 丑奴儿 书博山道中壁 宋·辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋。 美好的一天，从欣赏一首诗词开始。大家好，我是姚尧。今天我们要欣赏的，是辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》。 这首词有个题注，叫“书博山道中壁”。博山，是山的名字，在今江西上饶市广丰区西南。博山，原名叫“通元峰”，之所以改名为“博山”，是因为形状酷似庐山的香炉峰。而香炉峰之所以叫“香炉峰”，是因为它的形状酷似博山香炉。《太平寰宇记》上记载：“香炉峰，在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状。”宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾被弹劾去职，之后就经常在博山游历，写下了不少词作，题注上都有“博山道中”之类的字样。我们今天欣赏的《丑奴儿·少年不识愁滋味》，就是在这段期间所作。 上阙“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”意思是说，我年少的时候，不懂得什么是真正的愁滋味。可是我是个学文的人，我需要写诗文。没有愁，那怎么写诗文呢？于是，我就喜欢登上高楼，以积累更多的愁怀愁绪。为了能够写出新的诗文，我就算没有愁，也得强行说愁。 下阙“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”意思是说，现在我已经识尽了愁滋味。照理讲，既然已经识尽愁滋味，那就该有很多话说，不用再“强说愁”了吧？可我却是“欲说还休”，想说却又终究没有说出来。最终不得已开口说的，只是“天凉好个秋”。 大家试想一下，词人为什么要“欲说还休”？为什么最终又会“却道天凉好个秋”呢？其实，当我们仔细揣摩后就会发现，“天凉好个秋”是个最佳的话题，因为它不但具有很高的安全性，还具有很强的互动性。可以想象，词人既然“而今识尽愁滋味”，那么这个“愁滋味”的背后，必定是有着极其漫长而坎坷、孤独而痛苦的经历。对于这段经历，词人是希望能够分享的，因为即便对方不能助你解决问题、摆脱困境，但只要他愿意倾听，这本身就能够有助于缓解你的孤独痛苦，释放你的心理压力。所以，词人存在“欲说”的需求。可是，为什么词人终究是“还休”了呢？因为，凡是识尽愁滋味的人，内心都是伤痕累累的，都是敏感脆弱的。当他准备启齿的那一刻，内心会存在太多的顾忌。 首先，我现在向对方吐露了隐私，他将来是否会利用这些隐私来要挟我、伤害我呢？ 其次，就算对方不至如此，但他将来是否会因为知道这些隐私而笑话我，鄙视我呢？ 再次，就算对方也不会如此，可是他是否会有那个时间和兴趣来听我诉说那些漫长而坎坷、孤独而痛苦的经历呢？我们扪心自问，如果现在有人前来给你述说他的愁滋味，你又有多少时间和兴趣听他长篇大论呢？或许，你只会对极少数人认真倾听，而对于绝大多数人，你肯定是心里觉得不耐烦的，觉得对方占用了你太多的时间精力，传递了太多的消极情绪。 这，就是词人虽“欲说”而终“还休”的原因所在。他真的有话想说，可他更担心，原本是为了缓解痛苦的诉说，会给他带来更大的痛苦；原本是为了疗愈伤痕的诉说，会给他撕开更大的伤痕。而这个时候，如果你说的是“天凉好个秋”，就不存在上述担心了。首先，对方不会因此而要挟伤害你；其次，对方不会因此而笑话鄙视你；再次，对方也不存在对你不耐烦的问题，你甚至都可以想象得到他的答话，就是诸如“是啊！天凉了，要注意保暖，多加衣服，以防感冒”之类。就算对方跟你唱反调，说他不觉得天凉之类，那也无伤大雅。于是，通过“却道天凉好个秋”，使得你在和对方相处时，既缓解了相对无言的尴尬，又保护了自己敏感脆弱的内心不至于再次受到伤害。 其实，就以我们前天和昨天都在讨论的寿王为例。在开元二十三年（735年），寿王的母亲武惠妃宠冠后宫，寿王自己加封开府仪同三司，又迎娶了国色天香的杨玉环。这时候的寿王，岂非“少年不识愁滋味”？如果他要说有什么愁，又岂非“为赋新词强说愁”。可是到了天宝年间，武惠妃已经去世，杨玉环成了庶母，寿王岂非“而今识尽愁滋味”？可是寿王的这个愁滋味，能对谁说呢？他岂非“欲说还休”？他真正能说的话，又岂非“天凉好个秋”之类无关痛痒的话题？ 至于辛弃疾为什么会写出这么深刻的词，他的一生又有着怎样的愁滋味？这些我们都会在今后的文章中细谈。 好，今天的诗词欣赏就讲到这里，喜欢的读者请帮忙点赞、转发和评论。谢谢大家！ |
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