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破解美榔双塔之谜(一)

 另一面的海南 2023-02-28 发布于海南

着手制作《另一面的海南》的第一天起,我便梳理了海南的“国宝”(国家级重点文物保护单位)。海南作为文物保护的“后起”之秀,截止目前共有国宝24处(附后)。“宝”不多,所以当有友人邀去澄迈时,自然欣然应允,因为那儿有众多国宝。

澄迈最早入选“国宝”的便是美榔双塔(也叫美郎姐妹塔),后与其有关的灵照墓、陈道叙周氏合葬墓也陆续被发现并入选,合并为一处,成为海南国宝的二十四分之一。

海南省国家级重点保护文物(24处)

海口市(7):

海瑞墓|丘浚故居及墓|五公祠|中共琼崖第一次代表大会旧址|秀英炮台|珠崖岭城址|琼海关旧址

三亚市(3):落笔洞遗址|藤桥墓群|崖城学宫

三沙市(3):甘泉乌遗址|北礁沉船遗址|华光礁沉船遗址

儋州市(3):东坡书院|儋州故城|洋浦盐田

文昌市(3):斗柄塔|文昌学宫|韩家宅

琼海市(1处):蔡家宅

澄迈县(1处):美榔双塔(含灵照墓、陈道叙周氏墓)

陵水县(1处):陵水县苏维埃政府旧址

昌江县(1处):信冲洞遗址

临高县(1处):临高角灯塔

在出发澄迈之前,按照研究习惯,自然要先查史志完成初步的了解。澄迈在海南历史上扮演着重要的作用,它原为苟中县地,属珠崖郡,它是道教南宗之祖白玉蟾出生地,是曾获得“廷试第一”的神童王赞襄的故里,连州训导曾有诗云:小驿曾留苏学士,故居犹记白神仙;成吉思汗曾孙云从龙(题“落笔洞”者)之母苟夫人墓葬于此,苏东坡往返儋州两次寄宿于此(罗驿);澄迈多出孝子,割股粥母的王进庆,尝母粪为母治毒疮的王子聘,被誉为“巨孝”(见《李孝子传》)的李朝钦等均为澄迈人。

再查此次要去的美榔双塔,所记却寥寥。

《正德琼台志》载:

“元乡人陈道叙有二女,长灵照适人,次善长出家居庵。道叙为捐钱一千缗建立此塔,高五丈余,层檐七级,一座六角,一座四角。石工精巧。” 

“辑瑞庵在县南四十里王家都,元建。乡人陈道叙为次女尼善长施田于庵。安抚使谢图南扁名。买榔二塔在辑瑞庵前左右深田中。”

《光绪澄迈志》载:

“美榔二塔:在王家都。陈道叙女为尼,修行竖之。”

“美榔二塔:在那舍都。一座八角,一座四角,石工精巧。唐绢诗见《艺文》。“

“仙寿庵:在那舍都美榔村。庵右有两塔。”

附唐绢(明)诗《美榔双塔》:

“西竺原为舍利天,移来琼岛亦巍然。依稀两汉争雄日,仿佛双乔并立年。雁带晴岚过绝顶,月留清影蘸前川。白云已去伊谁主,草野芃芃满地芊。”

(美榔双塔保护标志,手机拍摄)

从以上线索,我们大概能知道的信息如下:美榔双塔的建造者是元代的澄迈本地人(元建,乡人陈道叙...),建塔的原因是因为二女儿出家(出家地为“辑瑞庵”,后改名为“仙寿庵”)为尼,共花了一千缗。(一千缗就是一百万文钱,相当于现在的1436000元,合计重6250斤。)

然而,关于陈道叙,关于其妻周氏,关于其女灵照、善长,却未见任何其他记载——职官志无,官师志无,选举志无,人物志无。到底陈道叙和美榔双塔藏着怎样的秘密?

(图片来源:网络,二次考察补上原创图)

要解开这些秘密,必须完成实地考察,确实是“书上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这让我想起考察儋州东林堂,从一开始听信其为“五姓宗祠”,到从现场碑刻、史料证实其为万历进士许子伟曾讲学的场所的过程,恰恰是游学考察最迷人的地方。链接:指出专家们的三处错误,随便问你两个难解之谜

从三亚坐动车到海口,再从海口搭友人的车前往澄迈,在海南的台风季,这样的移动就像是在跟台风捉迷藏。到美榔双塔不久,我们还是没能“藏”好,一场倾盆大雨撒欢似的浇。海南的雨虽然下起来又疾又大,但好在时间不长,被大雨洗过的美榔双塔便更“亭亭玉立”。其实用“亭亭玉立”来形容它们并不是很妥帖,这两座塔色调灰暗,造型雄浑有力,在来之前我还想说“潜山二乔潜山藏,双姝躲美榔。”,很显然并不是我想的那样。

当地人甚至是各界对外的介绍都称这两座塔是“美榔姐妹塔”,都是基于目前可查的《正德琼台志》(见上文)的记载,六角形塔身的称为姐塔,四边形塔身的称为妹塔,但其实现存的姐塔高为13.06米,妹塔为13.676米,唯一能佐证较矮的为姐塔的证据,便是其供奉佛像的龛位有一处的右壁刻有阴文“大石塔”三字,以此为命名根据,虽牵强但也算是合理。

熟悉中国古代建筑的朋友都知道,中国建筑有一个最基本的特点便是:就地取材、因地制宜,这一点在澄迈的建筑中体现得非常彻底。澄迈处于琼北火山带的中心区域,它的老城镇距离火山口仅15.1公里,远古时代(第三第四纪地质年代)火山喷发生成的火山岩变成了这里建筑的基本材料,在澄迈随处可见由火山岩搭建而成的民居、土地庙,大美村、罗驿村更是保留了近千年的火山岩古民居,这种火山岩建筑还有一个特别之处,便是直接用火山岩堆砌而成,不用任何辅助材料粘合,这在建筑史上应该算得上是一个奇迹。

(大美村一角,手机拍摄)

这两座“姐妹塔”基本的建筑形制都一致,都是由底部基座、基台、塔身和顶端宝刹四个部分组成,也都是由火山岩无粘合垒叠而成,最大的区别有两处:一、姐塔为六角,妹塔为四角;二、两塔塔身的雕刻及塔龛供奉的一为佛像,一为文武官像。正是这第二点,让我对这美榔双塔被称认为是为两位陈姓出家的女儿而建感到怀疑,什么样的出家女配得上用一千重金建成的塔来做纪念?就算供奉佛像的姐塔是佛门人对佛的供奉顺带完成对亡女的悼念,那妹塔供奉的文武官像的理由又是什么?什么样的出家女儿配得上用朝廷文武官塑像来悼念?

(“妹塔”龛内供奉佛像之一,手机拍摄)

(“姐塔”龛内供奉的文职官员像之一,手机拍摄)

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