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原来,将你一家人的福气“吸走”的,是这些东西,要避开

 舒山有鹿 2023-03-03 发布于广东

让 终生受益

一切福祸的出现和消失,都不是无缘无故的,而是有缘由的。

你运势不错,命特别好,那福气就会来到你的身边。相反,你运气衰退,同时沾染了不好的人与事儿,就注定会走下坡路。

让人不理解的是,为什么我们会沾染不好的人与事儿呢?原因有二。要么是做事太鲁莽,招惹了祸患,要么是祸患找上门,让人们吃亏。

自己招惹祸患,然后独自承受不幸,我们称之为“自作自受”。而祸患找上门,让人糊里糊涂地受苦,我们称之为“飞来横祸”。

在每个人的一生当中,既会遇到“自作自受”的不幸,也会遭遇“飞来横祸”的悲剧。一切,都是冥冥中注定好的。我们躲不过,就只能承受。

要知道,将你一家人的福气“吸走”的,是这些东西,能躲就躲。

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一、吸走福气的,是“不安分”的心。

最理想化的生活状态就是:每个人都和谐相处,你尊重我,我也尊重你,不会搞那么多“相互伤害”的事儿。

而现实的情况却是:每个人都各怀鬼胎,有自己的小算盘,你算计我,我也算计你,没有那么多的谦让和妥协,只有唯利是图的咄咄相逼。

人心,用三个字就能概括,不安分。一个人不安分,就会连累到身边的人。一群人不安分,就会连累到诸多的家庭。以此类推,江湖才成为了修罗场。

从人性心理的角度来说,日子过得太平淡了,就会有人来搞事;生活过得太安稳了,就会有人不安分;人与人之间的关系太和谐了,就会有人搞破坏。

让人们去做这些事儿的,就是那一颗“不安分”的人心。不要觉得山林的野兽可怕,其实人心才是这个世界最可怕的东西。

人,一旦不安分了,不仅自己的福气没了,就连家庭的福气,也会受到影响。

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二、吸走福气的,是“争太多”的观念。

有禅师说过,一争,人间转眼修罗地狱。一放,人间转眼天上仙境。

在这个世界,究竟是争的人多呢,还是放下的人多呢?毫无疑问,绝对是争的人比较多。你为了钱财名利而争,他为了一口怨气而争,反正每个人都暴躁不堪。

争,既是好事,同时也是坏事。争属于自己的东西,然后得偿所愿,这是“付出就有收获”的善报。争不属于自己的东西,然后过分执着,这是“违背天意”的坏事。

在一个家庭当中,有的兄弟姐妹为了不属于自己的家产,而跟身边人争。结果,不过是摧毁了亲情,也让身边的亲人成为了仇人罢了。

属于自己的一切,只要我们尽力了,就能拥有了。不属于自己的一切,哪怕我们再怎么强求,也一无所得,同时会葬送自己的后半生。

命运是公平的,赋予了人们什么东西,它也能收回这些东西。人道之上,乃是天道。

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三、吸走福气的,是“求快”的态度。

有一位国学大师提出了一个观点:“他明明能活90岁,谁知道求快,三天的事儿,一天就做完了,还不满意,那老天就会让他在30岁那年离开。”

现代人对于“快”这个理念,那是铭刻于心的。大部分人都觉得,只要自己求快,所有事儿的进程都能提速。殊不知,拔苗助长,毫无意义。

所谓“来也匆匆,去也匆匆”就是这个道理。

就像赚钱,他喜欢赚快钱,你喜欢赚细水长流的慢钱。在这个过程中,你会不服气,为什么别人走歪路,赚快钱,会轻轻松松地发财呢?

过了几年,这些赚快钱的人,都破产了,而你虽然赚细水长流的慢钱,但你活得安稳,钱财越积越多。太快,就会让“衰退”的趋势,提前出现。

做事儿,没必要求快。如水流一般,缓缓流动,慢一点,那我们的人生,会更加长久。

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四、吸走福气的,是“怨天尤人”的想法。

孔子认为,不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!

身为君子,就不该抱怨老天,也不该迁怒他人。广泛地学习,而上应天意。也许,知道我的,是头顶上的那片苍天啊。

人之一言一行 ,老天是知道的。它让一部分人受苦,就是想磨砺他们的心性。没想到,受到老天磨砺的人,竟然觉得天道不公,怨恨起身边的人。

心怀怨气,始终不是好事。试想,她本来是一个贵妇人,没想到她沾染了“怨气”,总是埋怨老天,抱怨身边人,那她不就活成怨妇的样子了吗?她的家庭,哪还有福气呢?

正如南师所言,你总是抱怨,上天就会把不幸的磁场赐给你。

对于老天,不该埋怨,而该敬畏。对于身边人,不该迁怒,而该珍惜。人生苦短,修行不易,活在当下,且行且珍惜,才是真相。

文/舒山有鹿

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