长江第一驳岸
达摩一苇渡江
矶，到底是什么东西？
矶，是一种常见的东西。
但猛然看到这个字儿，好像还不太认识。
不过，在武汉生活的人，我一说，你就会想起来了。比如：谌家矶，还有龟山边的禹功矶，就连我们天下闻名的黄鹤楼，最早也是建在黄鹄矶上。
那到底，什么是矶呢？
顾名思义，所谓矶，就是水边突出的岩石或石滩。看到这名字，或许多少有点象形的意思吧？
这么说，并不是我在这里生拉硬扯，要讲花式笑话，而是有严谨根据的。因为古人造字，远比我们今天要讲究，不是随便生拉硬凑的。
我们在上学的时候，在课本上都学过著名的“造字六书”原则，如果你没有学过，或者虽然学了，但又全部还给语文老师了，没关系，我们今天一起来复习一下。
所谓“造字六书”原则，就是指汉字在造字的时候，通常要遵循的六个原则，分别是：“字形象言、形声合一、一词两字、旁枝葱环、会意概括、有情可推”这六个原则。而矶这个字，就是融合了象形和会意等原则在其中。
此外，在字形字意方面，古人造字的时候，还特别注重“远取之于物，近取之于身”，而矶这个字，就是遵循了“近取之于身”的原则。
这方面内容，从简化字上已经很难看到原形了，大家感兴趣的话，还是推荐去看看篆书，更容易找到原型和感觉。
再讲多了，各位的语文老师，可能就要伤心了。为了语文老师不伤心，我们就此打住了。各位感兴趣的话，不妨去翻一翻自己读过的课本。
当然，如果你年轻的时候特别疯狂，高考过后已经把课本烧了，那我推荐你可以去看一看唐汉先生的《汉字密码》，或许也能找到感觉。
矶，这么重要，为何又如此危险？
为什么要花这么大的气力，讲一个普通的汉字呢？
这是因为啊，对于在平原地区，比如在武汉生活的人来说，这个字出现的频率比较高。除了上文所说的黄鹄矶等带矶的名字之外，还有更重要的东西要讲，那就是“长江第一驳岸”——槐山矶石驳岸。
为了讲清楚这个古驳岸的重要性，我们还是从头讲起。
矶，既然是伸入江中的石头，那就说明，它天然具有两个特点：
其一，垂直面上地基扎实，因此，往往成为理想的建桥地基。比如，“W里长江第一桥” 就建在黄鹄矶上，并且持续半个世纪，前后5次选址，都是确定在这里。
其二，横向面上的江岸，也不容易被冲刷。因此，容易成为优良的港口。长江上的很多驳岸，就是依托了这样的条件而建立起来的。
但凡事都有两面，矶这种东西，虽然坚硬，但也容易四处丛生，如果生在岸边还好，但如果生在江底，就容易形成暗礁，有过航行经验的人就知道，如果在航行中撞上暗礁，那基本上就是灭顶之灾了。
此外，由于江水的冲刷，这样的地方还极易形成漩涡。有过游泳经验的人就知道，如果遇上漩涡，还能平安上岸，那上岸后的第一件事，就是该烧高香了。
长江第一驳岸，为何被叫“寡妇矶”？
槐山矶，曾经就是这种情况。
从武昌沿江而上，大概35公里左右，就能到位于江夏的槐山矶。
顾名思义，槐山矶，就是一组位于江边伸出江中的山石。因为位于江边，常年被江水冲刷，导致水边悬崖峭立，水下暗礁密布，这样的地形，就很容易形成漩涡。
所以，正常的船只在这里很难停靠，不仅不好停靠，而且还时常会有翻船的情况。
那怎么办呢？
上面说了，凡事都有两面。从不好的一面看，这里吞噬人命；那如果从好的一面看呢？这里又是优良的港湾。所以，关键在于能力的大小。
当能力小的时候，那它就要你的命；当你能力大的时候，那就可以好好利用它的价值。
可悲的是，在相当长的时间内，我们祖先的能力都不够强，虽然万分注意，但仍然还是眼睁睁地看着槐山矶“吃人”。
想当年，在这里可是翻了很多船的，并且还要了很多男人的命，导致很多女人成了寡妇。
因此，当年经常会有船夫们的老婆跑到这里来打捞丈夫们的尸身，所以当地人也把这里叫做“寡妇矶”，由此看来，当年这里是吞噬了很多条人命的啊。
那你要问了，如果能力大了呢？能力大了，自然就把他开发成港口啊。
明代兴修大型驳岸，有没有解决问题？
这事儿，要一直等到大明王朝的到来。
明朝这个朝代，虽然有万般不是，比如搞八股，比如，办东西厂，比如，在朝堂上，当众打大臣屁股……但在槐山矶驳岸这事儿上，大明王朝还确实发挥了正能量。
