【原】善始不必善终，善作不必善成。

读大学时，我妈经常跟我念叨做事要有恒心，持志一心，做什么事要善始善终。毕业参加工作以后，老爸会提醒我，做事情不仅要勤奋，也要学会思考，要肯做事，善作事，才会收到好效果。

中国人常说：“善始善终，善作善成。”“善始善终”，出自《庄子.大宗师》“善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎”。《老子》中言：“慎终如始，则无败事。”意思是说，行百里者半九十。如果能始终如一，持之以恒，到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就很平安，没有败事可言。

果真如此吗？

《史记.伍子胥列传》记，伍子胥在吴国打败越王后一方面劝吴王夫差杀了勾践，一方面极力劝阻吴国北伐齐国，担心背面受到越国袭击。他深知越国对吴国的威胁，一再向吴王陈明利害，反被怀疑而见诛。他在临死前悲愤地说：“必树吾墓上以梓，令可以为器，而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”这是多么沉痛的呼号！这不是在诅咒吴国的灭亡，而是痛于国君的昏庸，而自己的忠心与卓见却不被理解。伍子胥的善始却没有换得来他的善终，“吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。”

伍子胥帮助吴王阖庐败楚入郢，称霸诸侯，可谓是“善始”，并在后来又协助夫差大败越国，可谓风光一时，但夫差志高意满，不听伍子胥劝阻，轻视越国，并一意北伐齐国。听信谗言，逼迫伍子胥自刎，沉尸江中，并没有“善终”。而另一位燕国名将乐毅虽也有类似境遇，但可勉强称得上“善终”。

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