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一提到这个词，我们不得不联想到法国的一个作家——阿贝尔加缪。他这样解释荒诞感：“这个世界是不合理的，这是人们可以明确说出的表述。但是，荒诞是这一不合理性与人的心灵深处所呼唤的对理性的强烈要求的对立。”  他理解的人生荒诞感，是人对世界的主观感受。加缪认为，人在面对艰难而机械的现实生存的时候，每天都要按照一个节奏和生活模式来生存，必然要产生出我为什么要这么生活，我为什么不能以其它方式生活的荒诞感，可是，偏偏人就不能以其它方式生活，人还必须要以人现在的方式生活。于是，这就产生了荒诞感。 这样看来，荒诞感使得人们陷入一种进退维谷的地步。人们清楚地告知到自己的需求和外界产生了一种无法调和的矛盾，却又显得无能为力。我们不得不让人在脑海中闪过一个画面:一个巨石正缓慢地向山坡上滚动，近看，是一个男人正卖力推着巨石前行，等到巨石终于抵达了坡顶，它却因为自己的重量又自动地滚向坡底。于是，男人又日日夜夜地重复着同样的行为，直到死去。这一荒诞的画面，来自古希腊神话。法国作家阿贝尔加缪从这则著名的古希腊神话中，发现了人类现实困境的某种象征意义，于是写成了阐述他荒谬英雄理念的《西西弗神话》。
在加缪的笔下，西西弗是一位荒诞的英雄。西西弗拥有巨大的精神力量，他是一个注定要与失败的命运抗争的人，他没有怨恨，没有犹豫，不存任何希望，他明明知道劳而无功，却朝着不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀地走去，他清楚地知道，无数次的胜利其实是无数次的失败，但它只是激起了轻蔑，“没有轻蔑克服不了的命运”，他知道自己是命运的主人，他永远前进，他的行动就是对荒谬的反抗，他朝着山顶所进行的斗争本身就足以充实一颗人心，完全没有必要消除荒谬，关键是要活着，是要带着这种破裂去生活。人有精神，但还有至关重要的身体，精神依靠身体去穷尽现在的一切。 总 编 I 辛 婷、白舒婷 责 编 I 周自波、赵常茹 供 稿 I 罗林林 编 辑 I 赵常茹 校 对 I 赵常茹  ●茶文化 生命的意义是最为紧迫的问题。 |
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