 为何当代喜饮普洱茶？ 中国茶文化是传统养生的重要组成部分，茶水是活水，喝茶有益身体健康。 而现代人的生活习惯容易造成体寒，脾胃虚弱，环顾四周，处处可见小肚腩、大腹便便、虚胖、不知饿、重口味等现象，从身体层面看，这是一个脾虚的时代。 脾胃在五行中属土，而在所有的茶类中，普洱茶独具土的特性，可涵养脾土，所以当普洱茶进入身体后，同气相求，喝着身体舒服、人也舒服。 普洱茶之所以具有土性—— 一是因茶跟五行中的水、火、土相互关联。一方水土决定一方的物性，土性厚之地产的茶好。中国西南是坤地，有红土，土性厚，长出的茶土性也是最厚的； 二是经过发酵和时间的转换，将茶叶的木性转化为土性。  茶何以入道？ 道家养生理法认为，水天性润下，茶之天性是具有茶气，喝茶养生的本源在于茶的气化。 茶汤的轻滑感和茶的行气程度是区分茶品质的关键，而最上品的茶气，在于茶因时间转化“陈性”而具回元之气——茶内在的气通过水的润下之功进入体内可至“五气朝元”，这也是茶之所以能称“道”的理法所在。
【平生健颐】茶道茶，何以名“茶道”？ 名“茶道”则需其茶气能至五气朝元。 “五气”即人体内的心肝脾肺肾之气。五脏之气盛，则能归元，是为“五气朝元”。健颐茶道茶或六十年以上的普洱老生茶多具朝元之功。 因“茶道茶”可五气朝元，故在一天的不同时段品饮，皆与五气在一日里的运行相应： 上午应一日里春的木性生发，给肝气归元充电，让人有精神； 午时助心肾相交的心气下行，易睡午觉； 下午应秋，补肺助金气下行易聚精会神； 晚上应冬之水给肾气充电，安神助眠； 其中给脾胃之气充电，帮助运化，五脏之气依次归元。 如养生只做到一气朝元，则易顾此薄彼。道在平常，平则可面面俱到。  一款赢过时间的茶 时间是普洱茶的硬标准。 普洱生茶于前期性味偏寒，不益脾胃；经七、八年时间转换后，其性开始转温，才具一定的暖胃消食作用。如要由“生”转“熟”进而陈化，其后自然发酵的时间需二十年以上，故有“爷爷制茶，孙子喝茶”之说。 在上世纪七十年代发明的“普洱熟茶渥堆技术”，将普洱茶漫长的“生”转“熟”发酵期缩短到60天左右，优化了茶叶的发酵时间。 而人类文明的进步则体现在不断地优化与回归中。 平生健颐茶道茶，以“60年普洱老生茶的茶气”为制茶标准，回归至百姓可日饮之好茶。  “茶道茶”是一款普洱调味茶，其基茶为干仓8-10年的云南熟普，而与老生茶的不同之处在于： ~~更为优化的二次发酵配方和工艺，加速了茶叶的优质转化，以一化万。 ~~光明鼎存茶空间~~ 普洱茶的存储环境决定着茶叶后期发酵过程中的品质。 “光明鼎”是一处可以立即改变并优化事物品质的空间。 既如茅台酒成为不可替代国酒的重要因素，在于它独具富含菌群的酒窖。茶道茶在“光明鼎”中存放，亦得以在原已提升的转化基础上，不断优化。 ~~时间转换的价值~~ “茶道茶”因其二次发酵的配方和存茶空间的共同作用，加速了茶叶的转化时间：存放7-10年的“茶道茶”，其口感和行气能力，相当于60年左右的普洱老生茶，为我们在有限的时光中带来更丰富的享受。 当年制成的“茶道茶”，已有8年左右熟普的时间沉淀，加之“茶道”独到配伍，饮后归根养精、温中养气、开窍养神，精气神合一。 存至7年以上的“茶道茶”，入口生津。于身，五气朝元、水火既济；于心，摄定心神、净性契道。兼具老生茶的口感，轻、滑、甜，“茶道”的甜，因归元由心而生。
“茶道茶”沏茶法度，请看—— “茶与身体的对话”：
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