 “妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷。”这句话大家听着不陌生吧？我想这句话我们不但听过，大多数人也亲口说过。当我们揣着偷偷攒下的私房钱，瞒着老婆，私邀三五好友欢聚，酒酣耳热之际，是不是这套贯口便会顺嘴而出，好似不这样说，便不足以抬高自己的身价，佐证自己的阅历。 这几句话，直白，低俗，却又直指人心，一旦有人提起，油腻男嘴角便会挂上猥琐的笑容，觉得感同身受，把对方视为志同道合的知己。 平日里大家只是把这句话视作一个口口相传的俚语，殊不知，这句话却是大有来头，它出自古代骚人墨客的经典巨著--《嫖经》，此书甫一问世，便引来追捧者无数，数百年来一直被子弟们所传颂。 是的，你没看错，这部经典的名字就叫《嫖经》，也叫《明代嫖经》，后来被人改名为《青楼韵语》，于明代万历四十四年刊印，也就是说这部书是名正言顺出版过的，而且历代都在不停翻印，这才使得经典流传至今。 由于这部书的内容皆为数百年来喜好寻花问柳者的经验之谈，自问世以来，便被留恋烟花柳巷的子弟们奉为圭臬，指导着他们和各色粉头交往时的行为准则。 这部书不仅对粉头心态分析的鞭辟入里，而且极为精准地帮子弟们指明了应对之策，时至今日，依然是常在花柳丛中行走诸君的必备宝典，可以细细品味，慢慢研磨。 编纂此书也是下了功夫的，辑录了大量古代烟花女子的诗词，辑选晋、南齐、梁、隋、唐、宋、元、明约一百八十余人的诗词韵语，共五百余首，读之多有不凡之作。 此书虽名为《嫖经》，但绝非诲淫之作，书中大多是对特定人群的行事原则、方式及思想的剖析，对世人有劝诫，警醒之意。我在这里整理了一部分，和大家共同赏析。  男女虽异，爱欲则同，男贪女美，女幕男贤。 调情需在未合之前，允物不待己索之后。 初枕花柳，最要老成；久历风尘，岂宜熟念。 初厚绝非本心，久浓方为实意。 谈朋过失方是好音，夸友贤良绝非佳兆。 枕席虽尽乎情，彼此各了其事。 欲买其心，先投所好。 若不运筹，定造设网。 伴黑者，休言白者之莹；对贫者，勿夸富者之奢。 自薄渐厚者久，初重后轻者疏。 举止轻盈，终于卖俏；行藏稳重，乃可从良。 初会处色，久会处心；困妓慕财，时妓慕俏。 约以明朝，定知有客；问乎昨夜，决对无人。 小非当释，微愿须从。小非不释则巨患必兴；微愿不从则大事难期。 小言勿失，私语当听。 蹙额告乎家事艰，知其相索；锁眉诉乎借贷广，欲我相偿。 夸己有情，是设挣家之计；说娘无状，欲施索钞之方。 交愈久而敬愈衰，此其本意；年渐深而情渐密，乃是真心。 使钞偏宜慷慨，讨情全在工夫。 乖人唯夺趣，痴客定争锋。 赠香茶，乃情之所使；投果核，则意欲相调。 数四相求方见面，欲抬高价；再三反浼要扳情，防有别因。 痴心男子广，水性妇人多。 弃屋借钱因恋色，其意安乎；披霜戴月为扳情，是谁迷也。 苍生好色偏花钞，老妓开门定贴钱。 买心多费钞，得趣便抽身。 朝则茶，幕则酒，只为孤老；贫能周，患能济，乃是情人。 鸨子来陪，定然有故；友人替念，必受其私。 寄信寄书，乃发催钱之檄；赠巾赠扇，实抛引玉之砖。 道有旁门，尚难洞晓；色无正路，是亦难知。 子弟钱如粪土，粉头情若鬼神。 频允物，担雪填井；不使钱，掩耳偷铃。 有百年之夫妇，无一世之情人。 才饮便呼巨盏，是催客去；倚门长望凝眸，为盼人来。 通宵快乐，犹如马上执鞭；顷刻欢娱，却如江中撒溺。 为财者十有八九，为情者百无一二。 村客遇俏姬，而俏姬情不在；中人请下姬，而下姬情反专。 这些花柳丛中的人情世故，有没有震惊到你？说它是登徒子们的金科玉律，一点都不为过吧？你是不是愈发佩服古人的才情，把个寻花问柳之事，研究得明明白白，剖析得清清楚楚，实在令人叹为观止。  |
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