|
五行的能量（旺相休囚死）状态五行都是能量的什么？火旺得水， 方成相济。 五行的能量与应用五行的五种能量状态：旺、相、休、囚、死。 比如说春天五行当中的木它是旺的，它是旺盛的，它这个时候它的能量是最强的。 春天的时候五行火是相的，要低于这个旺的能量，它要低于这个木的能量，五行水它是休的，为什么是休的？因为水本来是应该来生木的，但是春天木本身就很旺，很有能量，不需要水来帮助我，水可以休闲没事干，所以说水是休的。 火相是因为木本身就很有能量，是旺的。木来生火，所以说它会帮助到火也就是说火可以占到这个木的便宜。 五行当中的金在春天的时候它是囚的，金克木，但是我木的能量是非常大的不但克制不了木，反而被木抓起来囚禁住了。 就好比一个六七岁的小孩子跟一个成年人打架，反受其伤，虽然说这个小孩子是主动的一方，这个成年人是被动一方，把这个成年人给他惹毛了，就会反过来把这个小孩子给抓住，所以说今在春天的时候它是囚的一个状态。 “旺、相、休、囚、死”它的能量的强弱，旺是第1位，相是第2 位，休是第3位，囚是第4位，死是第5位。 五行当中的土在春天它是死的状态，因为木来克土，我们春天的时候木的能量又特别的大，所以说能把土克死，把它压制着，甚至说没有能量爆发，死的状态代表能量最弱的一个状态，就接近于灭亡了这样的一个状态。 夏天五行主管的是火，所以说在夏天的时候火是旺的，排第一位的，它的能量是最足，因为火生土，所以土是属于相的，排在第二位的。 木是休的，木来生活，我不需要你来生我了，我的能量已经很充足了，不需要你了，所以说它是休的。 水是囚的，水来克火和上面这个金克木是一样的道理，你打不过我，所以被囚禁住了 金就是死的，因为火来克金，如果大家掌握这里面的克制关系，生克关系，就很容易的在每一个季节来找出每一个五行的5种状态。 秋天的时候，金旺、水相、土休、火囚，木死，冬天的时候我们是水旺，木相、金休、土囚、火死，这个就是我们四季的一个变化。 掌握这个在风水的应用过程当中，比如说你给人家去调整风水，你要在对应的季节来催化对应的能量，来找出里面吉的能量。 在四季就是4个季节相交接的时间，正常来讲比如说在立夏之前18天属于四季的范畴，立秋之前18天，立冬之前18天，这个立春之前18天都是代表的四季，四季的时候土是旺的，金是相的，火是休的，木是囚的，水是死的。 以上是五行在各个时间点的5种能量状态。 五行的类像： 木曰曲直，这是代表它的形状曲直，它具有能伸能曲之义，具有生发的特性生是往上走的一个情况，它能量是往上走，发是往外扩散，具有生发的特性主木，主人物修长，这个是它的体型，它主人物的体型瘦修长，主眉清目秀说话畅快，声调高，性情仁慈，理智有主见，举止端庄，潇洒。 五行所代表的行业，为种植业、医药、文教、印刷、纸张、书籍、木材、园艺、司法、纺织、装潢主要是代表的这些职业类。 五行火，火曰：炎上、向上、炎热之义，五行火：具有发光温暖的特性，它在人物面貌上面主人物面貌上尖下阔，印堂窄，多动少静，肤色红黄，话多语快。火所代表的职业有美容、化妆、照明、灯饰、电子电器、易燃品、加油站、高温行业、消防、摄影、化工等等。 五行土，土曰稼穑，为农作物播种、收获之义，土具有长养、化育，容纳的特性，它在人物面包多主鼻子多肉，头圆面阔，肤色黄白，声多静少动，稳重得体，举止缓慢，守信忠义，心胸宽广。土代表的行业有，养殖、矿产、房地产建筑、水泥、基础设施，建筑材料等等。 五行金，金曰从革、改革、变革之义，金具有清静收杀的特性。金在人物面貌上，皮肤白皙，眉目英俊，圆脸尖下颏，鼻直口正，说话清亮、性情果断金所代表的行业有，金属器材、冶炼、金银首饰、珠宝、金融、钢铁、银行汽车等等。 五行水，水曰润下，有湿润流动之义，水具有寒冷向下的特性。水在人物主导皮肤黑细、身体柔弱，聪明智慧，头脑灵活机智。水代表的行业有水产、运输、渔业、水利、旅游行业等等。 五行四时旺相休囚定例
三界分五行阴阳表
十天干·十二状态（活力） 八字中，天干为表，地支为里，天干为外，地支为内，天干是显露，地支为承载。所以，天干必须在地支寻找根气和依托，没有根气，也要看天干在地支的状态。毕竟，有里子才能撑起面子，有内在才能充盈外在。 地球上每种五行也各有其状态，比如金在秋季旺，在冬季死，木在春季旺，在秋季绝，所以天干临不同地支的状态又可以细论。 每个天干在地支也是十二种状态，分别是：长生、沐浴、冠带、建禄、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。其实，每种五行由长生到帝旺，至死绝，又至胎养长生的过程，是每种五行循环无穷的圆满链条，我们可以看到金木水火土的天道循环、生生不息，又可以看到不同五行旺衰的此起彼伏。 下面，我们就好好看看这十二种状态分别代表什么。 长生：即源源不断的生，虽是新生但有着无穷的生命力。所以五行遇到长生地，也是很强的。就如同早上三点到五点一样，代表着生气向上的力量。如果八字中在日时重逢长生，代表命主一辈子很有灵性，保持着年轻态，毕竟日时是归宿之地。 沐浴：就是沐浴本意，它代表的状态就是婴儿出生三天后，要洗去身上污秽。西方有受洗之说，佛教也有灌顶之说，这些都是某种程度上的沐浴。但此时身体仍然很虚弱，像早晨五点到七点的太阳，虽然斑斓多姿，变化却很大。由于沐浴是脱光了衣服，所以这在某种程度上也是一个大桃花，主喜新厌旧、心性不定，风流多情。五行在沐浴状态属平，不强不弱，吉凶各半。按古人说法，男命值沐浴多孤独，女命逢沐浴多别离。 冠带：古代有弱冠之说，要行冠礼，才表示成年了，但由于身体还没发育到最强盛的状态，虽是冠（成年），但只能称弱。冠带也是此意，冠就是帽子带就是腰带，表开始进入成年状态。如同早上七到九点钟的太阳，气象万千进取心强，非常有斗志。五行状态属强。八字中遇到冠带，看其所在位置，初期主贫寒，中期主吉，如果再遇贵人星，则定功成名遂。 