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今天是2023年3月6日，农历二月十五，是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰2594周年纪念日。

时光倒流，公元前518年。函谷关关令尹喜一日夜观天象，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来。

关令惊喜万分，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”

翌日午后，果然见一老者倒骑青牛而来。银须白发，红颜素袍，正是欲出函谷关的老子。

正所谓：“圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。”

在关令的相邀下，老子洋洋洒洒，一挥而就，5000余字的《道德经》横空出世。

几千年来，老子的这些金玉良言一直在人们心中萦绕，耳边回响。

如皓空明月般在中国人的精神世界中奕奕生彩，他的著作和思想更是世界历史文化遗产的宝贵财富。

曾仕强教授生前多次拜访老子故里，并且以身作则，著书讲学，为道德经的传承和发扬做着自己的贡献。

曾师说：“老子不但是我们中国的圣人，而且是全世界人类共同的救星。盼望大家用心研读老子的金言玉语。”

今天，我们一起分享一下道德经里10大智慧真言，哪怕悟透一条也会受益匪浅。

人应该修道，但是修道要有一个榜样，这个榜样就是水。

水很善于无私地帮助万物，无私地利于万物而不求回报，它没有说你用它，就要收你多少钱。

人都很讨厌比别的人低下，可是水却往低处流，冲走污秽，几几乎乎接近于道。

做人，向水学习好修道。

知道什么叫作荣誉，而且也享受过，但还是坚守受辱的状况，就永远不会败。

别人侮辱你，是别人不对，别人没有修养，跟你有什么关系呢？

其实，高高在上的都会吃亏。

因为一般而言，上面高的会先倒下，下面低的往往不会倒。

比如，泥石流都是从上面先冲下来的，底下还是好好的。

所以，追求荣誉，高高在上，不见得是好事情。

天道没有亲戚，没有朋友，但是常常跟那些尊道而行的人在一起，道本来是跟每个人在一起的，只不过你离天道越来越远，天道也莫能助。

这句话是在告诉我们：

只要顺自然，只要顺天道，尽力而为，不是老天来照顾你，而是你本来就应该得到好的结果。

这跟道本身没有关系，完全是你自作自受。

“道常”，就是道的常规。

但是重点不在无为，而是在无不为。

不是什么都不做，而是做得合道；只要合道，不做就不对。

道常，真正的功效在无不为。

但是只有透过无为，才能够真正的无不为。

否则，每做一件事情，都会造成一大堆后遗症，甚至不可收拾。

我们平常所讲的不够看、不够听，还以为有什么新奇、特别的东西，原来这么平淡，但是用起来永远用不完。

这是在告诉我们，道不是用来讲的，而是用来实践的，用来自己“行”的。

自己考核，自己改善，自己调整，不怨天不尤人，跟别人毫无关系，永远用不完，叫作“用之不足既”。

“昭昭”跟“昏昏”是相对的。一般的人很聪明，我好像很糊涂。

一般人的聪明是自己骗自己，哪里是真聪明。

我糊涂是因为不想去惊动别人，而是保持修道人深不可识的面貌，不让别人感觉到自己了不起。

中国人最讨厌真糊涂的人，却最喜欢装糊涂的人。因为你装糊涂，对任何人都没有压力。

“见素”，就是显象人本来的，即与生俱来的那种很纯净的本质。

“朴”，是没有经过任何雕琢的原物，“抱朴”就是坚守自然的本性，不做作，不虚伪。

少私”，人不可能没有私心，但是要尽量减少我们的私心。

“寡欲”，是尽量降低我们除了生存所需要的欲念以外的东西。

现代人只要做到三句话，就把老子说的做出来了，那就是人人凭良心，时时立公心，自己先力行。

欲望产生在我们的心中，心中满足了，你就觉得一切都很幸福。

心中只要不满足，你再有钱也很痛苦。

这个随时可以看到，这就叫作灾难、祸患。

贪得无厌才叫欲得。

一般的欲得是知止，知止就不殆，你不知止，要了还想要,多了还不够，就会犯很大的过错，就会引起各方的责难。

道的作用是利而不锐，和万物打交道，保持自己的纯一不杂，就不会有纷争。道不特别光亮，但跟万物是调和的。

“同其尘”，尘就是尘埃，就是尘俗，就是三教九流。

任何人都不知道，你需要什么样的人来帮你忙；你也不知道哪个人是你的贵人，哪个人是来害你的。

所以要“同其尘”，要跟任何人都可以打交道，但这并不影响你自己所坚持的那个底线。

《道德经》成书于两千多年前，到今天依然有着非常重要的启迪意义。

无论科学多发达，作为人类本身，始终在人性人欲方面打转，更为重要的是，科学越发达，人类的命运越捉摸不定。

最终，能拯救人类的也只有人类自己。这就需要正确的思想和精神的指引，《道德经》就是那其中之一。