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文章来源：今日头条国学杨森 进气退气，命物相争。 《滴天髓》云：“理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。”［原注］阖关往来皆是气，而理行乎其间，行之始而进，进之极则为退之机。如三月之甲木是也。行之盛而退，退之极则为进之机。如九月之甲木是也。学命宜抑扬其深浅，斯可以言命也。 清命理大家任铁樵释曰：进退之机，不可不知也，非长生为旺，死绝为衰，必当审明理气之进退，庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之，将来者进，是谓相，进而当令，是谓旺，功成者退，是谓休，退而无气是谓囚，须辨其旺相休囚，以知进退之机。为日主，为喜神，宜旺相，不宜休囚，为凶煞，为忌神，宜休囚，不宜旺相， 进气不死，退气不生。 相妙于旺，旺则极盛之物，其退反速，相即进气，方长之气，其进无涯也；休甚乎囚，囚则既极之势，必将渐生，休即退气，方退之气，未能遽复也，故曰进气不死，退气不生。 此举二例，取自任铁樵释《滴天髓》： 丁 亥 庚 戍 已酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 甲 辰 壬 申 甲木休囚已极，庚金禄旺克之，一点丁火难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火，丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气，天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒，用火敌杀明矣，至丁运科甲连登，久任京官，官资丰厚，皆一路南方运也。 乙 亥 庚 辰 已卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戍 甲 戍 壬 申 此与前造大同小异，以俗论之，甲以乙妹妻庚，凶为吉兆，贪合忘克，较之前造更佳，何彼则翰院，此则寒袷？不知乙合庚而化金，反助其暴，彼则甲辰，辰乃湿土，能生木，此则甲戌，戌燥土不能生木，彼则申辰拱化，此则申戌生杀，彼则甲木进气，而庚金退，此庚金进气，而甲木退，推此二造，天渊之隔，进退之机，不可不知也。 |
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