临官：又叫建禄，也就是地支藏干的主气是天干本身，比如庚在申，辛在酉乙在卯，甲在寅。这些都是临官状态，代表着扎根很深，天干地支同气，所以临官位又叫禄地，代表着这个天干在这个状态下，衣禄俱丰，有点像十神中的正官，吃国家俸禄，所以称为临官，禄地。这时代表着人长大成人，如同早晨九点到十一点的太阳，光芒万丈，是历经奋斗后，功成名就之象。代表着事业有成，稳健发展。所以五行在临官之地明显是身强。此身强可担的了财官，也就是可以被克被耗，敢于承担，勇于挑担子，当然过的比较辛苦 帝旺：表达的正是旺到了极点的状态。就是人至顶峰，好比中午十一点到一点的骄阳。如日中天，光辉灿烂。如果说临官是十五的月亮，那么帝旺就是十六的圆。所以虽然代表着功成名就、出人头地，但也预示着接下来就是从顶峰走到下坡路了。此时，道家的理念就是：功成、名遂、身退，天之道也此时需要急流勇退的智慧。天干的帝旺状态往往在刃位，所以此状态过于锋利，极易有暴力冲突出现。 衰：表达的是人过顶峰，走向衰老，逐渐凋萎的状态。此时，由于地位显赫虽然功成名就，但也容易固执己见、思维走向固化。如同中午一点到三点的太阳，逐渐向西移动，代表着妥协保守，丧失斗志。五行在这个状态下为平八字里有句术语：“老怕帝旺少怕衰，中年最忌死绝胎”，后一句先放一放我们先看一下前一句。老怕帝旺少怕衰，说的都是人生在各个状态下应该有各个状态的使命和心境。在老年时，如果进入帝旺状态，把好好的休养生息之机会错失，第一不利于后代成长，第二更容易陷入老奸巨猾的贼态。在年少时，如果进入衰的状态，毫无斗志，缺乏进取心，可以看出他后面只能一事无成。 病：表达的是人衰老之后多病，将日落西山，像下午三点到五点的太阳，黄昏将至。代表着消极、苟且偷安、萎靡不振。此时大多数人的状态是临近退休或已经退休，在工作上早已让位给年轻人，并无半点的雄心。已经没有了年轻时那种敢想敢干的冲劲，做起事来顾虑重重，所以此时想得多做得少，隐忍老谋深算。自坐病地的话身体要好好加强保养。 死：比喻成人的死亡（并非到了死地就是命主要死亡了，这个得区分开来，表达的是天干的一种生存状态，比如木到了死地反而可以接受金来雕琢，活木还不好雕琢）。此时，一切停止，像下午五点到七点的太阳，已经彻底日落西山，无法挽回。黑暗逐渐来临，慢慢的笼罩大地。这是自然之常理，有生必有死，有死必有生。往复循环，不必慨叹。代表着优柔寡断、举棋不定、不能开拓，缺少作为。还有着认死理，不知变通、滞塞不畅的意思。五行在死地是弱。 墓：比喻人死亡后进入坟墓，如同晚上七点到九点的太阳，归家休息。代表着收藏的意思，举止较于常人略显怪异，比如有收藏癖这些，性格吝啬。墓地又称为库，由于墓地藏干特别多，所以里面的宝物也很多，有点像仓库一样，五行中往往藏了三行。所以里面可用的也很多。墓库也会主动去收藏干支上的某一种五行，纳于库内。由于十神的区别，所以库又有财库、食伤库印库、官杀库等等，代表的作用各不相同。只有辰戌丑午四土才可以当墓，而这在十二地支中也介绍了，此四支属于四季之间过度的月份，所以藏干丰富，有前一季节之余气，又有后一季节之生气。五行在墓地为平。 绝：比喻人在入墓之后躯体逐渐腐朽消失，如同晚上九点到十一点的太阳，丝毫无半点阳光。绝代表着绝对的安静，毫无声息，有些怯生生的感觉。正因如此，反而喜欢热闹，所以朝着相反的方向浮尘变动，轻佻任性上走了。当然，绝地往往逢生，因为到了绝地后面，又要开始新一轮的循环了。五行在绝地为弱。 胎：比喻人身躯幻灭后，其魂又逐渐受气成胎，进入下一个生命循环中，如同怀胎受孕。仿佛夜里的十一点到一点的太阳，正准备着新的一天的开始。代表着光明、希望、转变进展。所以在胎地，先天体质还是比较柔弱，徘徊在生死之间，五行在胎地为弱。 养：比喻受胎成形后，孕育于母体，汲取营养。像早晨一点到三点黎明之前的太阳，此时天地与人开始交感相会。主积极努力，定有作为。五行在养地为平。
十天干在长生十二宫看人生状态与成败——详解十二长生命坐长生的命造，有创造、开拓、发展的能力。但是遇到阻碍的时候，则容易有心灰意冷的倾向。所以命坐长生的人，最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作。为什么呢？因为在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担、 长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不局旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面安天干分坐来详细 甲木，长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。 乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过为他人着想的弱点。 丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。 火丁长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。 戊长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断 己长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。 庚长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性的典型代表。 辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄并不会象阳干那样骄气逼人，他只是另人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。 壬长生在申，是属于理智性的的人。头脑灵活。 癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。 命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。 与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。 性格有多方面的才能，但是，不能长久专心与一件事情上发展。 与异性容易发生纠葛。如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫（男女通论）。 女性两个沐浴的人品美貌，并且做事干练，能很好的控制对象。
