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Wallace：
见信好。
自由需要代价，甚至生命，像你那样。
尽管你被悬挂半空，尽管几乎被绳索拉得快要撕裂，尽管你下身被割，尽管在头被砍的最后一刻，你还有苟活的机会，但你拒绝向英格兰国王屈服，祈求饶恕。
你的勇气激励了你的民族，你的热情俘获了美女的心，你的心打败了英格兰国王。
你为自由而战！
读你的故事，非常畅快，也非常悲壮。千百年来，人们对自由的向往没变，对自由的追求没变。但哲学家对自由的定义艰难晦涩，文学家们对自由的定义太文学，太文艺，太浪漫，只是一种意境，除了治疗抑郁症外，基本没啥疗效。
类似于这种“真正的自由，不是想做什么就做什么，而是想不做什么，就可以不去做什么”话，是上乘之义，有些虚玄。
我个人认为自由有以下三层具体内容，如果不妥，还请你指正，批评。
身体自由。
身体自由，不受局限，这是我第一要务。身陷囹圄，失去人身自由，别的都无从谈起。
电影《肖申克的救赎》里，瑞德和安迪在监狱里，看完电视后，说：“到今天我还不知道那两个意大利娘们在唱些什么，其实，我也不想知道。有些东西还是留着不说为妙。我像她们该是在唱一些非常美妙动人的故事，美妙得难以用言语来表达，美妙得让你心痛。告诉你吧，这些声音直插云霄，飞得比任何一个人敢想的梦还要遥远。就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们的 褐色牢笼，让那些墙壁消失得无影无踪。就在那一刹那，肖申克监狱的每一个人都感到了自由”。
四肢还能动，饭食还觉香口。“年虽迈而筋力未衰，涉水登山，少年场往往追予弗及；貌虽癯而精血未耗，寻花觅柳，儿女事悠然自觉情长”。
筋骨强健，就算到了70岁，看见漂亮女人还有冲动，那你身体自由的基础是牢靠的，坚实的，厉害的。
财务自由。
华莱士，这个词是我们现代社会新近出来的一个新鲜词，很时髦，很受欢迎。几乎每个人都想实现财务自由，都想享受生活，摆脱现实中各种物质的限制。
今天看到一个LV包，买！明天看到一部宝马，买！时时开心，处处happy。穷人缺钱，其实富人同样缺钱，甚至比穷人还缺，因为穷人想买阿玛尼，而富人想买整个世界，甚至是宇宙。
有人说在上海要实现财务自由需要五千万，我不太清楚这是按个什么标准算出来的。但我经常问自己的一个问题是：是撅着屁股使劲挣呢，还是调低对生活的预期？“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头，徐行不必驷马，称身不必狐裘”，说这话的不知道是先贤还是阿Q。
这就牵扯到下面的精神自由了。
精神自由。
精神自由，亦或者说心灵自由。既是最高的境界，又是最为飘渺的事情。我们古代的陶渊明应该算是一个典型的例子。
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
精神自由不是不可以做到，而是在十米一铺，百米一商场的现代社会要练童子功很难。做到此种境界的，要么是阿Q，要么是抑郁。
最后我想说，你本可以平庸的作个农夫，在平淡的日子中老去；你也本可以拥有所谓的财务自由，在温柔乡中死去。但你没有，你追求的是你民族的自由，遵从你的内心，听从你内心的声音。
Follow heart，Follow you。
余不具。
公元2016年7月8日
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