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八字化神当令(命理学之直解申子辰在实测中的运用)

 新用户9747chnT 2023-02-28 发布于广西

命理学之直解申子辰在实测中的运用,下面一起来看看本站小编元鑫易学给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

八字化神当令1

一见到申、子、辰,大家就会想到申子辰三合水局。至于申子辰能合化水吗?申、子、辰三者之间能发生什么关系?对此大家就很少研究了。如果提出申、子、辰会有生克吗?大家肯定会大惑不解,它们只会助水旺,怎会产生相克呢?

问题在于,大家平时所学的只是单个五行之间的关系。完全忽视了五行进入八字命局成为五行群体以后的变化。在实际预测中如果不掌握八字命局中五行群体间的生克理论,许多八字中储藏的信息密码就无法破解,从而就不能准确预测。

下面这个八字就是一个典型命例。

看这八字,比劫当令,天干双透,助身必旺。而丙辛合,丙坐申金化神而化水;又申子辰三合水局。金生水旺食伤泄秀,这不是一个很好的命局嘛!可是,该命局一年内却要克死十一个亲人。为什么这个命局却会这样凶险?

要说相克,丙杀会克庚比;申比要克卯才。比肩为兄弟,正才为妻星。必然要克兄弟,又要克妻吧。

可是,实际上却是命主兄弟无伤,妻子完好。怎会反其道而行?这个命局的推断让人费解,头疼。肯定会难倒许多人吧?这个命局的推断,难与不难全在于一点:如何看待申子辰三合水局。请仔细看申子辰进入八字命局五行群体以后的变化。

申比当令,克年支卯木正才,金克木这是理所当然的事。

可是:

1 ) ,命中月日时支申子辰三合水局聚气水旺;

2),申中藏戊、庚、壬,土金水相生聚气水旺;

3),辰土虽为湿土,但土还是有制约水之力,这点无可否认。可是由于辰土庚金盖头泄气,这土就毫无制水之力了,这是其一;其二,辰土又是水库能助水旺。

请看,局中水旺之极。申金被旺水所泄还能自立吗?申金无生只泄被克。

申一被克,水就生卯才旺;并且使天干庚、辛比劫金无根虚浮。天干庚、辛比劫金无根虚浮,要被丙火杀星克了吧?但丙杀也虚浮,又一火难克两金,反成金旺火灭。丙杀被克。

全局水木伤财旺,而命中比劫虚浮弱,印星也被泄气弱。命局为伤财旺身弱。

伤财旺身弱喜土、金印比生助。

请看,申子辰进入八字五行群体后,这水旺还有这样的旺法,连申金都被大水所冲。这样的情景,在单个五行的时候是无法想象的吧?

从而使得命局的僵局被打破,显露出庐山真面目:

一是,看起来身旺实际上却是身弱;

二是,申金要克木生水实际上却自己被克;

三是,丙要克金反而被金克。

接着,从丙、申在八字命局中所处的位置,就可提取出许许多多的信息了:

一、月柱为父母宫。月干为父,月支为母。命中丙、申坐月柱全被克,是否有克父、克母信息?

由于印星是用神,又命中辰印没有被克。所以克母信息可以排除。

偏财为父,正才为妻。命中正才旺没有被克,应无克妻信息。可命中没有偏财,但是,庚、辛比劫双透要克财;并且月干父宫被克。所以,可确定有克父信息。

二、月支申被克,却不是克母,那么应储藏些什么信息呢?

首先,局中水旺之极,申金无生只泄被克。申金被旺极之水所泄,其克力之大可想而知。克力大,其灾就大、就重,见者必克!

再看:

申所在的位置是母宫。既然母亲不会被克,那么,母宫被克是事实,所以与母辈有关的就必然遭殃,并且最亲的先克,次亲的后克;

申所在的位置又是月支姐妹宫,同时申又是比劫主姐妹。申被克,就表示与姐妹同辈的都难以幸免,并且最亲的先克,次亲的后克

具体来看:

1)、与母亲最亲的是姐妹,也就是命主的母辈——姨母、姨父。必然最先被克。

2)、接着,与命主最亲的是同胞姐妹辈——姐姐、姐夫。母宫在先姐妹宫在后,必第二被克。

3)、还有,与母亲最亲的是母亲的兄弟,也是命主的长辈——舅父。其次,命主父亲的兄弟的妻子也算是母辈——伯母。因此他们也必接着被克。

4)、姐妹宫以外的申金比劫,就不是同胞姐妹。而申比一明一暗有两个:明的应该与命主亲近一些同姓姐妹,即堂妹。 暗的应该与命主不亲一些不同姓姐妹,即表妹。她们远亲一些,被克就迟一些。

5)、命主还有一个母辈,就是妻子的父母——岳父、岳母。他们不是与命主本门的,更是远亲一些,所以也就最迟被克。

正因为:克力大,其灾就大、就重,见者必克 , 母宫被克是事实,所以与母辈有关的就必然遭殃。月支姐妹宫,申又是比劫主姐妹。申被克,就表示与姐妹同辈的都难以幸免。因此,以上十个亲人被克的信息在所难免。克父,克亲人两者和起来正好十一个。这样连克十一个亲人的难题不就被破解了吗?接着,只要掌握什么时候丙火得生助复原出现,什么时候生助之力走过,丙助力消失就会被金克。引发克父。

