一时止于三月，一月止于三十日，皆去其辰数也 是以八八之卦六十四，

一时止于三月，一月止于三十日，皆去其辰数也。是以八八之卦六十四，而不变者八，可变者七八五十六，其义亦由此矣。

天之体数四，即日月星辰，而用者三，即日月星，不用者一，即辰不用。一时止于三月。时，即春夏秋冬四时之时。一时止于三月，一月止于三十日，是现在的用法。而事实上，一时不止于三月，而是三月有余，一月亦不止于三十日，而是三十日有余。

从一年来说，皆以三百六十五日来计算，而事实上地球绕太阳一周的时间，则为三百六十五日又四分之一。一年二十四气，一气为十五日二时五刻，合二气为一月，每月必有余分，溢于三十日之外。以时来说，每时三月当六气，每时六气的余数，皆超过三个月，尚有余分以进入于第四月之中，可见月不止于三十日，时亦不止于三个月，而一时止于三月，一月止于三十日的原因，是去其辰数之故。月、时之余数，即其所去之辰数。

八八六十四卦，除乾、坤、坎、离、中孚、颐、大过、小过八卦不变外，其余之五十六卦，一卦皆为两卦，如屯卦，正看为水雷屯，倒看则为山水蒙，又如需卦，正看为水天需，倒看则为天水讼。其不变之八卦，亦犹月、时之余分一样，是同一道理。