新中国第一园

攒破烂儿的 2023-03-06 发布于浙江

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　　新中国成立后建立的第1个大型公园就是北京市陶然亭公园。这个公园位于北京市南二环陶然桥西北侧，是一座融古代与现代造园艺术为一体的，以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林。

陶然亭公园建于1952年，全园总面积56.56公顷，其中水面16.15公顷，是北京市历史文化名园，有都门胜地之誉。

　　一般来讲，公园的名字就体现了公园的主题。陶然亭这个公园的名字就概括了这个公园是以“亭”为主要内容的公园。陶然一词在中国词语中的解释是舒适快乐的样子。这就是说到陶然亭公园来欣赏中国的著名亭台景观，心情一定是很快乐的。

　　陶然亭是清代的名亭，也是中国四大名亭之一，清康熙34年，当时印窑厂监督的工部郎中江藻在慈悲庵内创建此亭，并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”之诗意，为亭提额名陶然，这也是公园名称的由来。亭上黑色的匾额是齐白石老先生留下的字，下面楹联“烟藏古寺无人道，踏倚深堂有月来”是光绪皇帝的老师翁同鉌书写的，亭内金色陶然二字的匾额是建亭人江藻书写的，下面“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”是禁烟名将林则徐留下的楹联，在亭梁上还有优美的苏式彩绘，有采菊图，八仙过海，太白醉酒和刘海戏金蟾。在亭子两侧的墙上还有许多石刻都非常珍贵。

　　在今年以前，陶然亭公园在北京是一个名声不大的公园，外地到北京来的游客都很少来这里，就是北京的老居户对陶然亭的到访和了解也不甚多。我到北京也已10多年，就从来没有去过陶然亭公园。今年陶然亭公园却引起了我的极大关注，原因是公园里面有一块爱国主义教育基地，早在建党初期中国共产党的著名领导人李大钊，毛泽东，恽代英，周恩来等都曾经在这里进行过革命活动。今年七一期间，很多个人和团体来到这里进行革命传统教育，中央电视台和北京电视台都对在陶然亭进行纪念党的百年华诞活动进行报道，由此陶然园亭公园在人们的心目中占据了重要位置，同时我也知道了陶然亭公园里面有和其他公园不一样的景色。

　　陶然亭公园历史古迹有慈悲庵，创建于元代，这就是陶然亭公园的雏形，清康熙和道光年间，该地是全国来京文人必游之地，到了清康熙34年，窑厂监督的工部郎中在慈悲庵内修建了陶然亭。这便是陶然亭公园名称的由来。不过到了新中国成立的时候，园中的这几处仅有的古迹已经破损不堪，整个公园里是一片狼藉。新中国成立以后，不仅修缮了原有的古迹景点，又新建了大批的新景点，其中最著名的就是按照1:1的规格仿建了祖国各地有名的亭。

　　修缮和扩建后的陶然亭公园主要景区有胜春山房景区，华夏名亭景区，陶然佳境景区，潭影流金景区。其中著名的陶然亭位于湖中央岛的陶然佳境景区。周围有许多著名的历史胜迹，西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃，天倪阁，看山楼，抱冰堂等建筑。东南有黑龙潭，龙王亭，哪吒庙，二利梅园，祖园。西南有风氏园，正北有窑台。东北有香冢，鹦鹉冢，以及近代赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史，呈现过各领风骚的辉煌时期。

　　这两组美丽的建筑叫云绘楼和清音阁，始建于乾隆年间，是皇家园林建筑，原坐落于中南海内的南海东岸，双层楼廊玲珑秀丽，是当时皇帝登楼观赏太液清池，写字，绘画，吟诗作曲之处。1954年因施工需要拆除，建筑学家梁思成考虑这组建筑结构风格独具特色，建议保留，经周总理同意，并与梁思成一起到陶然亭亲自选址，把这组建筑完整的迁建到本园的西湖东岸。新中国第一任文物局局长郑振泽称之为建筑迁地重建之创举。1984年云绘楼，清音阁被列为北京市文物保护单位。2014年公园对该组建筑进行了文物保护修缮，2015年参照清代宫廷陈设收藏卷档案，还原了皇家园林建筑的室内环境和场景，再现了历史建筑的格局与风貌。2000年公园修缮并配以汉白玉栏杆，使它更加巍峨壮观。

