柏拉图说过:“有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的;爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱他。” 人与人的关系,真正很奇怪,说不清为什么会遇到动心的人,也不知道,太多的人,走着走着就散了,连名字都想不起来了。 当一件事无法解释的时候,我们就把它归于“老天”。正所谓,天意难违。 夫妻能不能相伴到老,上天早就注定好了,似乎是迷信,其实不是的。 01 被利益束缚的夫妻,终究要败给利益。 元宝炬,是北魏孝文帝元宏的孙子。 北魏灭亡之后,建立了西魏。元宝炬被宇文泰推出来,做了皇帝。 路人皆知,这个皇帝是受制于人的,可做也可以不做。可是,元宝炬做了,他的结发妻子乙弗氏也没有反对。 “高处不胜寒”,这样的道理,我们都懂得,但是很多人却一直奔赴高处,宁愿每天都战战兢兢。元宝炬夫妻,也是如此。 乙弗氏生活节俭,处处谨慎,没有嫉妒心。但是宇文泰逼着元宝炬休妻,并且娶柔然部落的公主郁久闾氏为妻,扩大势利,也稳定边疆。 郁久闾氏心眼很小,逼着乙弗氏出家为尼,然后予以谋害。
现实告诉我们,很多夫妻,一开始就是图对方的“利益”。拜金女,穷小子爱千金,一开始是轰轰烈烈的,后来得到了利益,就开始撕裂感情了。 当然,也有很多夫妻,被两个大家庭束缚,也就是为了扩大家族实力,才通过联姻的方式来强化关系。结果,两个大家庭闹翻了,联姻的夫妻,就变成了仇人,毕竟各自的站位不同。
可惜,百分百撇开利益,就谈感情,真的好难做到。 02 没有远见的夫妻,难以走到最后。 古人的婚姻,媒妁之言,父母之命。由不得自己。 后来,人们更加注重自由恋爱。可悲的是,有的人却跟不上时代,仍旧用封建思想,困住自己。 张幼仪,是诗人徐志摩的原配妻子。 还在女子师范学校就读的张幼仪,就被父母拉着,做了徐家的少奶奶。婚姻走到半路,徐志摩就要求离婚。 离婚之后的张幼仪,也没有闲着,当老师,做银行总经理,做服装生意,忙得热火朝天。定居香港之后,再次结婚。人生算过得去。 相比之下,鲁迅的包办妻子朱安,就一辈子都没有走出困境。还有郭沫若的包办妻子张琼华,明知婚姻是错误的,仍旧在郭家长住,伴随一盏孤灯到老。 任何一段感情,需要双向奔赴,并且奔赴一辈子那么久,可是有的人,却很固执,把一厢情愿当成了真爱。 “我命由己不由天”,命运都可以自己去改变,为什么婚姻不能呢?只是思维上,拐不过去,面子上抹不开。 人生几十年,说长不长,说短不短,你总得想一想,如何规划。 如果结婚了,夫妻就要一起谋划前程。夫唱妇随,妇唱夫随,日子很快过了,也能白头到老了。 03 能相伴到老的夫妻,顺天而行。
总有一些夫妻,是自带天意的人。他们的爱,在天是比翼鸟,在地是连理枝。 什么天意?就是把偶然的事情,变成必然的结局,其本质是“人意”。 其一,珍惜遇见。 《新白娘子传奇》里,许仙和白素贞,爱得很苦,但是他们还是有好的结局。
如果你没有想好,就不要去牵别人的手,这样会让人误解的。也会耽误大家的青春。 想好了,再去牵手,那就是不要松手了。这样的决心,会让一对夫妻,迅速熬过所有的苦,迎来晚年的福气。 其二,懂得感恩。 春秋时,晏子拒绝了齐国的公主,而是守着原配妻子变老。 他说:“休掉年老的妻子称为乱;纳娶年少的美妾称为淫;见色忘义,处富贵就背弃伦常称为逆道。” 是啊,妻子变成了黄脸婆,但是她曾经也很美,还帮助身边的男人,生儿育女,做了很多的家务。感激她,就不会嫌弃她。 女人也是如此,感谢男人的付出,撑起了一个家庭。 就是很普通的夫妻,也会发现,对方给自己买了一件衣服,端来一碗酒,这就是莫大的恩情啊。 好夫妻,滴水之恩,一生相报。 其三,互相包容。 从前,有一个叫飞卫的人,为了练习不眨眼的技巧,每当妻子织布的时候,他就躺在一旁,眼睛盯着梭子。 有时候,飞卫盯着一只跳蚤发呆。 飞卫的动作很奇怪,也荒废了农事。但是妻子不埋怨他。 若干年之后,飞卫变成了神箭手。不得不说:“军功章里,有我的一半,也有你的一半。”
尊重对方的三观,是夫妻应有的自律。两个人一起生活,互相影响,求同存异。这样的话,老了就会有很多的共同点,真正有了夫妻相。 04 月老丢下一根线,千里姻缘一线牵。 可是,线条再结实,也捆不住一个要逃离的人;线条再细,也能捆住一对心灵相依的人。 这个世上,从来没有绝配,只有般配——一般般配。 若是你把真爱和恩情,存储起来,等你我都老了,再拿出来,那就是先苦后甜的远见。 诗曰:“天若有情天亦老,月如无恨月长圆。” 如果老天有感情,也会随着岁月而老去,时间无痕,时光无情。 但愿,这人世间的爱情,从初见到老去,生死不离。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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