下面按十天干分论于下； 甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要*自力更生，坚持不懈才可成功女人则有感情纠葛之苦。 乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。 丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。 丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。 !戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。 己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。 庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。 辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。 壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。 癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。 下面讲解冠带 命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌．女人，则是有男性气概．此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾．这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套． 甲木－－冠带在丑，做事情有依赖他人的习惯，否则很难自己成大事．不喜冲动． 乙木－－－冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人． 丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成． 丁火冠带在未，中年有壮志，４５岁以后，就想退休，斗志消失，呵呵，这种人比较适合干公务员一类的工作， 戊土冠带在在辰，力量做事，终能达成愿望，局中有戌冲的人，大部分被朋友所出卖．辰辰自刑，这样的人，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划． 己土冠带在未，柔中有刚，这种人，很会见风使舵，把握时机，顺时而有成就． 庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，这时，必须四柱别支见丁火，这样才会有作为的，否则，碌碌无为之人． 辛金冠带在戌，此时略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现他人生价值．所以，四柱见壬水才能有所作为． 壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通．这时的喜忌也最难掌控．要随着气的长短进退来综合决断，否则，会贻笑大方的． 癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要，太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力，因此，当一个命局癸水日主冠带在丑的时候，切记不可以旺衰来论，因为此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火．而不是旺衰所能解决的问题． 临冠 独立性比较强，有比肩的特性．命带临冠的人，一生波折会照常人多一些。但是，由于有一种倔强不服输的精神，所以，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地．有所成就…….. 这种人对待波折并不太在意，因为他会认为这是人生的必然现象，所以大家在断命时切记，不要这么断这种人，因为你断准了，他也不会承认，并不是他狡辩，而是，你们的思想不一致，他认为那不是波折，只是一种过程而已。这是断卦的一点诀窍，相信很多人都经历过这种情况，大部分人认为是自己断错了其实不是，而是，你不知道他的心性，与他的思想不同步 ． 甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论． 乙木临冠在卯，透财．官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月．时间长短别论． 丙火临冠在巳，生在夏月，天干需见壬水，但是也主身体衰弱． 丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金．