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《吆喝》教学设计
2023-03-08 | 阅:  转:  |  分享 
  
《吆喝》教学设计《吆喝》教学设计「篇一」教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课,所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情
的文章,作者萧乾以朴素轻松的语言,写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学,应关注到以下几点:第一,文章的结构;第二,文中
吆喝的具体语言;第三,吆喝中传递出的老北京的精神和文化,第四,对保护传承传统文化的关注。学情分析:八年级的学生已经具备了不错的语文
休养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的
挖掘出文本的内在意绪,能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带
来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,
如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用。总之要增强学生的感性认识。教学目标:1.感知课文内容,感
受老北京的吆喝。2.品味描写吆喝的语句,体会作者描摹声音之生动传神,感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。3.从情感角度引起学
生对中国民俗文化的关注。教学重难点:1.体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。2.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语
有所差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情。课前准备:1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。
2.搜集我们身边的吆喝,积极了解其他类似吆喝的非物质文化。教学课时:一课时教学过程:一、导入新课老师表演一段吆喝声,引起学生的兴趣
,情境导入。二、读吆喝,知内容1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文,找找文中写到了哪些“吆喝”?它们涉及到哪些行当?2、作者是按
照怎样的顺序来写这些吆喝的?三、读吆喝,品艺术1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢? (“变着法儿吸引顾客”)2、这些吆喝人怎么变着法儿
吆喝的?修辞手法的应用声调的变化合辙押韵如第二点 (多媒体展示):(1)有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。“声音细而高”,
一路飙高音,声音亮,穿透力强,一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”,这是另一种艺术风格的体现,发声时共鸣点找得好,声音浑厚,
有磁性,有质感。(2)他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。“尖声尖气地喊”,这是高音,“放低至少
八度”,这是低音,卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来,说明他把声音运用得很自如。(3)有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。
等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。一声“哟”,能“把我吓了个马趴”,可见其中气十足,声音响亮,犹如霹雳。“深厚的男
低音”,又表明他的声音很有厚度。四、读吆喝,领精神1、吆喝人的生活状态如何?(快速阅读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句
。)2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢?(通过第六段对买馄饨人的特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。)五、读吆喝,感文化1、文章开
头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》?2、透过这一声声吆喝,你看到了一个怎样的老北京?六、读吆喝,传文化“现在北京城倒
还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”老
北京的368中吆喝,如今虽未失传,但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。六、小结、作业课下,请同学们多搜集一些我
们合肥的吆喝,或者类似吆喝的文化遗产,为古老艺术的传承与发展,尽自己的绵薄之力。板书设计:一、预习检查1、字音招徕(1ai)铁铉(
xuan)囿于(you)隔阂(he)饽饽(bo)秫秸(shujie1)商贩(fan)吹嘘(xu)吆喝(yaohe)小钹(bo)荸荠
(biqi)2、解释下列词语。招徕:招揽。饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸:去掉穗的高粱秆。随机应变:跟着情
况的变化,掌握时机,灵活应付。合辙押韵:这里指押韵。油嘴滑舌:形容说话油滑。囿于:局限于;拘泥于。隔阂:彼此情意不通,思想有距离。
吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。二、导入一提到北京,我们总
想到气势恢宏的紫禁城,想到庄严肃穆的天安门,想到蜿蜒盘旋的长城,想到激动人心的北京奥运会。而今天,我们要跟着一位土生土长的北京人,
去看一看华丽外衣之下,市井生活中的老北京。三、作者简介萧乾,原名萧秉乾(1910—1999),生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的
著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作,并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作
品和译作,包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》,及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑
、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、
中央文史馆馆长。四、阅读课文,整体感知。1、采用多种形式阅读课文,感知课文内容。2、本文写了什么?(老北京的吆喝声)3、理清课文思
路(1—3)旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人(4—10)从两个方面入手,以时间为序来介绍老北京街头的吆喝(11—14)吆喝的内
容,声调的变化、节奏音律五、课堂小结旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声,那我们的生活中有没有呢?Ch尝试着从生活中找一找。《吆
喝》教学设计「篇二」教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。作者以平易而又不乏生动的语言介绍了旧北京街市上动
人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。教学设想:本课的教学采用在整体感知课文内容的基础上,
品味文章形象而又有地方特色的语言。教学目标:1.自由朗读,感知课文的内容,把握作者的情感。2.揣摩语言,感受作者富有地方特色的语言
。教学重点:1.感知课文的内容,把握作者的情感。教学难点:揣摩语言,感受作者富有地方特色的语言。教学方法:朗读法、小组讨论法教学过
程:一、导入(课间播放京韵大鼓《丑末寅初》)师:听着这悠悠的京韵大鼓,我们眼前仿佛出现了曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号
这就是北京。有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆。北京的风情讲起来
,那是三天三夜也讲不完。今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]二、检查预习,积累知识1.正音识字(投影)2.知识卡片
1作者简介(投影)3.知识卡片2出处简介(投影)三、初读课文,感知吆喝的内容1.生自由朗读课文,思考:课文主要写了哪些吆喝声?这些
吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?2.请生交流,明确:——课文中的吆喝声多而且杂,但作者却介绍得井井有条。总的来说,文章写了作者在
北京听到的大多数吆喝声。——从“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中,可以得知是按时间顺序来安排材料的。
