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我们家菜市场附近有个卖咸鸭蛋鸡蛋皮蛋的蛋佬，他是个四五十岁的老男人，在菜市场卖鸡蛋各种蛋，我很喜欢吃蛋，每次去他那买单，他都和我聊几句，聊了十几年，成了好朋友。所以我有时没事也去找他聊聊。 有一次，我去找他聊天，发现他正在摊子里面看书，我一看，那本书的名字叫《随缘》，我笑道：蛋佬，你是个卖蛋的，还学人家看书，这是本什么书啊？ 他说：信不信我拿皮蛋扔你，我就不能看书啊，这是小说，言情小说。  我笑道：你一个大老粗爷们，还学小姑娘看言情小说啊。哈哈哈，被你老婆知道了，真要拿鸡蛋扔你了。 他说：男人至死是少年啊。 我笑着说：还少年，现在头发都要秃了，真是发随缘散，经不住几度春秋啊。 他说：你要懂得随缘，不要怨声载道。 我说：随缘？什么是随缘？你说说看，说的好，我就买十斤鸡蛋。 他说：随缘就是，今天必定要买我十斤鸡蛋，你就别拧巴，乖乖地掏钱，拿蛋走人。 我说：我说正经的，这个问题，我一直没有答案，你不是正在看《随缘》吗？你说说，到底什么是随缘。 他说：随缘，要先搞清楚什么是缘，缘是一个名词，也是一个动词，还是一个形容词，其实缘，就是你这个人存在在这个世界上的一切形式，比如你正在这里说话，我就是你的人缘，你站在这个地方这几块阶砖这个摊档就是你的地缘，你的声音通过空气传播，这个空间也是你的缘，你眼睛看到了这个场景，这个场景也是你的缘。 等一会你买了我的鸡蛋，走回家，那回家的一路，也都是你的缘，你到哪，做什么，用什么，接触什么，说什么，看到什么，想什么，都是你的缘，你以为缘是外来的，其实缘是你自己的存在的当下。 你依附于缘才得以存在，否则你就死了。  你活着，就有活着的缘，你吃的三顿饭是缘，喝的每一口水都是缘，你假设胡乱吃饭，吃上了耗子药，那这个缘就得要你的命，假设你吃的是高营养，当然就滋养你的生命。 所以缘也是可以由你自己选择的，你的选择，就决定了你后面的缘，次缘定彼缘。 你左脚先迈出去，下一脚就必然是右脚。我扇你一个耳光，你的；脸就必然要红扑扑的。这也是缘。 比如你买了我十斤蛋，那你这接下来的一个星期，估计得多吃好几顿鸡蛋，这就是此缘定彼缘。 因此，缘前面还可以加一个因。 因缘，因缘，是每一件事发生，都是有原因的，不会无缘无故就发生了。 如果你懂得观察和知道自己的因缘，知道世间的因缘逻辑，你对很多事的发生，就见怪不怪，就能充分理解和接受。 所以说，你能够随缘的前提是，你懂得缘，懂得因缘，并且能够正向地参与到因缘的序列当中来。我说：你说的太复杂了吧，什么叫做正向地参与到因缘的序列当中来。 他说：就是不乱来，不瞎搞，不折腾，不纠结、不纠缠不胡闹。人生不胡闹不乱来，就是正向嘛，正向，你的因缘也随着正向。 所以一个人要随缘，随什么缘，随的就是正向缘，所有的缘，尽量正向自然地随顺参与，正向有几个点，第一点就是不逃避，缘来了，不逃开，不躲开，是我的缘，我就面对我就随顺，不因为这个缘看起来不好，我就撤我就开溜。 我要用正向的心念信念来随顺一切好与不好的缘，我要尽力保证，缘只要是我的，我就面对，  第二点是，不恋缘，过去的缘和当下的缘，未来的缘，只要是我的，一过去马上PASS，一掠而过，绝不纠缠痴恋，当下的缘，顺完即止，亦不留恋纠缠不休，未来之缘，根本不放在心上，所以缘来缘去，看得清清楚楚明明朗朗，始终丝滑，在缘的序列里保持丝滑。 第三点是，不以好坏定义缘，顺自己意的事情来了我就觉得他是好的缘，我就好好的随顺，不顺我的意的事情来了，我就烦恼痛苦抑郁，不愿意随顺。那肯定不行。 随缘，是不以缘的好坏生分别，生烦恼，今天吃饭老婆做的是红烧肉，我喜欢的不得了，明天老婆不开心，煮了一碗没放盐的白豆腐，我也开心吃，这就是随缘。