生与冬季需要有木（最好见甲木） 戊土临冠在巳，这里要费些口舌了，大部分人认为此时喜水来润局，其实不然，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉．具体为什么，大家以后在实践中掌握吧．觉得有道理时再来找我 己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成． 庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官．大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损． 辛金临冠在酉，这个需要大家费些脑筋，尤其对初学者．此时的表象等同于＂阴错＂＂红艳＂，主损坏夫妻感情． 壬水临冠在亥，冬生最喜丙火高透，其余无他大家酌情分析． 癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业．此处做一点点窍：在古代叫四方漂流艰辛，在当今的世界里，科技发达，产业连锁，南官北调实属正常，因此，万不可断＂离家四方漂流的艰辛＂切记切记只能断有背井离乡异地发展之象．否则，会贻笑大方的．这就是：＂师古不泥＂的道理．同样是一个老师讲课，大家能学到的知识肯定不一样的，有的人，会豁然开朗，有的人却遵循字眼．看大家的造化了，呵呵 帝旺 帝旺在十二支位中，是最为旺盛的一支．阳日主的帝旺实际就是＂阳刃＂。有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感．就好比是F１赛车，大家都想更快，可当快到一定的限度时，赛车手就会掌控不了赛车了，呵呵，我看此时还不如减点速度为妙啊，人生就是这个道理，切记不可太过，否则物极必反的哦。 此种命造有强烈的自尊心，与虚架事态．男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘．女人，则凌驾丈夫，难以和谐。 甲木帝旺在卯，个性刚烈，但是，却是很有仁慈之心，这是木的特性吗，与众不同吧，呵呵，五行其实很奇妙的。 乙木帝旺在寅，为人气度宽宏，有修养，缺点是：做事比较守成，缺乏冲劲此处不做点窍请大家自己去悟，实在悟不出来再来找我，并不是卖关子，而是，填鸭式教学只会缩小你们的思路的，百害无益啊 丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛．女性对象最好是命带魁刚． 丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌，火蛇守空房吗． 戊土帝旺在午，最喜四柱见丑土，丑土卑湿可以润局，女命喜欢高大英俊的男士． 己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不美． 庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有天灾之或． 辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，发其光辉．这里做一简单的说明：此处不可用金旺喜水泄来理解，因为，此时辛金忌癸水，也就是食神之水．道理自悟，道理同上，不明再来找我．壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是＂背禄逐马＂，不论男女，皆为婚姻不佳，铁口直断，不必前思后想癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑． '衰'字，咱们依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思。放在命局里，体现的表象是：'保守.成熟.不会勉强.人世间的大部分经历都已经尝试过，也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲.容易满足. 这里讲的'衰'与现在市面上所论述的'旺衰'不是同一个意思,这不是旺衰所能含盖的.这一点大家要分清/ 甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,因此，这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢?大家想想,一个巨大的木头,有什么用呢?是不是只有用锛.刨.斧.锯来是他成为有用之材呢？因此这时候,最喜见金,他才会成为可造之材.当然了,大家不要想的太现实了,因为五行讲的是气,并不是实质的东西. 乙木衰在丑.此时天寒地冻,最需要丙火,暖局.如果此时没有丙火,那么,此人就会一生怕事,做事情畏首畏尾.因为他自己心理没底呀,大家说对吧? 丙火衰在未.此处最为关键,因为,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,那么,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力. 丁火衰在辰.此时相当于'伤官合杀库'.略带骄与萧杀之气.性格多变,易反复 戊土衰在未,此处以劫财论.用衰金衰木搭配最好.要的是耗泄,金木太旺反而会破局 己土衰在辰,春土最需要的是丙火,因为,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣. 庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉////////女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈. 