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行走峨眉山之青城山

 王屋陋室 2023-03-02 发布于上海

解封的日月(96)行走峨眉山之青城山

青城山是道教的圣地。而来此问道的人恐怕已寥寥无几。唯有清风和森林还留存着昔日的仙风道骨。不言而喻的,是道教的辉煌历史,被奉为国教的那些年代,都是富裕的年代,人们个个脑后兜着少妇髻,搞个丹炉,静心修炼,洁身自好,时时准备得道成仙,驾鹤西去了。

道教是本土的宗教,在争夺人心方面,远远不及佛教和基督教。究其原因,还是虚和实的分别。任何宗教必须以虚为根本,才能达到实的目的。教导你这么做就能有美好的下一世,这样的虚是有极强的诱惑力的。而道教,相对实了一些,告诉你这么做,你会长寿。那长寿不是还是要死的吗?羽化成仙这样的美事就真的成了虚的了。

另外,道教的宽容度不够,没有气度。“放下屠刀立地成佛”这样的海纳百川的肚量是佛教能够被世人广泛接纳的真正原因。杀了人,只要真心悔过,洗心革面,也能成佛?天啊,那欺负百姓,强奸卖淫,偷税漏税,大逆不道……岂不就是小事一桩了吗?更不用谈包个小三搞个情妇偷个皮夹子这样的不上台面的事了。

这个世道,可以说没有好人也没有坏人,只有人。只要是个人,就有洁净的一面,也有肮脏的一面。在各人修为的基础上,可以调节洁净和肮脏的比例,但不可能根除任何一面。而佛和基督太明白人心和人性了。它们张开一个无底的大网兜,你只要进来了,或多或少,你都是会将洁净自身的比例提高一些的。

追本溯源,《道德经》是道教起步的根源。这部哲学著作的伟大,可以说,天下无出其左右。当然,要深刻理解和领悟,太难了。这也是你我这样的平民百姓对道教只能远而望之,实难近之的缘由。万物与我何干?那是统治者的事。长寿与我何干?衣食住行都没搞定,活得再长又有什么意思?所以说,道教更适合统治者而难以迎合老百姓。这就是道教,这个本土宗教很难兴旺的原因吧。

可是,如果以《道德经》俯瞰任何宗教,没有一个宗教是能离开它的哲学思想的。它可谓是万源之根。

青城山是成都的后花园。据说成都热得快着火了,这里的温度也不会超过三十度。盛夏季节,来此消暑的人络绎不绝。当然,也有来此问道的。譬如蒋介石先生,问道得道之后,以君临天下的威严,将上清观改名为上清宫。之后,便丢了江山,饮恨弹丸之地了。蒋先生终究是一个基督徒啊。

在上清宫,我与一位掉了牙齿、留着长发、胖嘟嘟的老道士唠嗑。他已经在此修行三十五年多了。

我赞叹说:“您真不容易啊。”

他说:“道教是这个民族的后花园。有一天,大家都富裕了,都能认真地看看《道德经》了,这个后花园就会无比美丽的。”

我认真地看着他。他的眼神很清澈,那里写着明亮的“道”“德”二字。

2023-3-2

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