　　五四运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊，毛泽东，周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动，1920年1月18日毛泽东在此聚会，商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念，1920年8月16日天津觉悟社，北京少年中国学会等进步团体，在北厅讨论“5.4”以后革命斗争的方向，以及各团体联合斗争的问题，1921年7~8月间，李大钊通过少年中国学会会员陈宇生以其夫人金绮新葬于陶然亭畔，守夫人墓为名，租借慈悲庵南房两间在此进行秘密活动。到1923年间，邓中夏，恽代英，高君宇等常来参加会议，1994年公园被命名为北京市爱国主义教育基地。

　　这张照片是毛泽东在慈悲庵主持召开驱张会议后，在慈悲庵门外的大槐树下留下的一张合影。

经过五四运动的洗礼，青年毛泽东在湖南革命运动中崭露头角，他发起组织进步团体新民学会，主编湘江评论，在全国范围内产生影响，军阀张敬尧在湖南的倒行逆施引起民众公愤，1919年的毛泽东率湖南驱张代表团到达北京，起草发表大量文章，向北洋政府多次请愿，请求惩撤张敬尧。在此期间，毛泽东确立了马克思主义信仰，完成了向马克思主义者的转变。

　　五团体会议是周恩来主持召开的，1917年周恩来从天津南开学校毕业赴日本寻求救国救民的学问，开始接触马克思主义，回国后积极投身爱国学生运动，发起组织进步团体觉悟社，在遭到反动当局多次镇压后，主张将各地进步团体联合起来加以改造，采取共同行动，以能达到改造旧中国挽救中国危亡的目的，于是。召集觉悟社，少年中国学会等5个进步团体，在北京慈悲庵举行五团体会议。

1920年8月16日上午9点，天津觉悟社11名在京成员与北京少年中国学会，北京工读互助团，曙光社，人道社，共5个进步团体20余名代表在慈悲庵北配殿召开茶话会，商讨今后救国运动的方向问题，史称五团体会议。

会议的主要内容，一以刘清扬报告为宗旨，二邓文树即邓颖超介绍觉悟社的组织经过和一年来的活动情况，三周恩来对觉悟社提出的改造联合的主张作出说明，倡议与会各进步团体联合起来，共同进行挽救中国改造社会的斗争，四李大钊代表少年中国学会答谢提议各团体有标明主义之必要会员，张申府发表5会议决定。到会团体各推代表三名于18日午后1:00在北京大学通信图书馆开筹备会。

五团体会议召开后不久，1920年11月，周恩来即踏上赴欧求学之路，在实地考察了西方资本主义国家的社会真相，进一步了解欧洲各种改造社会的学说主张，经过充分的比较和选择，最后确立了共产主义的信念。

　　这是坐落在慈悲庵内的高君宇和石评梅墓。这个墓区占地面积有一百平方米。这里不仅有他们的墓碑，还介绍了他们二位的生平事迹，高君宇是中国最早期的革命者，是中国共产党最早的领导人之一。石评梅是一位伟大的女性，诗人。是中国最早期的进步女作家。两人不但文才出重，还有一段很深的爱情，但不幸的是俩人都英年早逝，为此后人才把他们二人葬在了一起。

在这个墓园的另一块石碑上，刻着石评梅写的一段话。“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽！这是君宇生前自提相片儿的几句话，死后我替他刊在碑上，君宇，我无力挽住你忽如彗星之生命，我只有把剩下的泪流到你坟头，直到我不能来看你的时候”。

　　华夏名亭景区是公园的园中园，景区内集中仿建了中国六省九地的知名历史名亭有醉翁亭，兰亭，鹅亭，少林草堂碑亭，沧浪亭，独醒亭，二泉亭，吹台，浸月亭，百坡亭等十余座，这些名亭，都是以1:1的比例仿建而成，亭景结合，园内各个亭区不但独立成景，而且景景相连，以竹树分区，使峰回路转，各有千秋。

