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千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。 甘海斌，自号馨心斋主，别署茶圣故里人，1959年7月出生于湖北省天门市，研究生学历。中华诗词学会会员，中国楹联学会名誉理事，中国楹联学会传统文化研究院顾问，北京书法家协会会员。原总后勤部机关退休干部，大校军衔。曾受聘为八一书画院副秘书长、副院长。自幼雅好书画，勤耕砚田，转益多师，弘道守正。数次在全军书法篆刻作品展中获奖，书法、篆刻作品被《中国书法》《书法》等刊载。有《梦之痕》《聊天心语》《诗海撷珠》《竟陵新韵（合著）》等著作出版和《甘海斌书法作品集》行世。
情为桑梓所系 著代故乡立传 ——史正江《东冈石湖》阅后随感 古人言：人之相敬，敬于德；人之相交，交于情。清代学者何溱曰：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”鲁迅先生曾书此联赠予瞿秋白，表明意趣相投，乃钟俞之交。我与史正江先生同居京城，有着二十多年的交谊。借此联相喻，虽有自我抬高之嫌，却也实实在在，恰如其分。我俩不仅是故里相邻、情投意合、互相关心的乡友，而且是肝胆相照、心心相印、直陈己见的诤友，还是相聚甚欢、彼此欣赏、惺惺相惜的文友。 正江兄具有超乎常人的意志品质和经纬之才。2020年3月，他从中国南方电网公司领导岗位退休后，在出版《党建十论》《党建实导》《笔耕拾零》《新时代国有企业党的建设十六讲》的基础上，又推出《党建实导（续）》《伟大工程》等，使之成为党建系列。几年之中，逾两百万字的鸿篇巨制相继出版，实属不易！正江兄已然成为声名远播、享誉当代的党建理论家、实践家。 近年来，他笔耕不辍，书斋中求乐，史料中求真，又开始严谨省慎的“文心雕龙”，就接连搞出了三个“大部头”：2022年3月他和夫人余友枝联袂出版了《陆羽十讲》，他所著的《阅历十章》今年5月即将出版，与业已完稿的《东冈石湖》，将构成他的“故乡三部曲”。可见，正江兄角色转换之快，文字功底之深，其创作激情、卓越才情如“井喷式”迸发出来，这是厚积薄发的结果。令人十分惊诧和仰慕。在历史的演进中，正江兄会理所当然地成为故乡名人、荆楚名人、文化名人而永载史册。 《东冈石湖》是正江兄倾心打造的一部故乡全景式纪实文学作品。从最初列出纲目，到写出初稿至三稿，正江兄都发电子版征求了我的意见。现拟由他的母校武汉大学出版社出版，付梓在即，可喜可贺！前些天，正江兄又将其《东冈石湖》厚厚的纸质书稿（正反面打印了近600个页码）寄来于我，嘱我为之作序，我颇感“压力山大”，不免犹豫忐忑。敝人认认真真，逐字逐句，焚膏继晷，夜以继日地拜读了一周。内心除了啧啧称赞的敬佩，还有愧不能及的折服。 诗圣杜甫言：“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。”正江兄能在短短的一年之内，又写出如此宏阔生动，引人入胜，出类拔萃，金声玉振的长篇论著，其驾驭文字的功夫可见是炉火纯青。他引经据典，旁征博引，行云流水，文采燦然的生花妙笔，或许是某些专业作家也无出其右的。难怪乎有好友戏谑其为“当代文霸”。 为不辜负正江兄的信任与抬爱，余班门弄斧，不揣谫陋，狗尾续貂，谈几点观感随想。 ▽ 史正江先生《东冈石湖》书稿
作为《东冈石湖》的第一读者，我拜读之后形成的总体印象是，该著是一部百科全书式的乡村史，是天门“东乡门户”干镇驿地域衍进的方志铭，是我们共有之故园历史概貌、先贤俊才、人文景观、乡风民俗的集大成之作。如同眼前呈现出一幅“美丽富饶家山水”长卷画。 通观《东冈石湖》，全书分六篇、共三十二章，林林总总，洋洋洒洒近三十万字。该著特色十分鲜明： 一是逻辑结构严谨，脉络层次分明。应当说，每一章节都做到了经纬分明，详略得当，收放自如。“行如所当行，止于所当止”，总体把握的很好。他把故乡风貌、儿时记忆、成长经历、往事回顾、念乡情结、故乡之魂、故乡之梦等，熔为一炉，让人深切感受到他对故土的眷恋之情，东冈石湖是他人生的起点，也是能让他灵魂得到栖息与安宁的地方。 二是史料丰富详实，文笔晓畅精彩。应该肯定，是丰富而详实的史料比勘，为作者创作和诠释奠定了可靠基础。但要从历史的鳞光片羽中寻找答案，选材合适，别出心裁，并非是凡人可为的。正江兄却能穷研人文史料，考据准确，素材为我所用，言之有据可信。娓娓道来，如数家珍，的确是难能可贵的。他善于用古出新，注重文字焕彩，于字里行间自然流露出深邃的精神内涵。