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“魅环宇宙载风云，力透万年尽国魂。”——《七绝 汉字》
王羲之是我国著名的书法家，他擅长隶书，草书，楷书，等多种字体的书写，在书法上，笔风独具个人特色，终成一代书圣。
书法艺术是我国文化艺术里璀璨夺目的一部分，纵观我国历史，有非常多的书法家，他们用自己的才华征服了一代又一代着迷于书法的年轻人，用独具中华魅力的艺术文化，滋养着一个又一个追求文化品格提升的人。有这样一位宰相，他给儿子走后门的字条，因字迹太好看被保留，今拍卖462万高价。
说到给孩子们走后门留字条，我们就必须要提到周介孚，他是我国著名文学家鲁迅的爷爷，同时也是一个因为走后门而被告发的人。周介孚深知清朝科举考试之中存在的一些腐败现象，于是就给主考官写了字条，还备好了许多的银两，准备通过贿赂主考官的方式，让鲁迅的父亲以及几个周家的孩子们都能在科举考试之中取得名次，这样就可以顺利的进入朝廷做官。
不过，鲁迅的爷爷并挑选那个帮他穿纸条和递银两的人，显然是选错了人，他选择了一个不靠谱的下人。这个下人把东西给主考官的时候，主考官因为旁边有别的人，就没敢回应他，结果这个下人就急着让主考官回应自己，这样自己就可以抓紧回去复明了。
主考官也感觉非常的无奈，只好告发了周介孚，后来周介孚也是因为逃出了监狱，才有了我们现在熟知的文学家鲁迅。接下来就要讲这个同样是走后门留字条，但是字条却被人保存下来的故事了。这个留字条的人就是富弼。
富弼非常的有才华，就连《岳阳楼记》的作者范仲淹也夸他是“王佐之才”，富弼的文章写得也是一流，就连晏殊都想把自己的女儿嫁给他为妻子。后来范仲淹当了牵线人，富弼才和晏殊的女儿结为连理。
二人成婚后，富弼有了一个儿子，取名为富绍庭，富弼也用自己的实际行动，证明了自己是一位好丈夫，好女婿。富弼在工作的时候都是全身心的投入，在自然灾害爆发的时候，知青州有了许多的流民，富弼挺身而出，帮助百姓脱离困境。他不仅迅速地给百姓发放了赈灾粮，还在民间征集粮食，之后又给这些流民们准备了足够的房子供他们居住。富弼的果断和理性，让50多万的流民都在这场浩劫中生存了下来。
宋仁宗知道了富弼为社会做出的贡献，就准备给他升职，让他做礼部侍郎，但是富弼却觉得，自己所做的一切都是为了百姓，他不邀功论赏，而是婉拒了宋仁宗让自己升官的决定。不过富弼一次这样的拒绝，根本就不能阻挡他的才华让他的官职一直上升这一件事情。俗话说得好，是金子总会发光，富弼这样一位有才华而且心系人民的人，受到了百姓的支持和爱戴，同时也能够让统治者注意到他，富弼官职节节高升后来还成为了当朝宰相。
富弼一个人辅佐了四代君王，范仲淹也说过，富弼就是一个能够辅佐帝王的人才，果然范仲淹说的话一点也没错，富弼也用实际行动证明了范仲淹的观点。富弼这样的一个有才华又心系人民的官员，在做官上自然也是非常的清廉，他从来都不会去收别人贿赂他的钱或者是一些世间珍宝，朝廷的俸禄已经让富弼觉得非常满足。
然而富弼做了一件事情，这件事情也成为了他所做的唯一一件错事。富弼为了能让自己的儿子能够走上一条通畅的人生之路，就给别人写了一张字条，他想通过自己的影响力来走一次后门。这张字条后来也被人们称之为《儿子帖》。字条之上的内容也很简单，表示的就是自己的儿子虽然比较的愚钝，对于社会里的那些事可能还不能做到随机应变，所以需要大家去照顾他、指点他。
除了这些内容，富弼又在字条的结尾又加上了一句“此亦乞丙去”。古人们为了叮嘱看纸条的人在看完之后把纸条烧掉，就会说一句“阅后付兵”，所以富弼写上一句“此亦乞丙去”就是为了让看纸条的人看完了之后就把这个纸条给烧掉。
但是看纸条的人并没有这么销毁纸条，也没有去告发富弼，原因就是富弼的字实在是太好看了，这个纸条被保存了下来，2005年在北京拍卖，仅仅四十字就被拍卖出了462万的高价，实在是令人惊叹。
参考资料：
《七绝 汉字》
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