　　慈悲庵是元代创建的古萨，距今已有700余年历史，它山门向东，院内有4个小院儿，庙内西侧的三间敞轩就是陶然亭，这座建筑最初是清康熙34年公布郎中江藻修建的，庙的总面积为2700平方米，建筑总面积800余平方米，主要建筑有观音殿，准提殿，文昌阁，陶然亭等。自清代以来一直成为封建士大夫文人墨客聚会游览的地方，至今留下很多诗文作品，在近代，特别是五四运动以后，李大钊，毛泽东，周恩来等老一辈革命家曾先后在此进行革命活动，而成为北京的一处具有纪念意义的革命遗址。到解放前夕，这里已经到处是残墙败壁，建筑凋零，解放后随着陶然亭公园的新建，慈悲庵才获得了新生，作为革命纪念地，这座庙于1978年重修并重新恢复了革命陈列室，开辟了园史陈列室。

　　这是慈悲庵里的主殿观音殿，观音殿内原来供奉的是西方三大士，大乘佛教阿弥陀佛，大势至菩萨，观音菩萨的藤胎泥像，在道光28年殿额为大自在，康熙43年，殿额改为自在可观。

　　这是准提殿，准提殿座南朝北，与观音殿相对，准提是梵语的音译，意思是清静。准提殿原来供奉准提等三位菩萨，殿额为准提宝殿殿联是法雨慈云众生受福，金轮宝盖两戒长明。现为公园碑刻陈列室。

　　文昌阁坐北朝南面阔三间。进深一间,高约10米，总建筑面积为83.28平方米，阁前有一小方亭，楼上朝南一面有廊，可凭栏眺望，文昌阁木质的雕檩栋枋外漏部以及亭廊的天花板都饰有彩绘，颇为华美，加之此阁虽小却颇具特点，因而它虽无飞檐斗拱的造型，但危楼高耸也颇觉飘逸灵秀，文昌阁内祀奉的是文昌帝君和魁星。这两位神衹是主宰文运兴衰和功名禄位之神，最受读书人的崇敬。故在封建时代它一直是进京参加会考的考生们顶礼膜拜的圣殿，文昌阁旧有为人预卜命运的文昌阁签诗百首，皆系集古诗而成的七言绝句，传为纪晓岚所作，僧人把这些诗写成文昌灵签供来此问卜者抽签儿。

　　这是辽代经幢，经幢全名为故慈智大德佛顶掌胜大悲陀罗尼幢，是为了纪念慈智和尚而建的，幢身上刻的是慈智和尚的生平事迹，慈智和尚姓魏名震，在辽道宁八耶律宏基年间进宫讲过法，并赐予紫衣慈智的称号。慈智和尚圆寂的第2年，他的弟子为了纪念他，在他的坟前建立此幢，1964年，当代著名历史学家郭沫若来到陶然亭时，说辽幢很有历史价值，它是测定金中都城址位置的重要坐标，同时还是北京历史上的一处重要水准点。

　　金幢是古代宗教的一种石刻，创建于唐代，奄内这尊经幢幢身为八面形，幢身刻有四尊佛像，以及四段两种文字的经文，四尊佛像都是螺髻袒胸盘膝而坐，脑后衬有火焰光环，神态安详，栩栩如生，各自按照佛家特定的含义，摆出不同的手势，4段经文分别是观音菩萨甘露陀罗尼，浄法界陀罗尼，智炬如来心破地狱陀罗尼，但是有一面的经文已经模糊不清，只能看到天会九年几个字，在中国历史上，只有北汉主刘君和金代太守完颜盛用过天会这个年号，但是北汉政权仅存在29年，而且地域没有涉及北京的范围，所以学术界认为这尊经幢是金代遗物，已经有800多年的历史了，在经幢两边各有南北两个大殿。

　　这座窑台是唐窑遗址，也是明清两代砖瓦厂的旧址，又称黑窑厂。台顶原建有火神庙，清乾隆年间又建水神庙真武殿，道人夏间常在此搭梁棚设茶具供游人品茶消暑，重阳后苇花摇白，一望弥漫，可称秋雪，野趣颇佳，是登高赏景胜地。

