 清新隽永，空寂灵动 在喧嚣嘈杂的都市生活中 李良老师的田园山水画 好似一股清雅的泉水 带来清凉与惬意的精神享受  李良：（润池）1939年生于河北省丰南县，1964年毕业于天津美术学院。后在新疆生活、工作9年，历经XXX和唐山大地震大难未死。1973年回家乡，曾任唐山市美协副主席、唐山市群众艺术馆美术室主任，现任唐山市美术家协会顾问、副研究馆员。 版画、国画作品多次赴日展出并被日本友人及收藏机构收藏。曾出版《新瓷画技法》、《李良画集》、《李良速写集》、《李良山水画集》、《李良山水画选》。近年来，作品先后在北京故宫博物院、***国宾馆、***等地展出并被收藏，国内数家画廊及藏家，将李良“独树一帜”的《北方的树》系列作为当代中国画作品“最值得收藏”的一类。  寒林荒陌意如斯——读李良山水画 文/端木公 李良的作画题材，多选择平林边漠或寒山远壑，但他的视野，是沟路而不是山势；他的主体，是林排而不是孤树。而且，树种的选择，也可以榆杨枣槐为多；画面的季节，又多以冬春为景。甚至画中的任务生灵，也多为普通的独行者。  无论如何，每每看到如此风格的北方山水，总让人产生一种心灵震撼的美。其美感类型，在我理解，或许就是那种苦寒中的旷野之叹，高远中的迷离之失，或者是苍冥中的怅惘之茕，孤漠中的空灵之慨。  总之，他不是那种甜得牙软的花草山树，也不是那种浓得眼乱的岸壁溪流，甚至不是那种逸笔草草的泼墨精灵，而是极认真、极具指向性地给人们营造了一个北国平民的曾经梦想，或者心灵记忆中的遗落化境。超越而真切，迷懵而现实，美妙而温馨，领观者有一种说不出的寂寥。  纯粹的描摹，无论如何只能是记忆的留存，最终超越不了照相技术的进步。只有那种表现特定环境下特殊感怀的作品，才能进入艺术的殿堂。在中国的山水画的历史上，无论董源江南山水的万千气象，雍容逸趣，还是范宽的北方山水那样磅礴飞奔，高古崎岖，无不表现出皇家园林或学林士子心中的安闲理想都是对现实的一种超越。  李良本人其实也就是这种“凄美回眸”的经历和体验着，他自1964年从天津美院油画专业毕业之后，前后16年一直被安排在新疆农垦系统，从事着常常与专业2的工作。 但是，哪里的万里戈壁，以及生活与其中的所有坚强圣灵，却给了他无尽的创作冲动。直至回到同样是北方的河北唐山，尽管又亲历撕心裂肺的多重灾难，他的心则义无反顾地在北方寂寥的天空盘旋，他的笔也总在北方的寒林和荒陌中冲折，抒情达意，给今天的人们以心灵的抚慰与美的点击。  有这种坚持和追求的人，如今已经不多了。所以，李良的画因自重而受人尊重，就是非常自然的了。 李良先生擅画北方的山，多年多次，深入太行、燕山写生。他的画是从自然而来的。它带着一种直指人心的力量，充满了禅意。  他的画，有传统文人画的意境，山水、树木，雪原……均能入乎其内，出乎其外，有生气亦有高致。寒林暮鸦、淡烟流水、静夜家犬……都呈现出一种静寂空灵意味，这是经过严格学院训练，更是他观察自然，写生不辍的结晶。  李良先生最后一次举办的画展主题是“天工与清新”，来自苏轼的《论画》：论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。要想做到天工与清新，需要艰苦正确的训练，还需要悟性与天赋。  “大自然是最美的，俯下身子，去向自然学习，我见过新疆的戈壁大漠，后来去了很多次的太行山，燕山。我在山村里居住，看大人、小孩、甚至是鸡狗牛羊。我会花很长的时间构思，怎么把这个特有的美表现出来，什么元素会出现在画纸上，他们的空间关系是怎样的……。” 为了展现出心中的形象，他沉浸作画的状态的时候，忘了是中国传统画法，还是西方油画画法，只为表达出那种精神气来。 “看的多了，画的多了，渐渐的我胸中的丘壑也多了起来。”李良说，“许多画在画之前对我都是一个未知数，只有完成之后才知道这画的面貌。画出的这些山绝不是某时某地的山，而是我心中的山，这也许就是“外师造化、中得心源”的注解吧！” 看他的画，有发现我之存在感，又有我之消失在无边寂静空灵中的惆怅感、孤独感。他的画展示的是有我之境与无我之境自然跨越的状态。 这归功于他对中国传统文化的领悟和把握，具有在有我之境与无我之境穿梭的本事；同时又有着表现这种风格的技法。时而以我观物，时而以物观物，让空寂从画面上生出一种张力来，进而弥漫到整个空间。 他的画，非常干净，能让人静下来。 这是一种功力，好像一棵树一样，很早就长在那里，等着你经过。遇到合适的机缘，你才能看见，走近，感受，进行一种心引力的交流。 在选材和构思上，李良喜欢从平凡生活中直接取材，追求自然与真实，纯正与鲜明。他喜欢画北方的山水，那些山峦，土坡，农宅，那些玉米，土豆；那些老人、小孩还有农家院的鸡狗，都从他的笔下生出旺盛的生命气息。 李良已经年过80。他说，我没有太大的奢望，只想在绘画上多一点自己的面貌，与别人尽可能的拉开一些距离。再说，人的才气有大小，修养有高低，自己能做到什么程度也难估量，只要尽了力，在我有生之年不留下遗憾便知足了。 |
|
|
