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《增广贤文》视频讲解18-24

 昵称503199 2023-02-26 发布于湖北

莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。


这句话有两个理解,第一个,把直当做正直讲,就是'不要相信这个世界上有正直无私的人,对任何人都要小心警惕,树有直的,人没有正直的’。

这句话听起来有些绝对,但增广贤文有很多提醒人们要注意人心险恶的谚语,有的话不乏尖锐甚至老谋深算,这都是历经沧桑的沉淀。大家要思辨着看就可以,这句话不是说让您看谁都是坏人,而是说要提高警惕,防人之心不可无。

第二个理解,把直理解成所谓的心直口快。

我们发现有这样一种人,自诩是心直口快,但是和你说话一点都不顾及你的感受,往往开头第一句话就是'我这个人直啊,我有啥说啥,我说了你别不爱听啊’,但是说下来,你会感觉到他根本不是善意的教育和批评为你好,而是一种像他在发泄的状态,好像假借着对你好,跟你不外,然后发泄自己的情绪,甚至有些恶毒的诅咒,这种情况,你就要仔细观察他的发心了,看看他到底发的什么心,是为你好的心,真的直,还是别有用心,这叫'莫信直中直,须防仁不仁。’要看他发的是不是仁义之心。

如果不是发的对你好的心,那你可以让他不要说话了。听他糟践你干嘛?痛快他了,咱不找不自在么,

就像文中说的,山中虽然有直树,但是给人这样感受的人很少是因为真正的心直口快,大概率别有用心。我们要小心接触。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。


这是告诉我们,凡事要多在自己身上找问题,不要怨天尤人。

用植物举例,我们养花会看到这种情况,植物你放在一半阴一半阳的地方,过一段时间,枝叶都会朝着阳光的位置生长。

因为先天条件不同,有的生长在背阴处见不到光,条件是不好,但是他们努力地向着阳光,最终枝繁叶茂,通过后天的不懈奋斗克服了先天的不良条件。

而有植物在背阴处,本来条件就不好,再不努力,那就是不长树叶啊。

但是自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

太阳是公平的,给每棵植物的机会是一样的,你不能怪他,只能说自己的条件本身不好,还不去努力,就不能埋怨别人没给你机会。

做人也是如此,不要埋怨外界环境,没用的,要认识到自己的不足,然后及时改正,努力做好,才是走向成功的道路。

万般皆由命,半点不由人。


这句话我们得思辨着看,的确,命运看似就是不公平的,有的孩子生在贫瘠之家,有的长在豪门贵族,天生就不同,无法改变。

但是风水轮流转,这不是最终的命运,有穷孩子早当家,然后努力学习,改变命运,成为优秀企业家的,从此富贵的,有富家子弟胡作非为,最终沦为阶下囚的,那一开始的命运怎么就逆转了?

其实,推动风水轮流转的,说到底,就是两件事,一个是自身的努力,一个是自身的修行。

其实不管什么出身,都是老天安排的一场考验,如果出生贫穷,但后天努力,坏命运好命运;出生富有,后天不好生修行,败坏了自己的功德,等那点福报耗尽了,好运就变坏运。

所以其实人是可以逆天改命的,但绝不是你强求的,迷信的买个什么东西去改变,而是你自我修行来的。

不论穷富,都要努力和惜福。

所以记住,努力向上是本分,修好自己是原则,这是人生幸福之道缺一不可的两个因素。


一年之计在于春,一日之计在于寅。

一家之计在于和,一生之计在于勤。


我们知道一年之中,要在春天及时播种庄稼,到了秋天才会有收成。春季要是不努力,这一年再风调雨顺,也一无所获,所以一年之计在于春。

就像一天之中啊,最重要的就是清晨,我们发现往往是早起精神一天,贪睡混沌一天。但是这句说'一日之计在于寅’,寅时啊,是凌晨的三点到五点,对于现在人们来说有点太早了,没必要,古人是因为没有灯都睡得早,所以三五点就自然醒了,咱们不必起这么早,按照常说的'一日之计在于晨’,六点七点起来就很好了。

这两句话告诉我们,在该做什么事的时候就要做什么事,春耕就要干活,天亮就要起床。

下面两句呢,是说一个家庭想维持和谐,最重要的就是以和相待。

人生想要实现理想,也要以勤劳为首位。

责人之心责己,恕己之心恕人。


我们发现,同一个错误,如果是他人犯的,人们便会给他加大翻倍,如果是自己犯的,人们就会不自觉的往小了自我宽慰。

所以当我们自己犯了错误,不要小视他,应该用责备别人的眼光来责备自己,告诫自己下次不要再犯,严格要求自己;而当别人犯了错误,不要放大,而要用宽恕自己的态度去宽恕他人。这样我们就会变成一个既有容人之量又严以自律的人。

守口如瓶,防意如城。


守口如瓶,防意如城。

先说守口如瓶,这是让我们守住这张嘴啊,要像拿塞子将瓶口堵住一样,不要乱说话。

那什么事需要我们守口如瓶呢?我为大家总结了三点:

第一,别人的事,两个人的谈话内容,在没有经过对方允许的情况下不要和第三个人谈及,这是一个优秀的品德和素质,尤其是对方的秘密,人家和你说了就是信任你,万万不要背地里和人议论,那就是辜负了他人的信任,你这个人是不可交的。

第二,是非事不说。

第三,非礼勿说,非礼就是不合乎礼的话,比如怪话、大话、狂话、淫话、侮辱人的话都不要说。

那么什么叫防意如城呢,就是守住我们这颗心,要像守护城墙一样。

需要守护什么呢?