首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝
声。3.投影:师:作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容,他还怀念什么?请找出相关语句,仔细品读,体会作者情感。4.请生交流
,明确:——作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到
惋惜。(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)四、再读课文,品味吆喝的语言师:文中对哪个行当的吆喝介绍的最多?(吃的)师:是呀,关于
北京特色小吃介绍的最多。据说,老北京仅小吃就有六百多种,现在也还有一百多种。1.师:下面我们来进一步来品读吆喝的滋味。请大家思考一
下文中哪一句关于吃的吆喝,让你一听,就口水直流?从语言的角度说说为什么?(四人小组讨论)投影:2.请生小组交流,全班交流。3.师小
结:这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、写形、写色、写味儿、儿化音。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。五、课堂小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味
到生活中蕴涵的浓郁的情趣。板书设计:从早到晚内容:吆喝声一年四季语言:生动、有地方特色。情感:怀念往昔生活。如焉一、教材分析:《吆
喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动
,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声
而鲜活起来。以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活
情趣。二、教学目标及重点、难点的设定。从培养学生的语文素养方面,要注意语言的感悟和积累,揣摩品味平易而又生动幽默的语言。理清思路,
学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度,应注意结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗
独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成”的生活真谛。整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷
繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力,通过速读、默读等方法把握脉络是学习重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化
大观念,做生活的有心人,是教学的难点。三、教学设想:教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体
示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对的
认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路,采取“说——品——作”的教学模式,在一课时内完成。四、教法学法:为了贯
彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念,我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯,采取圈点勾画法、交流讨论法、
读写结合、情景体验的教学方法,启发学生自主的对课文进行研读,在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”,让学生整体动口说动笔写,充分
激发学生的主动意识合作学习精神。五、教学过程:(一)情景导入:吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流,在旧北京
城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但听一听萧乾的《吆喝》
,依旧能引发我们无尽的遐思,那往昔的生活片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝,增加学
生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解,让学生直接进行体验。调动学生情绪,烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
(二)说。这是一个"理解性语言表达“的环节,在研读课文后,教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读,每一个话题都是一个
“抓手”,让学生深深的进入文本。1.学生自读课文,教师提示一些字词的读音:2.按照老师提示的格式说一说:这是一篇()这篇好在()我
从这篇中感受到了()以第一个问题为例,学生可能回答“这是一篇回忆性散文”,老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”
,“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推,让学生分组讨论这三个
问题,创造出丰富的答案。在说答案的同时,这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深,可以调动每一个学生动口动
脑,在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作探究的
学习方式”的教学理念。(三)品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪,妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表
达”。教师将上个环节的问题深化,提出两个话题,让学生带着问题默读速读,做圈点标注,然后分组讨论,写下讨论结果。1.通过吆喝,你听到
了什么?——你看到了什么?——你闻到了什么?——,你领悟到了什么?——在问题的引领下,学生能自然的回答:听到了京腔京韵清脆悠扬的叫
卖声,是作者追忆过去的低声诉说;看到了老北京的民俗生活,是一帧幽默风趣的黑白影片;闻到了老北京小吃的香气;领悟到京城特色的民风民俗
独特的魅力,领悟到以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁
的生活情趣;领悟到生活中不是缺少美,而是缺少发现;“世事洞明皆学问,人情练达即。”“世间万物皆学问,零零总总成。”2.以“我这样品
析课文中的一段话(或一句话)”为开头说说自己对的理解赏析。在这个环节中,学生更深一步的赏析品读,在对问题的思考求答的时候,就能独立
的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色,独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下,激活学生的生活经验,真正悟到生活中
琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。(四)作文请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头,写
一段小作文(300字左右)依托课文设计生动的写作训练,将学生的课文学习引向更为广阔的自主世界。《吆喝》教学设计「篇三」一、复习旧课
听写词语:招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。二、继续学习课文(一)阅读文章第十自然段。思考:这一段结构有何特点?找出本段
的中心句。学生讨论、交流。明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序
展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖 春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串
糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。(二)阅读课文第三部分。提问:这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。学生讨论、交流。明确
:文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:
“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其
实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”
等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有
了较为全面深入的理解。三、品味语言.提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几
