关于“止学”智慧的生活应用

鄞州区委党校张善庆校长和我相识多年，他对我一直很关照和关心。对我网上的很多课都认真收听，并提出他的一些建议和意见，在此表示感谢。

止学的根本要义，就是人要知道停止。停下来，有时比走下去更有意义和价值。知道适可而止、当止则止，才富有智慧，才对自己的人生平安具有意义。一个人只知道行进，不知道停止，就会出问题。

在杭州灵隐寺，有这样一副对联，叫：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”

这副对联语言朴素直白，却含有深刻的哲理。

现实生活中，人人虽然都希望能万事如意。这只不过是人们的美好祝福，不可能万事如意，能够有一半的事事如意的，就已经不错了，这是生活的真相，而不是美丽的祝愿和祝福。能够认清这一点的人，遇到不足遇到困境，会自我安慰，凡事只求“半称心”的人，更容易求得幸福和快乐。反之，如果事事都求完美，都要求称心如意，那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。杨绛先生就说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结，它富含人生哲理。

知止，是一种智慧。

能止，是一种豁达。

人生应该重视过程的努力，但又不苛求结果的完美。能够做到心安理得，能够知足常乐、随遇而安，这就会感到踏实、舒适，幸福感反而增强。世事没有十全十美的，过于执着完美，是不理智不明智的，只会令自己不快乐。有一点点遗憾、有一点点缺陷，这就是生活的现实。这不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。我们应该把不顺的事看淡，要把眼界放远，要做到心平气和。

在强烈欲望中，要提醒自己当止则止。

人没有欲望不行，人的欲望不加管理和控制也不行。有的欲望是好的，有的欲望是坏的。对欲望好的要管理，对欲望坏的要制止。什么样的欲望是好的呢？就是“利己利人”的欲望，这种欲望以不伤害、不妨碍别人为前提，是通过有益自己来有益他人的欲望，是通过成就别人来成就自己的欲望。例如，赚钱这个欲望就没有什么不好，老板赚钱有益了社会产品的丰富，有益于职工的生活，有益于消费者。但是，如果唯利是图、不择手段的赚钱，就一定会出现麻烦。什么样的欲望是坏的呢？就是明知道实现自己的欲望是以别人受损害、痛苦为前提，就是“损人利己”的欲望。这类欲望应该严格禁止。你看到人家的老婆好，看到自己的老婆不好，该怎么办？正确的做法是“顺从命运，不去比较”。中国有句老话，叫“老婆是人家的好，儿子是自己的好”。自己的老婆即使不够好，她也是你的老婆，你需要疼她、关心她、尊重她、爱护她，因为她和你生儿育女，她和你朝夕相处，她有不足的一面，自然也有很多可爱的地方。

在法制法纪中，要提醒自己令行禁止。

法律是社会的底线，法令是社会秩序的保证。在法制法令面前，任何人都应该有敬畏和戒惧之心。明明知道，是违反法律的，明明知道法律是不允许的，就坚决不去做。要控制自己的行为，限制自己的行为，使自己是一个遵守法律的人，这才能保持自己的平安。

在生活享乐中，要提醒自己适可而止。

生活享乐是无止境的。一味追求生活的享乐，反而会失去生活的快乐。常常是一大桌子菜一大桌子菜摆在面前，很可能会觉得没了胃口。经常吃普通一点的饭菜，偶尔吃一餐好的，反而觉得开心。人应该节省度日，可是不吃不喝，省钱、损害了身体反而不美。有人追求健康长寿，听各种讲座，买各种保健品，结果一点效果都没有。反而那些放宽身心，不讲养生的人，心里踏踏实实的，寿命反而会长一些。做任何事情，都要把握一个“度”。

止的智慧，其实是一种“持正守中”的智慧。