只要掌握什么时候申金得生助复原出现,什么时候生助之力走过,申助力消失就会被旺水泄克。引发克其他亲人。这样就可从大运流年中推断出十一个亲人被克的时间了。如果没有充分认识、掌握申子辰进入命局五行群体以后的生克理论,这个八字就会无解。十一个亲人被克的推断也就不可能了。

八字化神当令2

南宋丞相史浩命:丙戌 戊戌 甲午 己巳。此造火土成势,故日时甲己紧贴合化成土,则日主甲木以土论之,而以火印为用。病在戌中藏金,暗泄化神。大运北方,化神失地,命主功名不就,坎坷不平。直至39岁运转东方,火土长生,方才得志扬眉,大遂所愿。癸卯运,戊癸合火,卯戌合火,化忌为喜,格局变高。故命主身近丹墀,手调金鼎,朝野莫逆,海内尊崇。其子史弥远也贵为丞相。史家“一门三尚书”,一时隆盛无比!

某残障儿童命:戊子 丙辰 己丑 甲戌。书云“甲己合,逢龙乃化”,就是说甲己化土格要在辰月方可成化,其因何在?在于辰中乙杀,子辰合水又生木,化神暗受木克,故化土格不成。如按官印相生论之,则丑破辰而伤官暗克官星,官印格不成立。用神被伤而格破,相神虚浮而局损,木五行在人体中代表筋骨、肝胆、头发、神经等,因此命主出生半年后即患癫痫,虽奔走四方而医治无效,龄逾十岁尚不会行走,也不会说话。实乃悲乎!



淑德皇后尹福琼命:辛丑 丙申 乙亥 辛巳。此命申金当令,年时双透辛金七杀,月透单丙伤官,因时干辛杀坐巳,巳中之丙与透干辛杀相合,则两辛不争一丙。年月干丙辛合水为印,格成杀印相生。月令得印,则享父母荫庇,故其父尹廷勋为涂州刺史。命主于19岁庚申年嫁给宋太祖赵匡胤,加封为宜德妃。戊戌运25岁丙寅年,重重火土破印星,命主病亡,又辛杀得力,故被追封为淑德皇后。

清朝重臣张之万命:辛未 丙申 甲申 丙寅。此造月干丙食在未寅有根,大运又行火旺之乡,丙辛虽合而不化,故格成杀邀食制。因此命主早登云路,身近君侧,贵为军机大臣、协办大学士,寿逾耄耋。

纵览上述几则命例可以发现,八字中天干相合有化与不化和正化与反化之别。一般情况下,化神透干有力则相合而化,化神无力不透则虽合不化。化神在月时旺相无伤谓之正化,称为“妻从夫化”,好比夫唱妇随;化神在月时死绝受克谓之反化,称为“夫从妻化”,犹如入赘成婿。化神力小而受克则合而不化,或称之“假化”,二者相互克制牵制,相互羁绊。比如甲己化土,土为化神,土多土旺则正化而甲木变为土;木多木旺则反化而己土变为木;土木均有根气则合而不化,即“假化”,二者相互羁绊,若逢岁运扶助化神则又可变成真化。

再简单一点来说,就是化神受伤,则合而不化或假化,二干均保持各自原本属性;化神旺强无伤,正化反化皆能合而化为一体。同时,别忘了最重要的一个前提条件,就是合而化之,必须相合之字紧贴,隔位只能相合而不化,除非满足全盘都是化神的条件。

八字化神当令3

六爻基础讲解

一、地支六合的由来

1.地支六合的由来,是(太阳照射地球的定点和节气)的关系。

《三命通会》认为是由於日月合朔所产生的,太阳正照子位置的时候,其朔日的月亮正在同等、丑的位置,而当太阳正照丑的位置,其朔日的月亮也正在同等、子的位置,其余寅亥,卯戍,辰酉,巳申,午未,都与子丑相同。

2.地支六合与节气

太阳直射南回归线→→冬至,小寒丑合子大雪,大寒 小雪

太阳直射南回归线与赤道之间,立春寅合亥立冬,雨水 霜降,惊蛰卯合戍寒露

太阳直射赤道→春分 秋分,清明辰合酉白露,谷雨 处暑

太阳直射北回归线与赤道之间,立夏巳合申立秋,小满 大暑,芒种 小暑

太阳直射北回归线→→夏至

由上面图表演示可知,地支六合产生的由来,就是两个节气所接受到的太阳热量相等,所以两个代表节气的地支碰在一起就会相合,在天干对地支助力足够的情况下,会因合而变化成其它五行。

二、地支六合、三合的含义

1.地支三合

  地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

2.地支半三合

  亥卯合木,卯未合木 巳酉合金,酉丑合金 申子合水,子辰合水 寅午合火,午戌合火

  地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要

3.地支六合

  子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土

  地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。

三、地支六合说明及注意事项

1.天干地支之合,本有牵制之意,地支合化与否,全看天干是否为帮助化神者做决定。

2.地支六合,同天干类似,合化之后所属原来的字,亦须讨论,依五行相生相克及六神十星本义加入判断。

3.地支六合,若位于月支,无论合化与否,仍以月支原字当令,看其余而分析其它,八字命局论断,日元和月支,皆一律不合化,但有合之情

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