　　这就是人们称作的窑台，明朝的朱棣皇帝曾经在陶然亭一带设立了一个黑窑厂，专门掌管烧制砖瓦的事物，又因为前面的小山上建有高大的窑神庙，所以人们都叫这座小山为窑台，久而久之窑台成为了黑窑厂的代表，到了康熙年间，这个窑厂交给窑户自己打理，而后就衰败了。到了乾隆年间，有些人自发的在窑台上搭凉棚设茶具，很多人都喜欢到这里来登高饮茶，在历史上也留下了不少登窑台的诗句，向王渔洋就在《黑窑厂登高》中写道，“寒云萧瑟古今哀，携客同登万里”。窑台登眺逐渐成为了南城的一处著名的观景点，解放后公园为了恢复这处古迹，于1961年重修了窑台茶馆，并于1982年和1984年两次进行了重新修缮，茶馆的院中还摆放一块唐代出土的窖炼，具有一定的史学价值。

　　陶然亭内的景区共分4大块，我们已经把慈悲庵景区和陶然亭景区做了一个简单的介绍，因为陶然亭是以展现亭文化为内容的公园，所以其他几个景点我们暂且不记，现在把重点放在游览全国各种有名的亭子中来。

　　在我国古建园林的历史发展长河中，亭是一颗璀璨的明珠，与古建园林相伴而生，相识发展，成为其中不可缺少的建筑形式之一，亭以它优美的身姿，高超的建筑技术和丰富的文化内涵而为人们所赞誉，使古往今来无数文人墨客为之提诗作赋，从而使亭在华夏文明史上留下了浓重的笔墨。

　　醉翁亭为四大名亭之首，被誉为天下第一亭，始建于北宋庆历六年（1046）年，由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。滁之山水得欧公之文而愈光。脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家喻户晓。醉翁亭建筑造型秀丽，大檐儿细柱有展翅腾飞之势，亭侧有篆书醉翁亭。陶然亭公园于1986年仿建于此。

　　爱晚亭位于湖南省长沙市湘江西岸，岳麓山清风峡中，始建于清乾隆57年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建。与安徽图县的醉翁亭，杭州西湖的湖心亭，北京的陶然亭并称中国四大名亭。爱晚亭原名叫红叶亭，又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅根据杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。更名为爱晚亭。

爱晚亭占地面积有50平方米，通高12米，内金柱原木丹漆，外沿柱4根由整条方形花岗石加工而成，亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。亭内有一横匾上刻毛泽东手迹《沁园春长沙》一词。亭正面额朱色鎏金“爱晚亭”匾是由当时的湖南大学校长李达专请毛主席手书，亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗。爱晚亭古朴典雅，亭坐西向东，三面环山，整体上保留了较多清代，亭台楼阁建筑的风格。爱晚亭几经沧桑，清同治，光绪，宣统年间相继进行修复。

爱晚亭是革命活动胜地，毛泽东青年时代在第一师范求学常与罗学瓒，张昆弟等人一起到岳麓书院与蔡和森聚会爱晚亭下纵谈时局，探求真理。该庭抗日战争时期被毁，1952年重修，1987年大修。

1983年爱晚亭被湖南省公布为省级文物保护单位，2012年爱晚亭所在地岳麓山被评为国家5a级旅游景点，2013年爱晚亭入选国务院公布的第7批全国重点文物保护单位名单。陶然亭公园于2010年伤建于此。

　　这是独醒亭，位于湖南省汨罗县玉筍山，是屈子祠的辅亭。屈子指战国时期楚国的伟大爱国诗人屈原，他生前官至三闾大夫，因遭谗被放遂沅湘，著有《离骚》等著名诗篇，后投汨罗江而死，相传屈原流放期间常在汨罗江边的渡船亭与渔夫谈心，后人为了纪念他。根据楚辞渔父篇中的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”之句，将渡船改为独醒亭，陶然亭公园于1987年仿建了独醒亭。此亭呈六角形，红柱碧瓦，彩绘鲜艳。檐额下有矛盾和赵朴初分别书写的独醒亭横匾。