不会因为老婆煮了白豆腐不放盐我就和她干仗，打的鸡飞狗跳。 今天卖蛋生意好卖完了我就喜出望外嘚瑟，明天阴雨天气没人来一个都没有卖出去，我就骂娘，那就不能叫随缘。 所以说，随的是缘的万缘如一，而不是缘的外相分别。 我说：缘为什么一定要随呢？改不行吗？他说：问得好，人一般都是在改缘，所以说人往高处走，水往低处流，改缘，是很好的，能有能力去改缘，去创造缘，是非常强大的力量，只不过，改缘还需要配备随缘的心态。 我说的随缘，不是消极随便，而是积极随顺，这个积极随顺，就包括了积极随顺一切的结局。成败得失你要随顺，你才有真正改缘的持续能力。 否则你改一次没有改成，或者你越改越糟糕，那你心态又不随缘，一下就崩溃。所以成大事者能够在不断的挫折里面，屹立不倒，其实靠的是随这个得失成败的缘，他面对失败是不会心思动荡的，败了就败了，再来一次，一次不够来多几次。 因此，随缘其实也可以是一种心态，你有积极随顺诸缘的心态，那你怎么折腾都行啊。 你可以在万缘之中随心所欲而不逾矩。  因此，改缘容易形成执着，还不如化缘，化缘，就是能够把一切缘转化，恶缘来了，到别人那里是恶的是不好的，到你这挺好，蛮好的。这不就化了吗？ 比如我去进货，进了一箩筐鸡蛋，回来一看烂了十个，别的人可能要唉声叹气，觉得自己吃亏了。我可能就不会，我觉得这已经发生了，不如拿出来煎个大鸡蛋饼吃顿爽的。这十个烂鸡蛋，是同样的事，对有些人是恶缘，对有些人可能是善缘，在于他有没有化缘的本事。 有些人，能够把身边的人转化，恶人都能感化，这种化缘的本事就更厉害了。一个人的磁场气场和内心能量没有几把刷子，说一百句话也被人当成放屁，有几把刷子，说几句哪怕不说话，都能感化人改变人，甚至改变环境氛围吗，这就是超级的化缘能力。 因此化缘，是随缘的最高境界。随缘即化，无缘不化，这是菩萨行。 菩萨是随缘而化，但是你要有缘才行，因此菩萨说，要广结善缘，你不结缘，也无缘可化，虽然缘也是空，可是有缘来了，当然要乐于结缘，不怕牺牲自己的时间和精神也不怕吃亏，广结善缘，不断化缘，这是真正的菩萨行，这个很难做得到。 我问：那，真正做到随缘的人，有什么特点？ 他说：随缘的人，没啥烦恼纠结，做人不执著，不钻牛角尖，不会无事生非，往死里折腾自己和别人。 随缘的人，无论他的处事方法如何，他的心态都一如既往的平静，稳定，他享受着时间的平缓流淌，享受着世间最充分的体验感。 随缘的人，对自己的要求，不太偏执，做人做事都很正常但是很平凡，没有了就没有了转身就走，有就有绝对不跳起来嚎叫。他看上去好像没有激情，但是他就像一个浩瀚的大海，所有的波涛其实都来自他本身却不影响他本身。 随缘的人，是自在的人。丝毫不著相，无净秽凡圣之别。 禅宗有个公案， 有僧问长沙: “南泉迁化向什么处去?” 沙云:“东家作驴，西家作马!” 又僧问: 南泉迁化向什么处去?” 沙云:“要骑即骑，要下即下 你看看古来的大祖师，就是这样随缘任运，做驴做马，要骑要下，有何不可，你看是驴马，在他是化缘嘛！这即是什么都可以的大自在随缘。为什么什么都可以，因为如佛陀说啊，一切有为法如梦幻泡影，你自有那个不动的东西在，还去梦幻尘缘里纠结个啥啊？ 因此，你骑了如未骑，下了如未下，似曾来也如未来，均不可得，既然不可得，随缘也是如此一般，哪有个切实的缘可以随可以改可以化？？？ 只不过，徒增一名，名为随缘而已啊！ 说到这里，菜市场旁边几个管理员也在旁边旁听，都拍起手掌来，说道：蛋佬，没想到你还挺会忽悠，这个月的管理费，打个九点九折吧。 蛋佬笑道：随缘随缘，感谢感谢。 我乖乖掏钱买了十斤鸡蛋，开开心心地回家煎蛋吃去了。 （本文为故事，请勿当真） |
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