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- 第 111 篇原创文章 - 
两年前，我把豆豆的三部长篇小说都读完了，其中《遥远的救世主》读了三遍，写了不少读书笔记，已经发布出来的是这几篇：
她的《天幕红尘》我也读了两遍，对主人公叶子农提出的「见路不走」比较感兴趣，不过没有深入思考，读书笔记就一再耽搁了。 今天我就简单梳理自己对这四个字的理解，主要分三个部分来说：
鲁迅先生说过：「其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。」在没有路的时候，第一个走路的人就必须先开路，后面的人才有路可走。
因为大家都知道，走这条现成的路是最方便的。可是有人却不一样，他想去某一个地方，不一定要走这条路，而是根据实际情况变道，甚至走一条从没人走过的路，以更合理的路线到达目的地。当然，小说《天幕红尘》里叶子农说的见路不走，更有哲学意味。用他的话说：「见路不走就是实事求是，不住一法，你理解成不拘经验教条就行了。」简单来说，见路不走就是无论做什么事，都不能迷信别人的经验，更不要模仿别人的成功之路，而是遵循客观规律，找出一条适合自己的路。比如你今天要模仿张小龙，一定要做出第二个微信，你能做得出来吗？明天你看到黄峥跻身富豪榜了，也想模仿他做第二个拼多多，有可能吗？话虽不能说得太死，毕竟你还有理论上的可能，但是这条路就不适合你走。如果你见路就走，自然碰得头破血流。接着说，你在不能模仿黄峥做出第二个拼多多的情况下，也就是你见到他那条路走不通了，应该怎么做呢？
这时候，你要根据客观条件走出一条适合自己的路。比如你是卖家具的，就在拼多多上开一个家具旗舰店，把产品和服务做好，在平台上赚到一笔钱。
看起来很简单吧？其实每个人要找到适合自己的路，是非常困难的，除了当局者迷，最重要的一点是没有找到问题的核心，老想去模仿别人，见路就走，这是很危险的。
比如小说里的老九，他最拿手的是手擀面，也看到了一些百年老店，于是相信这条路走得通，就想这么干——这是见路就走。可叶子农却说，你这样做不大，也赚不了几个钱，还有可能倒闭，只有用机器做出来的面才能卖到全世界。老九一听就急了，说手擀面更好吃，机器面一定不如手擀面。他纠结在两者的区别上，却没有看到问题的共通点，就是好吃。只要面好吃，顾客喜欢吃，人家才不在乎是不是机器做出来的。你看肯德基、麦当劳的东西，你见过谁去投诉机器做得不好吃吗？后来老九看透了这个本质之后，打破了思想束缚，接受了机器面，生意才越做越大。可见，要做到见路不走，你得先找出问题的本质，也就是问题的核心是什么。一旦你找到了，就根据它去寻找更适合的路，而不会关注别人的经验是什么，别人是怎么走的。
所谓客观条件，就是当下的处境是什么。它是实实在在的，你将要做的每一个动作，都得符合它才行。如果你根据以往的经验，或者别人认为正确的路，而做出一些看似合理的行为，反而是有害的。比如在你的经验里，作为一个男人进公共女厕是不道德的，甚至被人举报为流氓。可客观条件是，当时女厕里有一个女人被歹徒劫持了，你得根据这个条件做出应对。这时候你只能见路不走，只看客观条件，于是冲进女厕把人救了出来。当你走出女厕时，别人不但不认为你耍流氓，还为你鼓掌，对你竖起大拇指。这条不算玄学，而是说一个人能够在公开的信息中读出隐藏的世界，培养用思维的眼睛去看这个世界。在《遥远的救世主》里，丁元英曾跟芮小丹说过：「觉悟天道，又名开天眼，你需要一双天眼，一双剥离了传统、文化、道德、宗教、政治之分别的眼睛……」这双天眼，就是看到不一样的路，或者从没有路的世界中走出来。比如丁元英说到关于前途在哪里的问题，很多人都认为靠自己的努力，去发现这个世界的真相。其实世界是没有真相的，如果用这双天眼来看，就发现一个人的前途只在无明众生里，因为众生是没有真理真相的，只有好恶，你能利用这种好恶，就有了价值。在《天幕红尘》里，叶子农也有类似的看法，他说众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西。如果没有这双天眼，你便认为所谓的成功，是看别人做了什么，有什么成功的路子，就跟风模仿，见路就走，是很难走得通的。那么，大概了解什么是见路不走，对我们有什么意义呢？
当我们看到成功者的经验和方法时，只能借鉴，分析他为什么成功，而不是去复制他的路。因为他的成功，是在某个客观条件下的可能，不是一条普遍适用之路。比如你读了曹德旺的《心若菩提》，里面虽有很多有用的道理，看似不难做到，可是我们没有当时的客观条件，就算把他的方法和经验全部走过一遍，也不太可能成功。所以，我们需要培养的是，在什么样的客观条件下，都能根据它做出反应，该出什么招才能应对，一定要有自己的判断，不要以圣贤的道理，或者参考别人的路子出招。当然，见路不走并不是让你标新立异，凡事都跟别人不一样，而是利用自身条件，遵循客观条件，让你在做每一件事时尽量减少犯错，做出正确的判断。
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