　　兰亭位于绍兴市西南部，离市区约13公里，这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目，据历史记载，公元353年3月3日，时任会稽内史的王羲之邀友人谢安，孙绰等名流及亲朋共40余人在此举办修禊聚会，王羲之微醉之中，振笔写下了著名的兰亭集序，传说，当时王羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸，鼠须笔疾书此序，全文28行，共三百二十四字，凡字有重复者皆变化不一，可谓精彩绝伦。通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品，后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔，只可惜这样一件书法珍宝，最后做了唐太宗李世民的殉葬品，永绝于世，

陶然亭公园于1985年仿建于此。

　　在兰亭的附近有一座三角形的亭子，是兰亭的园林建筑之一，上面写着鹅池两字。因为王羲之爱鹅，常在家中养着一群大鹅。所以在此建筑了鹅亭。鹅池二字相传为王羲之，王献之父子手笔，王羲之被誉为“书圣”其子王献之被人称“小圣”，陶然亭公园1986年仿建于此。

　　天下第二泉是位于中国江苏省无锡惠山第一峰白石坞下的惠山泉，相传为唐大历年间无锡令敬澄开凿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉，惠山有九龙十三泉，其中二泉最负盛名，惠山泉系乌沙岩泉水经过过滤，矿物质多，水色透明，甘洌可口，为煮茶珍品。唐代著名的茶叶专家茶圣陆羽是中国第1部茶学专著茶经的作者，他品天下泉水20种，认为庐山康王古洞帘水为第一，无锡惠山泉水为第二，蕲州兰溪石下水为第三。顾称惠山泉是天下第二泉。

看到天下第二泉，就会想起百听不厌的二胡曲《二泉映月》这首著名的二胡曲是一个叫华彦钧瞎子阿炳创作的曲子，本来没有名字，因为江苏无锡人都是在惠山脚下天下第二泉听阿炳演奏，因此就把这只曲子取名《二泉映月》。

据说每当农历7月15的晚上9点许，一轮皓月会倒映于二泉下的池水里，此时的二泉宁静致远，如人间仙境。

　　一览亭是湖南省杭州市萧山的一处名胜，明嘉庆十年（1531年）由郡守洪珠建造，近望湘湖，远眺钱江，人称“石岩望秋”为原湘湖八景之一，是文人汇集吟诗之地，当时诗人汤金钊曾留有诗句，“岩下僧归云乍截，楼头钟动日先殷。幽寻一览亭何去，剩有香泉浸鲜斑”。抗战时期，中共萧山县委常秘密集会于此，一九四一年，日寇侵占萧山毁亭建堡，残害黎民百姓，一揽亭遂成遗址残迹，现在的一揽亭是1994年冬在原址由湘江亚太机电集团公司捐资重建，终于使一览亭恢复了历史原貌，这是陶然亭公园按照1:1把一览亭仿建于此。

　　吹台位于江苏省扬州瘦西湖，具宋书记载。吹台因乾隆皇帝曾经登临钓鱼，亦称钓鱼台。陶然亭公园于1986年在园内西湖上仿建，这里吹台的三个圆形门南对云绘楼，北对瑞像亭，西对醉翁亭，居中透视，宛如幅幅风景图画。

　　这座风雨同舟亭原名叫沙堤亭，1991年安徽省发生特大洪水，为感谢全国人民的无私捐助，安徽省特复制了沙堤亭与北京陶然亭公园，取名风雨同舟亭，意为一方有难八方支援的民族团结精神，沙堤亭位于安徽省境内，建于清康熙年间，此亭形式独特，分上下两层，上层中空四面有虚阁，8个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动叮当作响。从不同角度看，每个平面均为8角，故又称八角亭。

沙堤亭现属于安徽重点保护文物，它上下共三层，中空，上有回廊，因为它是一种镇风水的标志性建筑，所以没有上去的楼梯，站在东面可见“沙亭”二字，西面可见“云路”二字，都分别蕴含深意。沙堤亭的独特造型可谓举世无双，全国原样仅此一座。

