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第十二卷 象数论 相地查风观水

 新用户38922816 2023-03-03 发布于海南

为了观清地貌,弄懂龙脉(地脉),不兔吉砂重提,砂法虽多,不外五星,千态万象,谁是五星之正?学者一以五行生克制化之理推之,即会识的面前砂,断人祸福总无差。
文笔砂:文笔者贵人所用之物,不得其人无所用之,惟居临官之方则为真贵人。或龙上贵、伺上贵、坐山贵、驷马贵、三吉六秀贵,其最效者,只有巽上文峰后六秀荐元之方,又木火相生之地,立壬山丙向,放丁水,巽为向上临官贵。若峰上有庙为赤蛇绕印,又为太乙贵人之地。若得之为贵人秉笔。所以,天下文昌阁都归于巽,也就此意。再得辛峰相照,为云“天乙太乙侵云霄”。位居台谏,实乃大贵。其次者艮峰,艮为天市,掌福禄之权衡。立庚山甲向,合龙上玉堂贵人,又会合上临官贵,又六秀荐元之所,发科甲甚速。再得丙峰秀丽,艮荐丙必发鼎元。其余文笔主岀文人,皆系美砂,但都赶不上巽、艮之神妙。所以此砂不论是出于来龙脉上,还是所立向上均主岀富贵之人。
库柜砂:库柜砂以应库柜二星,主富,居水口之地发富更准。何也?水口是四局之墓库,墓库在此名为得住,辰、戌、丑、未都属土,星宫比和之故。其中最妙者莫过于艮,艮为天市垣,掌管福禄之所。又属土与星又比和。假如庚龙入首,立庚山甲向,或酉山卯向,水岀丁岀乙,艮上有库柜砂,名临官库柜。上应天星,主巨富。丑得丙峰交映,书云“艮丙交映,富堪敌国。”如在坤申,立甲山庚向,水出辛戌,都主发富,但稍次于艮。亦合库柜得地在南方。丙午丁之地,火土相生。立丙午旺向也大发富贵。如居向上禄位,主准发横财。
天马砂:其形似马,故名天马,为催官催贵之物。巳、酉、丑马在亥,申、子、辰马在庚,寅、午、戌马居申,亥、卯、未马居巳。得此四马用本局立向,名为真马最为有力。南方名胭脂马,北为乌骓马,西为王骢马,东为青骢马。若丙午丁有天马名为得位。立壬山丙向,放丁水或辛水,催官最速,科甲最利。午为帝旺,午为马之故也。乾亥方有天马,乾为天厩,为天为马,是真天马。立丙山壬向,放癸水,合已、酉、丑夲局之马,又合向上临官贵、玉堂贵,真是贵人骑马科甲大利。故午、乾二马、四局正马是真马。其余之马,名为贵气则可,较之得位之马,其轻重固有不侔者矣。马宜在前,贵人宜在后,若马前有小峰,马在后,为马夫,非贵人。
印盒砂:因为印为贵人之信符,非贵人不敢用,所以官贵之方得此,名贵人带印,科甲最利,属贵人格。在巳名赤蛇绕印,在申为猿猴捧印,在亥为元猪拱印,在寅为白虎挂印。又印得印色方显,居水口中,四面皆水。书云“印浮水面,焕乎其有文章。”或居左或居右,在龙虎之外,名肘后带印必临水乃真。水为印色,或有砂石亦可,砂石属金,金能生水,也为印色。又须在藏秘处,用印多在内堂故也。一般象天马的山峦做为催贵的象征,天马之来也有东西南北四个方向,如果立向合局,便称为贵人骑马。
