 《咱爹咱娘》拨动儿女的心弦 文︳王绍和（河北秦皇岛） “普天下的父母对儿女的爱都是相同的，儿女们对父母的爱却是各不相同的。”这是著名作家梁晓声套用《安娜.卡列尼娜》开篇语，为焦波主编的《咱爹咱娘》（五洲传播出版社2002年4月版）所作序言中的一句。
撷取仨“镜头”，领略“相同点” 一部《咱爹咱娘》，对这“相同的”一脉，表达得可谓酣畅淋漓。 辑入此书中的77个篇章，述说者中既有本土人士，又有海外游子；既有各类艺术家、领导干部、企业家等知名人士，又有普通公务员、工人、农民、教师、医务人员、个体户……各位的出身、经历、职业、地位、学识虽然各异，但无不深情地追忆着父母对自己的大爱。 采取“滴水映日”法，撷取其中三例，即可印证如此的认知不谬。
例1——《武汉晚报》高级记者、“范长江新闻奖”获得者范春歌，以《从上甘岭走来的画家》为题，记述了既慈祥又严厉的父亲对自己的言传身教。尤其是她提出穿越西部五省采访的申请，报社老总“出于风险重重、归期遥遥”的考虑，要求其请卧病在床数年的父亲签字。“刚刚再次手术，不知哪一会儿就有可能辞别人间”的老父，用颤抖的手写信给报社领导，全力支持女儿去“经受困难的考验”。 例2——南戴河旅游区（位于河北省秦皇岛市）开发建设的领军人聂春友，奋斗的足迹与业绩我早已熟知。但其老母对他的关爱，是从载入此书中的《多想陪陪您》得知的：年复年、月复月、日复日的艰苦创业，使得他陪伴老母的机会实在很难得。老母深知儿子重任在肩，从不让他分心，总是默默地支持他的工作。首届“南戴河艺术节”举办时，80岁的她颤颤巍巍地挤在台下观看演出，却不肯找身为领导的儿子予以特殊的关照。 例3——珠砂女士的《一面之缘》更是别有意味，她记述的不是自己的生母，而是男友的母亲。“老人家千里迢迢来看望儿子和未来的儿媳妇，老人走时，他们俩的分手已成定局”。仅有的一面之缘，慈母般的老人，竟给“这种特殊的关系”的她，留下了“终生难忘的印象”。 其他的篇章中，也都以活生生的“镜头”，展现出浓郁的父爱母爱的“相同点”。父母给了儿女生命，儿女是他们的心头肉。无论功成名就的人士，还是普普通通的“草根”，都是父母们永久的牵挂，都饱尝着父母的关爱。父母的爱，是力量的源泉。父母的爱子之情深似海，父母的哺育教诲支持恩重如山。
摒弃仨“理由”，回报父母恩 爱是双向的，带有互动性。“儿女们对父母的爱却是各不相同的”，梁晓声的此语，包含着两层含义： 一方面，知恩图报，孝敬父母，天经地义。然而在这一点上，却不尽相同：有些儿女是有差距的，因此有“求同”“补课”的必要。 另一方面，儿女对父母的回报有不同的方式，每个人都可以根据自己的情况去选择。 《咱爹咱娘》对这两个方面，在叙事的字里行间作了诠释——所有的篇章在追思父母之爱的同时，都从不同的角度，述说着如何孝敬父母。其中有远涉重洋看望父母的足迹，有遥遥寄出问候父母的家书，有在百忙中拨冗对父母的陪伴，有日常精心服侍父母使其安度晚年的点点滴滴。 《咱爹咱娘》不仅仅是述说者个人情感的表达，同时也是深情的呼唤——孝敬父母是儿女的义不容辞的义务。顺延着这条脉络，我们可以品咂出：不孝敬父母的理由站不住脚、亟需摒弃。
其一，实力不强，经济拮据，不是不孝父母的理由。有道是，“尽孝莫论钱，论钱天下无孝子”。欠缺经济实力，可以采取别的途径、别的方式孝敬父母。 其二，远在他乡，有心无力，不是不孝父母的理由。在工业化、信息化时代，“父母在，不远游”已经成了“老黄历”，但远离父母不能忘记父母。“常回家看看”有困难，可以用电话、微信、视频等现代工具问候父母。 其三，工作忙碌，精力有限，不是不孝父母的理由。岁月虽悠悠，明日有几何？关爱、孝敬自己的父母，我们没有理由拖延，我们没有理由让他们等待。“子欲养而亲不待，人欲惜而爱无存”，我们不要留下什么遗憾在自己的生命中！” 一部《咱爹咱娘》，拨动着普天下儿女们的心弦。 一部《咱爹咱娘》，启迪着普天下的儿女们！
王绍和，笔名傅凝、艾佳、燕山红。河北秦皇岛市抚宁区人，初中一年半学历。种过4年地，当过19年兵，曾做过连队文书、团报道员，63集团军政治部宣传处干事、副处长。转业后在抚宁县委办当“材料匠”15年。忙于公文写作之余，热衷于为报刊写“豆腐块”，离离啦啦见报3000余篇。撰有长篇报告文学《爱家英姿》《蓓蕾争妍绽芳菲》《身影直立竞风流》《略说细品咱仇（qiu）家》和20万字的公文写作实操《捅破那层窗户纸——一个老“材料匠”的心语》。
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