例,仔细读一读,体会其中的意味。学生讨论、交流。明确:介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂――开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面――饽饽”
。介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的――老爷――太(哎)太”“有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤
煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那
些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。四、探究活动1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆
喝的民俗内涵。2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不
妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。学生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的体会。教师引导学生
更多地关注民俗,了解民生和民间文化。五、小结本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的
是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。教学目的1.学习作者用真正的北京
口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。2.结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗。教学重点、难点1.生动
幽默的语言。2.结构安排独特。教学时数:二课时。教学过程第一课时一、预习1.给下列加点字注音。招徕(1ai2) 铁铉(xuan4)
囿于(you4)隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1?he)
小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)2.解释下列词语。招徕:招揽。饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸:去掉穗
的高粱秆。随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。合辙押韵:这里指押韵。油嘴滑舌:形容说话油滑。囿于:局限于;拘泥于。隔阂:
彼此情意不通,思想有距离。吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的
喧嚣中,但听一听萧乾的<吆喝>,依旧能引发我们无尽的遐思。教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声,增加学生的听觉、视觉方
面对“吆喝”的了解。作者简介:萧乾(1910~1999)原名萧丙乾,蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《
大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报
》副总编辑、中央文史馆馆长。三、阅读课文.整体感知(一)学生默读课文,思考:作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎
样的感情?学生讨论、交流。明确:在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖
声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等,从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀
想。(二)理清文章思路。明确:全文共14自然段。可分三大部分。第一部分(第1至3段),总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种.种
音响。第二部分(第4至10段),具体从两个方面入手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。第三部分(第11至14段),介绍
了各种吆喝的主要内容,声调变化、音韵节奏。四、学习课文(一)学习第一部分。学生朗读课文第1至3段。提问:文章开头在写法上有什么特点
?重点写什么内容?学生讨论、交流。明确:文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵,各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招
徕顾客而做出的种.种音响分作两种:“器乐”和“声乐”,然后重点写“声乐”――各种小贩那醉人的叫卖。写北京街头各种商贩的叫卖,突出了
叫卖者的本事:他们气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。正因为叫卖者的这些种.种特点,很自然地引
出下文介绍的各种吆喝声。(二)学习第二部分。学生默读课文,这里从两个方面入手写“吆喝”,想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺
序写的?学生讨论、交流。明确:第一层次(4~9),写从早到晚的吆喝声。第二层次(10),写一年四季的吆喝声。文章这里从两个方面写“
吆喝”,作者按时间顺序展开,一天中按从早到晚,一年中按春夏秋冬,条理层次清晰。提问:作者写从早到晚的吆喝声,具体写了哪些叫卖声?重
点又写了什么?学生阅读课文,找出相关的语句。明确:作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的:大米粥、油炸果的;和新鲜蔬菜的:卖青菜和卖花
儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的,这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹:卖夜宵的,唱话匣子的,用凄厉动人的
叫喊讨饭的,真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长,种类之多。五、小结主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发
出的各种吆喝,感受京城民俗风情。六、布置作业1.研讨与练习二。2.选用课时作业优化设计。第二课时一、复习旧课听写词语:招徕、隔阂、
吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。二、继续学习课文(一)阅读文章第十自然段。思考:这一段结构有何特点?找出本段的中心句。学生讨论、交
流。明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复
萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,
也颇为诱人。(二)阅读课文第三部分。提问:这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。学生讨论、交流。明确:文章第三部分从叫卖作为
一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭
。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起
来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动
听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。三、品味语言提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。学生讨论、交流。明确:介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂――开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面――饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声,如“行妤的――老爷――太(哎)太”“有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。四、探究活动1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。学生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗,了解民生和民间文化。五、小结本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。六、布置作业1.研讨与练习三。2.选用课时作业优化设计。
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