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什么是伊斯兰教历？ 伊斯兰教历，又称希吉拉历，中国人称回历或回回历，是以太阴运行计算年月并以伊斯兰教迁徙之年为纪元的方法，世界各地穆斯林均通用。 公元622年9月24日，穆罕默德率众由麦加迁至麦地那。为纪念这一重大历史事件，第二任哈里发欧麦尔规定，将该年定为伊斯兰教历元年；为计算方便，将该年阿拉伯太阴历岁首（公元622年7月16日）定为教历元年元旦。 伊斯兰教历各月的名称：1月，穆哈兰（Muharram）；2月，赛法尔（Saphar）；3月，赖比尔·安外鲁（RabiaⅠ）；4月，赖比尔·阿赫勒（RabiaⅡ）；5月，朱马达·巫拉（JomadaⅠ）；6月，朱马达·阿赫勒（JomadaⅡ）；7月，来哲布（Rajab）；8月，舍尔邦（Shaaban）；9月，莱麦丹（Ramadan）；10月，闪瓦勒（Shawwal）；11月，祖勒·盖尔德（Dulkaada）；12月，祖勒·罕哲（Dulheggia）。其中，9月为斋月，12月为朝觐之月；10月1日为开斋节，12月10日为古尔邦节。 伊斯兰教历的计算规律：太阴圆缺1次为一个月，历时29日12时44分2.8秒；太阴圆缺12次为一年，历时354日8时48分33.6秒。单月30天，双月29天，全年354天，不置闰月。所余的8时48分33.6秒，积至三年便多出一日，置于12月末，作为闰年，故闰年全年355日。该历以30年为一周期，其中第1、3、4、6、8、9、11、12、14、15、17、19、20、22、23、25、27、28、30年等19年为平年，其余11年为闰年。 伊斯兰教历为太阴历，每年比公历（太阳历）约少10日21时1分，积2.7回归年约少一个月，积32.6回归年相差一年，即是说，当公历32年时，伊斯兰教历已满33年。因此，伊斯兰教历各月在每年所处的季节并不是固定的，大约每经过32年6个月循环一周。这正是穆斯林的斋月、开斋节、古尔邦节等有时在冬季，有时在秋季，有时在夏季，有时在春季的原因。此外，伊斯兰教历与公历还有一点不同：它对昼夜的计算是以日落为一天之始，到次日日落时为一天。 如上所述，伊斯兰教历各月的大小以见到新月为准，如伊历9月为斋月，对这个月的起止日除计算外，需寻找新月。8月29日傍晚如见到新月，则第二天为9月1日，即进入斋月，而8月为小建；如未见新月，则第二天为8月30日，为大建，第三天为9月1日（斋月第一天）。同样，9月29日即斋月将尽时也须寻月，见新月则第二天为10月1日开斋节；否则，第二天为9月30日，第三天为开斋节。 历史上伊斯兰教历曾对中国的天文历算产生过一定的影响。迄今中国穆斯林推算斋月、朝觐期及各种宗教节日，仍以该历为准。 （连载） 注：本公众号此次推出哈吉.伊布拉欣-冯今源主编的《伊斯兰教百问》连载内容，主编已对原版内容做了新的编辑、修改，特授权本公众号推出，望转载《百问》内容的公众号标明作者及出处。 作者：哈吉.伊福兰馨.冯今源 、哈吉.希拉伦丁.陈广元 、 凯里麦.沙秋真 、赛尔德.伊布拉欣.铁国玺。 |
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