他比较注意论点的把握，尤其是追求篇章之间、段落之间为文气息的畅达，展示出清新、晓畅、温润、典雅之文风。 三是乡土气息浓郁，文化风貌尽现。《东冈石湖》满纸充满了故乡浓郁的风情故事，体现了“一方水土养一方人”的文化内涵，挖掘了干镇驿的乡土文化的多元性，反映了多种文化艺术的融汇交织，流传有序。对自然景观、名人逸事、宗教信仰、道德教化、婚丧嫁娶、家祠祭祀、礼仪风俗、侨乡文化、饮食文化等多方面均有颇深涉猎，展现了他博闻强记，宽广渊深的知识面和认知感。 四是不囿历史钓沉，更重回溯展望。《东冈石湖》所叙述的历史跨度非常久远，所涉及的人和事皆真实可信。正江兄在记述故乡之苦难和辉煌的同时，笔调总是谈古而论今，言美而及丑，扬善而戮恶，并非厚古薄今。他笔下的人物都十分质朴可爱，活灵活现。他热情地讴歌了故乡在中国共产党领导下所发生的巨变，也以自己亲身经历和成长进步史，回馈故乡的乳汁哺育，给人以有益的启示，从中获得教益，让人懂得“根深几许，叶发几枝”道理。他憧憬“家乡的明天会更美好”，心中已然有一幅梦中蓝图，期待人们建设更美好的家园。 应当承认，这部著作具有明显的地域局限性。但正江兄实在是太了不起了！一部乡村史在他的笔下熠熠生辉，除了用庖丁解牛的手法聚焦乡梓，叙人述事，又采取以小博大，管中窥豹的手法，将东冈乃至干驿推向全国，作历史纵向的、人文横向的比较，挖掘之深厚，内容之丰富，考察之全面，令人手不释卷，自形渐秽。 我与正江兄同庚，自认为对家乡的历史和人文风情还是或多或少有所感知的。但在捧读《东冈石湖》后，深感自己太缺乏对故乡之了解，不禁惊讶，原来我们的家乡有如此悠久的历史，有如此丰厚的文化积淀，有如此众多繁星般名垂青史的先辈。据此，故乡物华天宝，人杰地灵的说法，才在我脑子里形成了更加清晰的印象。 还要指出的是，这一著作还连着大战略。正江兄把干驿的发展史与当代乡村振兴的伟大战略构想挂钩衔接了。这是需具有高屋建瓴之宏观视野的。正江兄曾是红墙之内的大笔杆子，对中国梦、乡村振兴战略领悟颇深。正如北宋王安石诗言：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”乡村振兴，不仅是经济振兴，也必须有文化振兴。乡村文明必须有乡村文化引领。正是丰富多彩的乡村文明才构成了源远流长的中华文明。正江兄把建设乡村文明提升到中华民族兴衰和可持续发展的高度，不得不说是具有远见卓识的。这也是这部著作的重要价值所在。 ▽ 史正江先生《党建论丛》系列著作
正江兄开篇就引用了诗仙太白“举头望明月，低头思故乡”的诗句。《东冈石湖》字里行间充满了作者对生养他那片土地的无限热爱，充满了他对故乡风土人情的高度认知，充满了他对本土古今圣贤俊杰的崇拜敬仰，充满了他对亲人故旧的深情眷恋，充满了他对故乡未来的展望遐思。家国情怀，跃然纸上。 人是家乡亲，月是故乡明。每个游子都有一个心中的故乡，那里写满了故事，有忘不掉的人和事，有还不清的情和债。根在何处，魂系何方！东冈石湖是正江兄的根脉所在。透过该著我完全领略了正江兄对“根”的回报之情。正如他在著中所说的，这是一部“还帐”之作。他觉得欠生养他的东冈石湖及父老乡亲太多了。所以，他倾力描绘出一幅故乡从远古走来，袅袅烟火，昭昭紫气，风调雨祺，人寿年颐，繁衍叠代，生生不息的历史画卷。 行文至此，我的脑海中突然浮现出著名歌唱家毛阿敏演唱的一首歌——《绿叶对根的情意》：不要问我到哪里去，我的心依着你；不要问我到哪里去，我的情牵着你…… 古人云：回望来路，才有乡恋。欲走出家乡小天地的年轻人断然不可有这种铭心刻骨的情感体验。当一个人有了生活的新天地，才会想念故乡。而故乡又似乎总是在遥远的时空中让人难以割舍。人在旅途，客居天涯，故乡总是令人魂牵梦萦。窃以为，一个大写的“人”，应该是爱家、爱乡、爱国相统一的人。 热爱家乡，有不同的方式尽其善举。正江兄凭自己丰厚的学养，呕心沥血写成的《东冈石湖》，是为故乡立著修志，是一种文化贡献，是无声之功德、无价之财富、无形之丰碑。一部乡村史的功用，是记录历史，传承文明；扶正扬善，教育后人；资政借鉴，提供参考；保存史料，流传后世。每个人了解家乡的历史可以增强自己对家乡的热爱，增强自信心和自尊心。由此意义上说，正江兄做了一件功德无量，泽被后世的大好事。值得学习，更值得骄傲！ 最后，谨以下面四言八句作结束语： 祝《东冈石湖》早日与广大读者见面！祝正江兄有更多更好的作品面世！ ▽ 史正江、余友枝夫妇联袂著作《陆羽十讲》
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