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太极六合针法

 感悟_johnson 2023-03-07 发布于福建

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      今天分享一种针法,称为“太极六合针法”,这种针法初看和脐针类似,但是仔细琢磨和脐针区别很大。因为篇幅的关系,暂时不讲理论,以后有机会再讲,直接上干货就是了。对脐针有了解或者精通的可以研究下不同之处。

【太极六合针法定位】
一  内八卦定位
       内八卦是太极六合针法中“太极八卦经络调控系统”的中心,大部分疾病的治疗都在内八卦组方、定位并布针施治,通过刺激局部的信息效应器激发深聚的能量,然后把激发出来的能量转化为治疗信息通过太极八卦经络调控系统的通道向周围的病灶部位输布。
       内八卦的定位以神阙为中心,直径约为3寸。它不是以肚脐的大小范围为界定(这一点是与脐针疗法的最大区别),因为肚脐的的大小各人相差甚大,在腹部所占的比例也不尽相同,即便是同一个人,肚脐的大小范围也会随着年龄的不同而有很大的变化,所以内八卦的定位应以整个腹部的比例去界定。我们将腹白线的中心点至腹部边缘假设为6寸,两边相加为12寸,内八卦的直径范围约为3寸,它在腹部所占的比例约为腹横线的1/4。这个定位法是参照古代道家的练功结丹的方法而定(道家练功结丹称神阙为下丹田。

二  中八卦定位
       内八卦的定位确定后,中八卦就非常容易了。说得清楚一点,中八卦就是在内八卦的基础上作相应的放大。先定出四正位:上部以任脉的中脘穴为界,下部以任脉的中极穴为界;两边各以左右的大横穴为界。四正位界定后,四隅位可在四正位的基础上作相应的方位
界定。中八卦的方向定位与内八卦完全一样,因此我们只要将内八卦的方向定位准确后,中八卦的定位只需以内八卦范围向外作放射状扩大延伸即可。

三  外八卦定位法
       外八卦的范围比较广泛也有些复杂,凡中八卦以外的头面、躯体和四肢等部位都可看作为外八卦。外八卦的整体定位以古洛书理论为依据。洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图像,将人体看作为一个伏着的神龟,“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”。九数为头居离位,一数为尾居
坎位;三数为左胁居震位,七数为右胁居兑位;二数为右肩居坤位,四数为左肩居巽位;六数为右足居乾位,八数为左足居艮位。五、十为脏腑居中心(左右方位是以医者的观察角度,如为自身则相反)。因后天八卦的方位是以洛书的方位定位,所以外八卦的定位也是以洛书的方位所决定。

针具选择
  选用普通不锈钢毫针,规格选用直径0.20~0.25毫米;长度可在25~75毫米,最长不超过100毫米。太极六合针法属温柔针法,为减轻疼痛,用针不要太粗,应以细针为宜。

病人体位
  为保证治疗时病人安全舒适,最好采用仰卧位,这样既有利于医生操作,也能使病人在留针期间不致因体位不舒适而疲劳,同时也能减少晕针的发生。

操作运针
  为减少进针疼痛,手法宜轻柔,切忌粗暴,应用快速进针手法,亦可采用套管法进针。进针按先后次序,至预定深度后先不急于运针,待全部完成布针后再开始双手同时运针以连接经气,这样经气交互连通,遥相感应,疗效会更好。

留针时间
  太极六合针法没有固定的留针时间,可根据病情和患者的不同情况灵活掌握。急症、实证留针时间可短些,慢病、虚症则宜延长留针时间。一般性疾病留针时间在30分钟左右即可。

四步通调操作方法
一  治疗针
      治疗针在内八卦布针,原则上治疗脏腑疾病、深层次疾病或者病程长的,可以在接近神阙底部也就是脐沟处下针;病在四肢或者表浅的,可在脐壁上部即靠近腹壁表面的地方针刺。无论在任何地方针刺,针尖都是向外呈放射形。

二  导引针
      中八卦区域(这个区域位于神阙中心点一寸半以外到四寸以内的区域)为导引针,针尖方向多数情况与内八卦治疗针的针尖方向一致。导引针的作用就是导引、叠加、催化、接力、共振这几个作用。

三  纳气针
      纳气针针刺区域为病灶区域,也就是传统针灸的阿是穴,但是它的理论基础和阿是穴不一样,主要作用是接纳来自治疗区域的治疗信息。纳气针方向为朝向内八卦方向。

四  加强针
      加强针布针于外八卦区域,前面讲过人体四肢都属于外八卦。可选取五输穴,原穴,络穴,郄穴,募穴,八脉交会穴,八会穴,或者下合穴等,原则上加强针所取穴位的五行属性尽量与内八卦相生相合,以使脏腑气血调和,阴阳平衡。

按:四步通调为太极六合针法的精华所在,以内八卦为治疗针,中八卦为导引针,病灶区域为纳气针,外八卦为加强针。但是在临床治疗当中并不是所有的疾病都需要“四步通调”操作法,对于一些简单的疾病只需要第一、二步或者三步合用即可,对于一些复杂的疾病的时候,当然最好“四步通调”同时操作为好。

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【案例·失眠】
穴位组方:内八卦坎位,离位;中八卦坎位,离位;外八卦为五心穴(即天心百汇,地心涌泉,人心劳宫),
方义:坎属水主肾,离属火主心,两卦相配为“水火相济”之象。以卦象看,坎为中男为阳卦居阴位,离为中女以阴卦居阳位,针之使阳升阴降即成水火相济之象。火得水以息其热,水得火以祛其寒;天地相合,阴阳相交,心宁神安,睡眠新佳。以现代医学的话来说,失熙为思虑过度,大脑的自主神经功能素乱所致,故失眠所涉及的脏腑不单是心与肾,还有脑,脑者精明之府,乾坎两卦皆应之;脑为清阳之府,得水而清,得火而温,阴阳通调则神清气爽,头晕失眠诸症自消。中八卦南方离位直透中脘,中脘为六腑之会,阳明清气直通于脑。方坎位下透气海关元,能强肾固本、培补元气。

        五心穴即天心百会、地心涌泉、人心劳官。百会为督脉之输穴,位于中央,是人身最高的穴位,百会与手足少阳、足太阳、足厥阴和督脉五条经脉相交会,故称三阳五会。百会穴能针能灸,可补可泻,具有醒脑开窍、宁心安神之功效。脑元神之府,是人体生命活动中枢,百会穴处于脑的中央,故为治疗神经衰弱、心悸健忘、失眠多梦的重要穴位。涌泉为足少阴肾经之起始穴,肾与心、肝两脏关系密切,心藏神、肝藏魂,肾主藏精,肝主藏血,精血同源,两者相互资生。涌泉为足少阴之井穴,乃肾之根本,能滋养肾阴,温补肾阳,有开窍醒神,交济水火的功效。劳宫穴为手少阴心包经的荥穴,心为五脏六腑之大主,包络者,心之外围,能代心受邪,失眠之人必心烦心悸,六神不安,劳宫穴为心包经之荥穴,五行属火,具有清心泄烦、安神定志、温补阳气、行气调血的功效,针之能治疗心领、心悸、头晕失眠等症。

        现在我们再来分析一下整个组方,内八卦坎离水火相济,中八卦通阳散瘀,培元固本,外八卦全面通调。百会为天上阳火,涌泉为地下阴水,劳宫为人中之火,此天地人三才之义也。又百会天官之土(头八卦百会属土)、涌泉地宫之木(阴井五行属木)、劳宫中宫之土(手八卦属土),观全卦水火相济,天地相交,阴阳平衡,故对治疗失眠有较好的治疗效果。

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