这事儿，我们得先从槐山说起。
为什么会叫槐山呢？据说是在晋朝时，有一个名叫李大槐的人，第一个跑到这里来开荒拓地， 然后在这里安家，成为了“槐山第一祖”，后来，人们就用他的名字命名，就把这里叫做“槐山”了。
由于槐山矶总是翻船，导致这里成为了著名的商船禁区，就这样过了很多年，还一直没有彻底解决这个问题。
后来，为了解除商船航行的危险，到了明朝嘉靖年间，由朝廷和地方的共同筹资，在槐山矶修筑了一个供过往船只拉纤和停靠，同时还能防止山体被江水冲刷的驳岸，这就是——槐山矶驳岸了。
为了等这个石驳岸的到来，人们等了数千年之久！
如此重要的驳岸，你为什么没见过？
有朋友要说了，一个驳岸，有什么好看的？如果你也有这个想法，那你可能还真小看了这里。为什么呢？
这就要从为什么我们今天要插队讲这些内容了。
有朋友说，你们讲的很多地方，我都没去过，不过挺好，借你们的眼和脚，去看看外面的世界，去看看诗和远方，也挺好。
那么，这次，我们就要插队讲一些关于江夏名镇的内容。
为什么会这样呢？因为我们收到了有关部门的邀请，要考察金水河江夏段流域，因此，我们就顺带讲一讲这里的自然风光和人文典故。第一站呢，就是位于江夏金口的槐山矶石驳岸。所以，就有了本期的内容。
那这么重要的东西，为什么你没有见过呢？因为普通人根本看不到：
首先，这些东西特别有价值。如果要谈武汉的发展史，江夏金口就是绕不过去的一个坎，因为金口城建成时间要远远早于武昌城，因此它又被称为“武汉江南的城根”；再说这个“留云亭”，它可是禅宗初祖达摩祖师“一苇渡江”的地方。
最后，这里还有两株古银杏，它们一雄一雌，已经有1370多年的历史了，被称为“武汉的第一古树”。
其次，这里很不好进入。为什么呢？因为这里是一个管理禁区，人迹罕至，好在我们呢，是受邀参观，所以能够直接进入，可以近距离好好看看这里的一草一木。
长江第一驳岸，到底长什么样？
我们之前说过，在武汉城区很难看到雄伟的大山。但来到了槐山矶，你可能要更新一下自己的认知了。
今天来到槐山矶，可以看到驳岸全长247米，最高处9.3米，平均高度7米，依山就势筑成三层台阶。
整个驳岸采用大块花岗岩方条石，一横一丁错缝平砌法构筑，壁面底层间有少量红砂石。根据江水的缓急，驳岸上还设有“牛鼻式”的缆石，以梅花桩结构嵌入驳岸墙体，由下至上逐渐增多，不多不少，正好222个。
在第三级纤道平面内侧，还凿了很多便于撑篙系缆的轴窝。
纵观整个驳岸，气势雄伟，布局合理，构造精巧，确实有明代那雄浑大气的建筑风格。
目前，槐山矶驳岸已经成为全国重点文物保护单位。
禅宗初祖，达摩祖师，曾在这里“一苇渡江”？
从驳岸回来，沿着山间小道而上，有一处观景台，脚下江流回旋，看到一个巨大的回水漩涡，让人觉得山峰回转，因此，这里有个别名，也叫“回峰”，《江夏县志》说，回峰就是今天的槐山，古时候，槐山脚下有一个寺庙，就叫回峰寺。
过了观景台，再往前走几步，就是留云亭了。相传达摩曾在南梁一带弘扬佛法，可惜与梁武帝意见不合，梁武帝派人捉拿达摩，追兵追到槐山矶这里，就把达摩祖师给逼到了江边，眼见达摩走投无路了，谁知达摩折下芦苇一支，放在江面上，脚尖一点，蜻蜓三点水，就到江对岸去了，追兵们见此情景，也无可奈何，只能望江兴叹。
那么，达摩去哪儿呢？他直接去了北魏，在嵩山少林寺面壁九年，顿悟佛法，终于成为禅宗第一祖。于是后人就在这里修建“达摩亭”，纪念这位得道高僧。明代重建时，改名“留云亭”。
当然，我们今天看到的留云亭，既不是南朝的，也不是明代的，而是民国年间重建的。
特别值得一提的是，槐山矶背后还有著名的“武汉第一古树”，这是两株古银杏，位于一个篮球场大小的空地台阶上，据说这就是当年回峰寺的正大门。
两棵古银杏确实非常雄伟，上面的树牌清晰地显示，树龄有1373年，由此看来，应该是建于唐朝贞观年间。
你觉得达摩真能“一苇渡江”吗？
你看过“长江第一驳岸”的真容吗？
你还知道武汉有哪些地名中带有“矶”字呢？欢迎在评论区告诉我！
