系中的一个热搜词。“古得来”中的“古”，指的是古板，老法，老派，酸腐，不合群，守旧，不变化，别扭，怪样，死板拘泥。“古得来”大抵是评价某人性情守旧乖戾，节俭过度，言行不合时宜。例如衣着过时，生活省俭到超过人们认知的底线，说话伤人，观念固执己见，无包容心，独来独往，从不关心别人，生活内容与质量从不求改变。
新市人一直保持一种健康的进步理念，既崇奉优秀的历史文化传统，也非常追求新潮文化，对保守酸朽的思想则予一概清除。因而，对那些被评价为“古得来”的人众，一般赠送一个雅号:“古人”。古人者，腐朽者也。新市方言中“古人”一词，多数是指“古得来”的一些人，而不是真正意义上的“作古”之人，也不指“古代”的人，更不是指“书呆子”。新市方言中的“古人”带有贬低、嘲讽、瞧不起、唾弃之意味，这与普通话中的“古人”意思风马牛而不相及。所谓人言可畏，正常情况下，新市人一般不愿戴上这顶“古人”黑帽子的，谁戴上了这顶帽子，谁就被众人边缘化，社会人设崩塌。它会直接影响一个人的事业发展、影响人脉社际关系，影响婚姻大事，甚至影响一个人的正常生活。试想没有人脉、遭人排斥、受人白眼的人生境遇，又怎么能享受到正常生活的乐趣呢。
1、实恩看见哇，结个人真“古”，噶现落雨日脚还着双套鞋啊|（译文：你看，此人如此老派，现在下雨天还穿雨鞋啊。）2、结个人古得来，讲闲话钝七钝八，啥人高兴搭伊白相啊。（译文：此人实在死板，不合群，说话不讨人喜欢，谁还愿意和他一起玩啊）3、实伊真省铜钿，省得勿成功，勿舍得用，吃酒倒是海为鲎，平时侪是朋友叫伊吃，从来勿请朋友缺噶一餐，古得来，怪腔出。（译文：这个人真节约，省得有点离奇，舍不得用钱，嗜酒如命，日常都是朋友邀他吃饭，他从来没有邀请朋友吃过一次，门槛精得来，
有点出怪。）
新市毕竟是一个人口较多的镇，像这些神形古怪的人虽为少数，但还是有一定数量的，一条弄堂里总有一两位，只是程度轻重而已，表现的方式不同而已。这些人平日大门紧闭，多半足不出户，衣着扮相怪异，或者上班去单位，下班回家里，点线单一，不与社会多打交道，独行踽踽，久而久之，性格孤僻，不落道，为事自然乖戾失常。新市人非常避讳“古“，更多的人会选择为事风格大气，出手大方乐开，多交友，多帮人，待人胜待己，注重礼尚往来，不拘吃亏小节，努力赢得更好的社会形象满意度。
新市人多数追求洁身自好，特别是年长者，能做到年长而不唯古尤为可贵，更能赢得社会尊重。新市人对那些腐朽守旧不合群的“古人”，心理上是排斥的，从不愿与这些人打交道，看见“古人”避而远之，不交不近。因为新市人知道，与这些“古”的人打交道，轻者让自己经济利益受损，重则有失自己的社会形象，由此而引起自身价值跌损的话，实在是犯不着。
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