纱帽濮头席帽砂:以上三者俱是贵器。沙帽,土星,其色如纱帽。濮席帽乃盛朝帽之物,大小官员皆必用之,故主发贵,但有一点必须得位,如在艮寅,第一美好,断无一家不出仕者。纱帽在此,星官比和,又艮为六秀为少男、为天市,立庚山甲向,艮为临官,称之贵人戴沙帽,且早年出仕,发速最速,艮又为催官方之故。其余在临官、冠带上为吉,生乾亥方,乾为首,纱帽带头,主发大贵。生坤方,星宫比和也吉,生巽方为文人遇纱帽,大发科甲。生乙为天官赐福,乙为天官星,生南方火土相生,贵居极品。若在休囚之方则减力。席帽模糊不真发贵不准,皆岁贡主出秀才、贡生、监生。若居丁方多由县尉岀仕。大凡发贵之地有此砂者居多。山地多应留心着眼。此砂只要得位,主家必岀仕宦。
蛾眉砂:湾秀媚丽形如蛾之眉,如果此砂弯环于水前都属秀相,如生于巽方得辛龙入首;或生兑方得巽龙入首,此天乙太乙星结穴,女必清贵,书云:“天、太两峰不起,须知无贵扶持。天乙太乙侵云霄,位居谏台。”即是此意。或位合临官,或三吉六秀,家中必岀女贵。上格龙岀宫妃,中格龙岀美女,且发女家,下格龙岀女秀媚,但有红颜薄命之恨,或岀梨园子弟。
旗鼓炒:旗鼓,乃兵器也。左有旗右有鼓,武将兵权吹阵鼓,岀阵旗身领将军。或龙上或过峡,或穴场得此者,岀武将最利,发科甲最速。更妙者旗岀庚方,鼓现震位,再得丙龙入首、星峰贵秀,定主文武全才岀将入相,贵居极品。
案砂:案砂者,公案砂也。高与眉齐,低与心应,不可挨左也不可挨右,乃为真客。扶左为龙先弓,非真案呀。案砂如公堂之桌,大小官员俱在暖阁上端正安放,穴前之案所关甚重。“伸手摸着案,积财千万贯。”又云:“外秀千重,不如眠弓一案。”出真案山富而且贵,最利科甲。啥原因?有案即知有文人官贵岀現。
先弓砂:先弓砂就是指先到之砂,回环有情,湾曲如弓。先弓的意思是先到而回环,弯曲如弓不高不低又平缓清秀,由左、右延连于穴旁,表示后代各房都孝顺发达。所以有“左先弓长房隆,右先弓小房丰”之说。
朝拜砂:朝山有三,正朝、横朝、斜朝。正朝者迢迢而来,特为此穴。至穴前自高而下,中立一峰,两边小峰,恰如人相揖之状,也称进宝山,主大贵发大财。斜朝者就是斜遇到穴前,稍停一停而去,亦有即止。横朝者如倒地木星样,横列穴前,亦有止者。以上三朝只要有情,发大富贵。仅要在案外眼见者,不见都即不准。
罗星砂:星者,星象。罗者,罗列于地。书曰:“禽星寒水口,身处翰林;兽星寒水口,侍卫独尊。”是以文禽武兽,服制各别。他如龟鹤琴剑、日月五星、天乙太乙、金箱玉印、旗鼓仓库、游鱼飞凤、华表提门,诸班物象罗列水口,使水不能遽去,旋九曲环绕顾恋。乃大富大贵之地。
下面是右吉、凶砂五十七图,砂法虽多,不外五星,千态万象,到底谁是五星之正变倚贴。学者一以五行生克制化之理推之,就会识的面前砂,断人祸福便无差。

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这五十七幅图是吉凶砂的示意图。其中大多是吉砂。凶砂相只有图七、图八、图二十七、图三十六、图五十二、图五十三、图五十四、图五十五,一共八图非吉砂。实际上砂的形状远比这些图画多,真可谓变幻无穷。初学者可以以这些图为根据来十组度墓穴之妙。地理的深奥与探究,砂的千变万化,总离不开金、木、水、火、土五星的种种变相,用五星五行相克相生的道理来推断砂相,也可以比较准确地判定它的吉凶。

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