 周振甫讲杜甫的《春夜喜雨》，说写出成都特有的雨，是硬捧式穿凿附会，如果都用这方法读诗，那诗就没法读了。
比如：李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”要硬捧李白，说李白写得真切，定有深刻的观察，就得让李白变成超人，飞到天上造出个黄河源头，跑到海边亲眼看看黄河入海。
还有一种棒打式的穿凿附会，比如苏东坡《卜算子·缺月挂疏桐》说：“拣尽寒枝不肯栖”。有人指责说，大雁根本就没有在树上歇的习性。如果这样的话，没有哪句诗能成立，比如杜甫《春夜喜雨》，好雨知时节，雨是什么玩艺，它能知时节？润物细无声，哪有雨没有一点声音的？再细的雨，落到树叶上也有声音，这不是胡说吗？
要这样下去，诗人还能写诗吗？
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