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看过《资治通鉴》中司马光在荆轲刺秦王的故事后写的一大堆评论，过去看个热闹就过去了，现在细嚼反而有些模糊，主要是难以改变对其中人物根深蒂固的观念。 关于燕王太子丹，是刺杀泰王的主使。为报其在秦国当人质时候受的委屈，当创造机会偷偷跑回燕国后就想着为自己雪恨报仇。但是随着荆轲的失败，燕太子丹反而加速了燕国的覆灭和自己的死亡。对此，司马光很尖锐的指出燕太子丹是一个“轻虑浅谋”之人，为了自己一时之快，根本不考虑当时的国际形势，结果导致燕国灭亡。更进一步指出太子丹的虚伪，说太子丹匍匐跪地为田光扫榻，这根本不是恭敬；说太子丹屡次对田光强调别说出去自己的计划，导致田光自杀明志，这也根本不是讲信誉的体现；而给荆轲的大量花费也不是施恩施惠的表现；至于太子丹最后被逼自杀，这也根本不是勇气；燕太子丹这种谋略不长远，行动不讲道义的做法也就是楚国无谋的白公胜之流的人物。 这与太子丹在史书中以贤明著称的说法完全相悖。回看这段历史，以现代人的观点来看，太子丹“以弱胜强”的谋略确实不算高明，也很难算的上贤明，特别是心中没有“人民”。 关于刺客荆轲，司马光评价其行为是盗贼，认为其不但不顾及自己家族的生死，而且用一把一尺八寸的匕首就想削弱秦国使得燕国强势，这简直是愚不可及。 在我印象中，从魏晋曹植歌颂的“捐躯赴国难，视死忽如归！”的游侠儿，再到大唐李白的“十步杀一人，千里不留行”……都是在歌颂荆轲这样的侠客志士。荆轲到底算英雄，还是盗贼，放在当时历史条件下，正是侠义文化盛行的时代，讲究的就是忠人之事，舍生取义，其实是无可厚非的。放在今天来看，在国家与家族兴亡问题上，能够“捐躯赴国难”，其英雄气慨值得宣扬，但是，其行为过于简单愚蠢。用毛泽东战略战术思想分析，则没有把人存与国存的关系完全认识清楚，也就觉得死得可惜！还不能称道为重于泰山！ 【司马光对荆轲刺泰王评论原文及译文】 原文:臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！ 夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身戮，社稷为墟，不亦悲哉！ 夫其膝行、蒲伏，非恭也;复言、重诺，非信也;糜金、散玉，非惠也;刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义，其楚白公胜之流乎! 荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎!故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：“荆轲，君子盗诸。”善哉! 译文：臣司马光曰：燕太子丹不能忍受一时的激忿而去冒犯如狼似虎的秦国，虑事轻率，谋划浅薄，以致挑起怨恨，加速了灭亡之祸，使供奉燕国始祖召公的宗庙祭祀忽然中断，罪过没有比这个更大的了！而评论的人有的还把太子丹说成是德才兼备的人，这难道不是太过分了吗！ 对于治理国家的人来说，任命有才能的人为官，按照礼制确立政策法规，以仁爱之心安抚百姓，凭借信义结交邻邦。如此，官员由有才干的人担任，政事得到礼教的节制，百姓人心归向他的德行，四邻亲近友善他的恪守信义。这样，国家则会安如磐石，炽如火焰，触犯它的一定被撞得粉碎，挨着它的一定被烧得焦头烂额。似此，即便是有强暴的敌国存在，又有什么值得畏惧的呢！太子丹放弃这条路不走，反而用万辆战车的大国去排解个人的私愤、炫耀盗贼式的谋略，结果是功名被毁坏、身命遭杀戮，江山社稷化作废墟，这难道不是很令人悲痛的事吗！ 跪着前进，伏地而行，并不表示恭敬;言必行，重承诺，并不表示守信义;过度耗费金钱，散发玉器，并不表示施恩惠;自割颈部，自剖肚腹，并不表示勇敢。这种种问题的关键在于，只顾眼前利益不能深谋远虑而行动不合乎礼义，似此不过是楚国的为复仇而丧生的白公胜之流罢了! 荆轲心怀报答太子姬丹豢养的私情，不顾及全家七族之人会受牵连，想要用一把短小的匕首使燕国强大、秦国削弱，这难道不是愚蠢之极吗!所以扬雄对此评论说，要离的死是蜘蛛、蝥虫一类的死，聂政的死是壮士一类的死，荆轲的死是刺客一类的死，这些都不能算作“义”。他又说：“荆轲，按君子的道德观念来看，是类如盗贼之辈了。”此话说得好啊! 【白公胜】(前526-前479年，又一说生于公元前533年) 春秋末期楚国大夫，楚太子建之子，楚平王嫡孙。楚太子建携家出逃至郑国。不久，其父为郑人所杀，又由郑国逃奔到吴国。楚惠王二年(前487年)，楚令尹子西召胜回国。封在白地(今河南息县东)，号白公。欲伐郑报仇而未能，遂恨楚之君臣，暗中积极争取民众，准备夺权。 前479年六月，吴国攻打楚慎邑(今安徽颖上北)，白公胜率军在慎邑击败来犯的吴军，缴获大批军械辎重。同年7月，以献战利品为名，带兵入郢，杀楚国大臣子西、子期，劫走楚惠王，史称“白公之乱”，欲立子闾为楚王，子闾不肯接受王位，被杀。随后，楚国大臣公子高(沈诸梁，又称叶公)闻白公胜作乱，率方城外之军前来镇圧。由都城北门而入，率军打败白公胜，白公胜逃到山中，自缢而死。石乞被俘，拒绝告知白公胜尸体所在，被烹死。白公胜弟王孙燕也逃奔至吴国。 |
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