辛金衰在未,此处最为明了,余夏之火最喜壬水伤官. 壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,为什么呢?因为,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地无用之人.有丙火普照,发起生机.方显自身价值. 癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲,否则是书生一个.[缺点窍………………….] 病 病是指这个星的性质---举止缓慢.太多选择.乃至于自坐病地的人,特别敏感.为什么呢?因为.考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业.多喜尽一己之力.爱与恨都很极端.有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度.虽然有些敏感,却不会后悔.阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处. 甲木病在巳,得妻之助力,女命则有,商业的天资. 乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人. 丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想 丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度偏偏. 戊土病在申,等于食神,女命有自立的财务能力. 己土病在卯,若是日主自坐,为'妨害杀'对婚姻不利. 庚金病在亥.带丙火的是领导一方社会的贤达人士. 壬水病在寅,三壬寅者大富. 癸水病在酉,文人之命,以及宗教.艺术皆可适应. '死',呵呵,这个字有点不好听啊,没办法都这么叫的。其实呀,这里的死字,不能当作死亡来解释的.也难怪,在命书上的死字,是最能让人联想到生命终止的.其实不是这么回事的.'死'在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程.不管这个过程是成是败,此星都有以下的倾向: 外柔内刚,2.命带此星,不被刑冲的人,做事稳妥3.属于办事情比较有恒心的一种4.在外面与人相处融洽5.这克星很奇怪,命中带有这克星,有一个奇怪的现象,就是……6.女命带有两个以上病支的命造,婚姻不好. 7.乙亥、庚子二日的女命,家庭婚姻尤其不好. 8.命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人 甲木死在午,相当于食伤生财,男命比较好.女命则是古书上说的:'一财得所,红颜失配'婚姻不好. 乙木死在亥，女命最忌，如果生于亥月，四柱不可缺火，否则，容易一事无成。 丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干合住丙火 丁火死在寅，心胸宽广. 戊土死在酉，这是一种新陈代谢的关系，也为伤官，有继往开来，二度事业的创造机。 己土死在寅，性格温和，但是怕见乙木重见。 庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必须有火才妙。 辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。 壬水死在卯，女命最忌 ，男命也有感情上的纠葛 。 癸水死在申，不宜冬生，若果再是夜生的话，主漂泊。 十二生旺库在十二个支位中'死'与“墓”，这两个支位是最忌讳的字面。其实，这是一种情绪化的联想。不是推命理论的依据。因为，“墓”就是库。在事业及性格代表的情况如下 ! 1，命局带墓的人，最适合与实业界，企业人士。 2，具备有条理，比较守成的美德。 这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。 气量较为保守，一般不容易采纳他人的建议，比较固执的一种表现。 对亲属比较疏远，夫妻感觉平淡。 ) 3，如果一个命造当中有两个墓的话，则代表长辈略有遗产可以继承。 4，如果命主是长子或者长女的话，主背井离乡，去远方发展。 命局带墓的人大部分都疑心重，让人感到不容易接近。现在分别论述如下： 甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。 乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重 丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。代表此人一生当中会遭遇一场大病 丁墓在丑，这里可以当财库论。代表一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功 戊墓在戌，自坐的，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。 己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉 庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。 辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。 壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。 癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。 绝 绝字先要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变．变得无声无息之中，再显露生机． 命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，而又流出自己是很小心得样子．因此这种人不易受人信服． 喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，因此，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人． 命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做：＂艺术＇流行性的行业＂等一些相对轻松的行业． 这种性格同时也不适合做领袖，被人领导更为合理．人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离他的． ７，女性坐此星，虽有＂顺从，娇媚＂等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利． 甲木绝在申，地支若三合水局，则可看作是漂流的良材．平常要经常更换所属之主管．为人聪明伶俐，性急多疑．女命要是自坐的话，则代表气量狭小，而好嫉妒． 乙木绝在酉，等于是天元坐杀，从杀者为贵命．这里解释一下：八字从格甚用，因为这里面的玄机太深，所以真从的很少 丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，但是忌见三合水局 戊绝在亥．有财之命，只忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉．女命不喜亥月，生在亥月，即使．命局中有木／火，也代表为家庭辛劳． 己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定 女命属于职业妇女，并且孝女之命，呵呵，照顾娘家之人．) 庚绝在寅，随是财旺之地，但是过程仍然是从机会而得．有患得患失之虑． 辛绝在卯，如果日主是辛 卯，代表和父亲很难和睦相处．同时也为淫欲煞，女命不利婚姻. 壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉． 癸绝在午，生于午月，则代表蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限．也就是大家平常说的：过路财神胎之位的人，基本上是属于理想性的人，是属于：设计性＂自由职业为主的命．先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业．同时也有，两度婚姻之兆．不立大志向，安于目前的生活． 胎 甲木胎在酉，秋生需四柱见火． 乙木胎在申，等于贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好礼． 丙火胎在子，月柱见者，不论男女，都是仪容俊雅，但是为人不安分' 丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需见甲木出天干． 戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱需见甲木和丙火． 己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳． 庚胎在卯，得佳妻及得妻助．最忌干透比劫，代表减福． 辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财．但是做事少决断力． 壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾． 癸水胎在巳，代表与父亲相处不和谐，同时也代表容易为娱乐而拖累 W7不知大家注意到一个窍门没有，那就是，胎这个星，很奇妙，玄机在那呢？就是： 前四位：甲 乙 丙 丁 胎位在官杀之位 后六位：戊 己 庚 辛 壬 癸 胎位全部在财位 这种奇妙的玄机，预示着什么呢？留待大家自己慢慢研究吧， 其实命理的玄机很多，只是很少有人发现所以才叫玄机，要不然就不叫玄机了，呵呵 养的表象代表能承受家业，但是与兄弟不合．做事情表象温和，不图立杆见影．与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大． 女命则中年丧（失）夫，天性悲观，无积极性，但是生活还是不错的．（这一条要综合使用，不要乱套，这只是一种表象而已，不是绝对的理论，） 养 甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，则代表先凶后吉． 乙养在未，代表有良好的兄弟情谊．以及得同窗的相助, 丙养在丑，日主如果无根，则经常有疾病． 丁养在戌，自坐库，为人保守，不宜做投机的生意，以及流动性的商人． 戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助的． 己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助 庚养在辰，以魁罡论，一定会受母亲的性格影响． 辛养在丑，家族观念影响深刻，多为亲属所包围． 壬养在未，如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权之人． 癸养在辰，为人个性十分含蓄，所以，守成有余而发展不足.