我们需要守住良知,守住正道,守住底线,防止心猿意马,防止私心杂念。

无论是守口,还是守心,忍住不说,忍住不做,都需要我们强大的意志力做后盾,我们时刻都不要放松对自己的要求。

宁可人负我,切莫我负人。


曹操就因为说了一句'宁可我负天下人,不教天下人负我’,把那么大个陈宫给气跑了,并成为死敌,可见这句话的危害。

所以我们对于曹操这句话,要反其道而行之,也就是'宁人负我,我不负人’,宁可别人做对不起我的事,我也不要去做对不起别人的事。

别人对不起我,那是他的问题,我不能因为别人的行为改变自己的内心。

这样的话,自己心怀坦荡,凡事无愧,想想就舒坦;但如果对不起了别人,对于君子来说那在心里永远是个结,想起就会难受自责,抑郁寡欢,是得不偿失的。

所以,从这个角度来看,真的是吃亏就是福啊。

切记,睚眦必报绝非君子之道。

再三须慎意,第一莫欺心。


我们做任何事,都要再三的确认、慎重的思虑是否合乎本意,确否发自本心。

知道了本心所在,我们还要做到不可欺心。

这个欺心啊,除了不可欺自己的良心外,还不可有欺人之心。

有了这样的要求,再去做事就不会有大过错。

虎生犹可近,人熟不堪亲。


这句话不是说人情啊还不如禽兽呢,你看老虎都能接近,人熟了却不亲了,不是那个意思,老虎接近也吃人啊,他说的是虎生犹可近,意思是在互相不了解时容易接近,摸清底牌后就不一定亲密了。

你看,在陌生时,就算和老虎接触,他因为摸不清你的底,在观察你,不敢轻易伤人,但是熟了就不行了,黔驴技穷嘛,老虎因为之前没见过驴,看它长得很奇特,又龇牙,又尥蹶子,又吱吱叫不敢接近,后来观察它就程咬金三板斧子,就这两下子啊,直接就把它吃了。

人也是这样,如果是对手之间,刚一开始接触,展示的都是强大的方面,对方会比较敬畏,但是观察时间久了,缺点问题逐渐暴露,对手就会根据你的弱点去攻击你。

朋友之间呢,陌生时彼此尊重,自然亲近,但是熟了之后,往往就缺乏了敬畏心,有时会随便得有失分寸,朋友也就会渐行渐远了。

所以通过这句话,我们要反思自己,第一,要隐藏自己的实力,不要凡事锋芒毕露,暴露无遗,第二,与人接触,要在言行上永远保持人生初见时那般沉稳尊重,这样才会让人久处不腻。

来说是非者,便是是非人。


这句话是说一般能和您搬弄别人是非的人,他本身就是一个是非人,您要加小心,因为他也会在后面讲您的是非。

不过这倒不是完全绝对的,比如亲密的家人或者无话不谈的好哥们,他们遇到了烦心事没人说,相信你,和你吐槽,这是再正常不过的了,咱不能说他们是是非人啊,我非常愿意帮他们分析,这是家人,兄弟。

如果谁的是非话你都不听,那就没有人情味了,水至清则无鱼,咱们没必要装圣人,咱们就是有血有肉的人啊。

但是古人这句话我们也要采纳,我们要分情况,如果这个人和你刚认识没两天或者关系没有那么好,上来就和你议论别人的长短,那这样的人不用怀疑,就是爱扯老婆舌,就是搬弄是非的性格,你就远离他吧,否则你和他说的什么话,他一定不会给你把守,百分百传出去。

远水难救近火,远亲不如近邻。


远亲不如近邻,这句话我们不要理解成,远方的亲戚或者远房亲戚就不好。

邻居的确好,但是亲戚也不能一概而论说都不如,一棒子打死一大片,那不对,这个要结合前一句来理解:前面一句叫远水难解近火,就是远处的事物解决不了就近的问题,水不是不想解决啊,只是鞭长莫及,就像这个人需要帮助远方的亲戚也想帮你的,只是距离太远了,他们过不来,比如你钥匙落在家里了,那就是邻居能帮助你伸把手。

所以我们不要因为这句话对远亲就有排斥感,近邻和远亲都要好好对待,一视同仁维护好。人啊,都是在交往的,近邻要你不好好相处也处不好,所以都在人,都在您。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人?


这句话也不要那么悲观的理解为,人都那么坏,有福可以同享,有难不能同当,不要一棒子打死一大片。

要知道朋友分很多种,有患难之交、知己之交、有酒肉之交,泛泛之交,那些只知道和你喝酒吃肉的叫酒肉之交,你打电话叫他吃饭,什么时候都有时间,但一有事找他帮忙,他不是这事就那事的,那这些朋友我们其实可以考虑做一些减法了。

我们的时间真的很有限,除了工作、社交还有很多自己的生活,读书、弹琴、写字、画画、健身,任何一样拿出来您都会发现时间不够用,睡觉都舍不得睡太多,哪有时间去浪费呢?所以对于那些有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人的无用社交及时去掉吧,不要再让它消耗我们了。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。


这句话是说,人情薄凉,薄的像纸一样,禁不住什么重量;世事亦如棋局,每一局都有新的变化,对应的步数自然也都不同。面对如此情况,我们要谨慎小心的前进,面对人心险恶和世事难测。

还是那句话,《增广贤文》是灰色调的,但我们还是要阳光一点,不要把世界想得太黑暗,留一些光明挺好的。

人情是有薄的,怎么交都交不下的,有,但是也有深情之人啊,我们也要看到他们。

而世事确实是变化多端,但只要我们能秉持正道,不为外界变化所影响,谨慎认真,无愧于心的做事,就可以以不变应万变,就会得到吉祥。

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