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六、神也者 原文：神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷；桡[ráo]万物者，莫疾乎风；燥万物者，莫熯[hàn]乎火；说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润乎水；终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。 白话：神的意思，精妙的万物演化的言辞。运动万物，莫过于迅疾如雷；扰动万物，莫过于迅疾如风；干燥万物，莫过于烈火；和悦万物，莫过于泽；滋润万物，莫过于水的滋润；终止万物始发万物，莫过于艮。所以水火相克，雷和风不相悖，山泽气息相通，然后才能有变化，随即生成万物。 体会：万物神奇、神妙的产生，这是此处神的意思。宇宙是动的，动能是万物的根基，所以疾雷破山，没有不动的万物，所谓静止是相对静止，也是动的形态。扰动万物，风是能量的形式，万物有这种形式阴阳交错，那还有比风更迅疾的；万物有湿就有干燥，而干燥就是火的特性；让万物和悦，就是给予泽的功能发挥；滋润万物的是水，水善利万物；让万物有终始，这就是艮卦的功能。水火不容，雷风不会相悖相克，山泽气息交流通达不息，这是万物变化中的背后原因，没有这些功能作用，万物无法生生不息。 七、乾 原文：乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。 白话：乾特性刚健；坤特性柔顺；震特性运动；巽特性无处不入；坎特性沉陷；离特性附丽；艮特性停止；兑特性喜悦。 体会：八卦代表的重要特性，这也是抽象的说明，八卦将天地万物生灭归属有八种特性作用，功能发挥，这是天地法则规律。 八、乾为马 原文：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。 白话：乾可为马，坤可为牛，震可为龙，巽可为鸡，坎可为猪，离可为野鸡，艮可为狗，兑可为羊。 体会：八卦对应的动物，这种原因难就根本，而其在易经中常因为卦辞，如坤卦“元亨，利牝马之贞。”从理解易经的意义，要从八卦代表象征去了解。 九、乾为首 原文：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 白话：乾可为头部，乾可为腹部，震可为脚，巽可为大腿，坎可为耳朵，离可为眼睛，艮可为手，兑可为口， 体会：这是八卦在身体上的抽象代表，这也是八卦是天地精神、天地本态在现实的对应方式。 十、乾为天 原文：乾天也，故称乎父，坤地也，故称乎母；震一索而得男，故谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女；坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女；艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女。 白话：乾象征天，所以称为父，坤象征大地，所以称为母；震卦初九爻是索取乾卦一阳而得男（阳卦），所以称谓长男；巽卦初六爻是索取坤卦一阴而得女（阴卦），所以称谓长女；坎卦是二爻索取乾卦一阳而得男，所以称谓中男；离卦是二爻索取坤卦一阴而得女，所以称谓中女；艮卦三爻索取乾卦一阳而得男，所以称谓少男；兑卦三爻索取坤卦一阴而得女，所以称谓少女。 体会：乾坤为天地，在人事为男女，这是将易经的精神向人伦引用表述。这也是易经基础理解的范畴，经文自古是不变，唯有理解学习的人如何分辨。
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