十天干长生十二宫生死历程之天机命理分析考核八字旺衰的指标共有两项。一是从月令上评估各元素的旺、相休、囚、死，这是八字的季节方面的变数；另一项是天干十二生死历程，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这是从太阳运动方面考评五行状态的指标。没有得到真传的人往往将二者混为一谈，包括一些已经成名的人物也没有弄懂这个问题。前者是一个变量，随着大运的改变，各元素的状态也跟着改变；后者是一个常量，是命中自带的量，不随大运变化。 在这里，我向大家透露天机：“天干十二生死历程”是根据时辰来评估的！它的用法，有点象神杀（后面会详述），但比神杀更实在。它用人的从出生到壮年到死亡的十二个不同的发展阶段做比喻，来评价一个人各方面“天生的”运气怎样。 ○长生：属早晨3——5点的太阳位置。如日之初生，充满希望和发展潜力。 ○沐浴：属早晨5——7点的太阳位置。日跃东海，瞬息万变。 ○临官：属上午9——11点的太阳位置。代表事业有成、稳健发展。 ○帝旺：属中午11——13点的太阳位置。如日中天，代表成功和辉煌达到顶点。 ○衰：属下午13——的太阳位置。由盛转衰，代表消极、保守、安于现状。 ○病：属傍晚15——17点的太阳位置。夕阳残照，辉而不光。 ○死：属晚上17——19点的太阳位置。日落西山，黑暗降临，代表消极、失败。 ○绝：属夜间21——23点的太阳位置。返本还原，归于乌有。 ○胎：属子夜23—— 1点的太阳位置。阴阳始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。 ○养：属早晨 1—— 3点的太阳位置。屯蒙之时，虽未成器，前途无限。 上面的描述，有点词不达意，算是抛砖引玉，希望各位依太阳运动之理，结合人生，另行参悟。凭此一诀，可阶高手之列。 盲派十二宫断运口诀 断运篇： 命定八字三代良、贵贱高低运气祥、 关于长生十二宫理论 古人论述得并不多，《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义，《断易天机》里面有推<五行生旺>章节，比较简短，其意大至是“如占财，用临长生临帝旺之地，凡事必发，遇衰病死绝之乡，凡事废也，逢墓则见胎养则生等简单描述。 应用举例 才 官 日 伤 壬午 乙巳 戊戌 辛酉 丙己丁 戊庚丙 辛丁戊 庚辛 枭劫印 比食枭 伤印比 食伤 日干“戊”土，在“酉时”的状态是“死”，这也是整个系统的“档次”。因此，尽管柱中才官相生，印星旺相，伤官透出，具备了文化、才艺方面成功的潜力，但由于日干“戊”土处在“死”的状态，这是“明入地中”的时代，象征了这个八字所代表的人，其运势也将是学历不错，小有名气，但一生难有大的作为。 假设这是一个女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉时”处在“绝”的状态，那么她的丈夫就不会是一个有大作为的人了。 假如这是一个男孩的八字，由于代表父亲的偏才星“壬”水在“酉时”处在“沐浴”的状态，那么他的父亲必是性情多变、虚花风流之人。 注：天干十二运定一生之休咎，月令及大运旺衰判年、运之得失。二者大小有别，用法不同，切不可混为一谈。 
|
|
|
