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卑微的境界 前些日子看了杨绛先生的散文《隐身衣》以后，心里感悟颇深。杨绛先生是我非常尊敬的长者，很喜欢看她的文章，每次阅读都受益匪浅。“身处卑微，最有机缘看到世态人情，而不是面对观众的艺术表演。”这是《隐身衣》里的一段话，这段让人心灵震撼的文字，折射出一种人生处世的大智慧。 在杨绛先生的眼中，“卑微”是人间的隐身衣。当一个人身处卑微时，世人就会对他冷眼漠视，不屑一顾。其实身处卑微并不可怕，相反，一个人越有智慧，越安于卑微。真正的成熟，要从经得起世事炎凉，看得透世间百态开始。所以说，只要自己摆正心态，卑微反而能够给人带来意外的收获。
文章用两个截然相反的故事，一个是中国的王太太，夸耀自己是如何受到尊敬；另一个是外国的桑丘，甘居卑微，自得其乐。从而说明了“人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”的观点。写出了真正的尊贵，不是世俗眼光中所谓的尊贵，不是地位高，有权有势，而是活出了自己的价值和尊严。 作者用“卑微”，这件凡间隐身衣的内涵，让人们看到世态人情的真相。当一个人身处卑微的时候，才能让人活得真诚和真实。但是，作者所说的“卑微”，不是不思进取，不是不去成就自己的人生价值，而是能够淡泊名利。文中引用了苏轼的文章，引出对人情世故的独特认识，认为它“比明月清风更饶有滋味”，从而肯定了卑微的价值。
在现实生活里，没有谁是不可替代的，你也远没有自己想像中那么重要，这就是世态的真相。这些话虽然听起来有点残酷，但是，只有当你经历过从高峰到低谷的转换，才能知道红尘生活中的人情冷暖，也才能识别到人心的真假。因为，只有你身处人生低谷的时候，你才能看到生活最真实的模样。 人生在世，因为各自的天资不同，志趣不同，以及生活环境的差异很大。所以，不是每个人都可以到达人生的巅峰。在功利的社会里，人们心里很多的纠结，都来自于自己的现状和欲望不相匹配。在这个纷繁复杂的世界里，一个人只有认得清自己是谁，摆正自己的位置，才能活得明白，活出智慧。
在人们的眼中，杨绛先生和钱钟书先生都是不善交际的人，他们平时不爱参加所谓的名流聚会，也不喜欢接受所谓有头有脸，身份显赫的人发出的邀请。钱钟书先生在世的时候，杨绛先生一心专注于做贤妻良母。家人相继离世以后，她干脆闭门不出，远离俗事，完全融入文字的世界。 杨绛先生是一个资深的学者，但她始终拒绝把自己放在很高的位置。在杨绛先生心里，和那些所谓的社会名流，权势显赫的人来往，是一种精神负担，她喜欢安安静静地过自己的日子。这样的处世方式，在很多人眼里是不近人情。而这种不近人情，恰恰是最明智的人生大智慧。
在功利的社会里，因为不少人都尝过“身居人下”，“人微言轻”的滋味。所以“出人头地”，“出类拔萃”，“脱颖而出”，“卓尔不群”等等，就成为一些不甘现状的人喜欢运用的词汇。在平淡的生活中，很多人总是不愿意接受自己的卑微，一辈子挣扎着求出头，结果耗尽了毕生精力，却又落得一无所获。 在红尘社会里，很多不甘寂寞的人们“只求有朝一日挣脱身上这件隐身衣，显微而露面”。有的人因此而春风得意，忘乎所以，目中无人。还有的人甚至是小人得志，狐假虎威，一人得道，鸡犬升天。当然，这种人最后只会落得形只影单的结局，成为人生大舞台上的匆匆过客。
人在顺境的时候，往往都容易犯一个错误。就是会自视过高，把平台当成本事。从而居高临下，目中无人。其实，对于一些所谓的成功者来说，你能有所作为，是因为平台给了你机会和资源。当你离开了这个位置，没有了所谓人脉，就会发现，“到哪里都有饭吃”其实很难实现。所以说，一个人若是足够了解自己，就不会小看别人。 成年人的世界，很难用简单的善恶来评判一个人，每个人都有着属于自己的难言之隐。很多事情，如果自己都做不到，又何必对他人求全责备？更别提简单粗暴地评判，甚至是道德绑架了。那样只会伤害他人，又给自己增加无限的烦恼。人生的好坏，与地位尊卑无关，关键在于，你是否能够活出自己的价值和尊严。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这是写在《杨绛散文》卷首的一句话，也是杨绛先生内心世界的真实写照。从中我们可以体会到“与人无争，只做自己”的大智慧。不争，是一种风度，一种慈悲，更是一种自我成全。因为在功利的社会里，只有当你了解一切，才能够原谅一切，才能进入到不争的境界。 生活中，我们不能忽视卑微者的力量，正是无数个象愚公这样的卑微者，一直支撑着这个世界。生命是一次旅行，一路走来，你会经历很多的人和事，也终会看清世态炎凉，人心不古。一个人的强大，就是这样一步步从世事考验中锤炼而来的。能够告别浮华，守好本心，踏实而行，安于卑微。就是一个人最了不起的才华和智慧。
作者简介： 晨风，出生于历史文化名城，长期从事技术工作。平时喜欢阅读写作，中年步入作家行列。先后在国内报刊和网络上发表作品千余篇，喜欢讲述老百姓自己的故事。
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