　　在亭的一侧，有一碑文，上面写到，辛未之夏，暴雨如注，江河猛涨，一场历史罕见的洪涝灾害突袭安徽，千里沃野一片汪洋，万座村镇顿成泽国，在党中央国务院的领导和巨大支持下，5,600万江汉儿女，不屈不挠，奋起抗战，炎黄子孙同根相互全力支援，义演义卖声势浩大，慷慨捐赠震古铄今，捐款捐物达数亿元之巨。中央党政机关和首都居民心系灾区，率先垂范，数次捐赠，情深似海，节衣缩食，捐衣送粮，短短一月捐赠衣被800万，出动汽车数千辆，浩浩荡荡，千里迢迢送运灾区，堪称中外救灾史上罕见壮举，灾区人民倾室而动连绵千里，锣鼓喧天，振臂欢呼，经久不散，党心，军心，民心水乳交融，团结抗灾业绩永冠千秋，为纪念全国人民，特别是首都人民慷慨援助，特此碑以昭示当代传于后人，

安徽省人民政府，1993年11月。

　　百坡亭位于江苏省三苏公园，是为纪念苏东坡而建的桥亭，苏东坡任颖州（今安徽省阜阳）太守时曾做泛颖诗，“我性喜临水，得颖亦甚奇。上流真而清，下流里而漪。画船俯明镜，笑问汝为谁。忽然生鳞甲，乱我须于眉。散为百东坡，顷刻复在燕。此屺水薄相，与我相娱嬉。南宋嘉定（公元1241年），四川眉州太守魏了翁，根据苏东坡的诗句在眉州城内环湖中修建了百坡亭。历经沧桑，古环湖和百坡亭已不复存在，1928年在眉山三苏祠内瑞莲池上修建了百坡亭，陶然亭公园于1989年仿建于此。

　　这座锦秋亭在陶然亭中央岛上，有锦秋墩，燕头山与陶然亭成鼎足之势，1953年建成，其地为花仙词遗址，亭南山路有玫瑰山，其地为原香冢，鹦鹉冢，赛金花墓遗址，亭北山路静谧的松林中有高君宇，石评梅墓。此处望湖观山最为相宜。

　　浸月亭是陶然亭公园1988年仿建的，该亭是江西省九江市甘棠湖原亭，寓意白居易《琵琶行》诗句“别时茫茫江浸月”的诗意，寄托了后人对诗人的怀念。

　　沧浪亭是1988年仿建于江苏省苏州沧浪亭公园内的沧浪亭，沧浪亭是世界文化遗产，位于江苏省城南三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久，始建于北宋，为文人苏舜钦的私人花园。称沧浪亭是取沧浪之水清兮可以濯我足之意，该亭建筑古朴，亭上刻有“清风明月本无价，近水远山皆有情”的名句。

　　少陵草堂碑亭，1985年仿建于四川省成都市西郊浣花溪杜甫草堂，由草堂我们可以回忆起诗人的名句，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

　　嫡仙亭是北京园林设计院设计，1995建造，是纪念诗仙李白的，它是一座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林增添了无限风光。

　　姊妹亭，1985年仿建阿里山姊妹亭。

　　南平晚眺亭是杭州西湖十景之一的南屏晚钟。

　　望瑞亭似有和瑞象亭相望之意。

　　瑞像亭原址在南横街西口圣安寺内，1983年迁建于陶然亭公园东北山顶，是公园的最高处。

　　海棠山亭在公园东南山下哪吒庙旧址，其地隆起，建有宋式风雨亭，周围广植海棠又成海棠山亭。

　　知津亭，澄怀亭建于1977年，是公园西湖的重要景点之一。

　　.这是江亭观鱼亭，2003年陶然亭在大型游乐设施拆除的3000平方米场地上取白居易“绿萝潭上不见白，白石滩边长有风”的意境，利用中国园林一水三山的造景手法建造了一组秀丽别致的古典山水园林景观，江亭观鱼。