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对大多数人来说，生活是平淡的，虽然有时也有激情，但平淡是常态。在平淡的生活中，我相信，很多人都会思考这样一个问题，人生的意义是什么？对于这个问题，我们在上学的时候接受过这方面的教育，但懵懵懂懂，长大后，有了一定的生活阅历，大多数人否定了学校学到的知识，网上存在很多讨论人生意义的文章，其中的内容就能反映这种现状，不同的人有不同的回答，其中很多知名的、有影响力的、有思想、善于思考的人给出的答案是“人生没有意义”，例如哲学家尼采曾说过：“人，动物的人，就根本没有意义。他在地球上的存在根本没有目的：'人到底为什么？’——这是一个没有答案的问题。对于人和地球意志是缺乏的；在每一种伟大的人类命运背后回荡着一种起抑制作用的更响亮的'徒劳’！”。作家周国平也用非常肯定的语气说道：“没有！一个人就是一团欲望，不满足就痛苦，满足了以后就无聊。人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊当中摆动。人生本来是没有意义的。”再如活了90多岁的季羡林，在对人生总结时说：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。”但他又说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。”这些见解都很深刻，都是深思熟虑后才得出的结论。这种“人生无意义”的观点初看起来很有道理，但只要深入探求，就会发现这种观点的本质是“存在没有意义”，“存在没有意义”显然是一个荒谬的观点，因为由“存在没有意义”可以推论出“宇宙没有意义”，那么一切便没有了意义。很明显，这不是我们需要的答案，我们想要探讨的也不是这种意义。 陈独秀曾从宗教家、哲学家、科学家的角度来一一论证人生的真义，然后一一否定推翻，最后给出了自己对于人生真义的答案。 他首先抨击佛家“人生本无”的说法，他说：“个人的生灭，虽然是幻象，世界人生之全体，能说不是真实存在吗？然后说耶教所说的，更是凭空捏造，不能证实。既然上帝的有无都无法证实，那么耶教的人生观也完全不足相信了。”“儒家思想”主张积极进取，学而优则仕，正心、修身、齐家、治国、平天下。但是陈独秀认为：“这只算是人生一种行为和事业，不能包括人生全体的真义。”而墨家提倡“牺牲自己，利益他人”，就是为他人而活，没有了自己，这样过于偏激了。还有正好与墨家相反的主张——尊重自己的意志，不必对他人讲什么道德，也是很极端。毕竟，人生活中社会大系统中，互相影响、互相关联，极端思想很难被人类全体所接收和实施，他对这两种观点都进行了否定。他对科学家所说的人类也是自然界中的一种物质，没有灵魂，死后物质分散，没有连续的记忆和知觉。陈独秀反驳道：“个人虽是必死的，全民族是不容易死的，全人类更是不容易死的了。全民族全人类所创的文明事业，留在世界上，写在历史上，传到后代。” 我个人理解，陈独秀对人生意义的见解和总结是很有启发性的，他总结了历史上的各种观点和学说，逐一剖析推理，进行论证，理清了思路，摆出了事实，给出了明确的答案，为后人思考这个问题提供了阶梯。 我们再来看看鲁迅先生在《生命的路》中所写：“生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。”再结合季羡林的：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。”这些见解是不是对陈独秀的结论不谋而合呢！ 上面写了这么多，否定了“人生无意义”的观点，论述了人生有意义的必然性，但好像还没有说透，推理还没有足够的说服力，我尝试着把这个问题说透。 当下的2023年，地球上有近七十亿的人口，个个有思想，有灵魂，有行动能力，人人终日勤勤恳恳，忙忙碌碌，事事通过周密的筹划和强有力的落实能力办的井井有条，经过一番努力，有的成为一方宗师，有的成为一国领袖，有的富甲一方，有的才艺出众，有的平平凡凡，有的碌碌无为，有的债务缠身，有的沿街乞讨，但他们都是七十亿中的一份子，都有一个共同的名字----人，这些人共同组成了一个物种，就叫人类。作为七十亿人中的个体，它们之间的差别是很明显的，大多数人都能感受到这些差别。那人生的意义就是为了追求这种差别吗？还是为了追求去缩小这种差别呢？我想每个人心里都有自己的答案，可以肯定的是这些答案并不统一，怎样去归纳统一这些答案呢？还得采用哲学的思维方式。 前面说过，从宏观上来看，存在自身是没有意义的，但宇宙就是在“原始的存在”中那么诞生了，人类也是那么诞生了，个体的人也是那么诞生了，有了诞生，就有了意义，诞生就是对“原始的存在”改变，改变就是诞生的意义，同理，死亡也是对“原始的存在”的改变，改变也是死亡的意义，诞生和死亡都有了意义，人生可以改变更多，人生自然比诞生和死亡具有更多的意义。因为每个人所处的社会地位和历史位置不同，导致看问题的境界不同，起到的历史作用也不同，所以人生的意义就不同，但最终的结果就是推动人类进步，推动人类历史发展，直到人类消亡。 有人会说：“个人是渺小的，我就一个普通人，哪有那么大的能力。”其实渺不渺小，有没有能力不是你个人说了算的，也不是当下能够体现出来的，是需要随着历史的演进逐渐体现出来。比如孔子的祖父和父母亲，孔子的祖父和父母亲并没有把圣人的诞生作为自己人生的目标，他也没有刻意为圣人的诞生做准备工作，但他却在无意识的情况下，为圣人孔子的诞生做了准备工作，他们的存在就是对人类最大的贡献，也是他们人生的意义。再如汉朝皇帝刘邦的父亲刘太公，他一生基本上也是碌碌无为，是通常被划为“人生没有意义”的一类人，但他儿子刘邦奠定了一个民族的基础，刘太公生了个儿子叫刘邦就是他人生的意义。这样的例子举不胜数，虽然他们自己被划归“人生没有意义”的行列中，但人类的历史证明了，他们曾生存在这个世上这个事实本身就改变了人类的发展进程。人类从诞生到成长，到壮大，到衰老，到死亡的全过程就是由全人类每一个人来确定的，包括曾经存在过，现在已经死亡了的人，和现在还没有出生，将来必然出生的每一个人，他们都做出了或将做出自己的贡献，没有了你我他，人类未来的道路将不一样，因为有了你我他，人类的未来的道路就有你我他的一份贡献，虽然这份贡献非常渺小，可能还不如一个水分子对大海的贡献大，但那毕竟也是贡献，所以，在有选择的情况下，奔着人类的未来会更美好的目标，选择自己认为有意义的事情做，并做好这些事情，就是“人生的意义”的现实表达。记住，你是人类未来的主宰之一，改变现状就是人生的意义！是不是立马感觉到自己肩上的担子重了很多？ |
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