只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
只要活着，我们每天就会遭遇各种各样的事情。有时候，我们会遭遇自认为很痛苦、很艰难的局面；有时候，我们会遇到非常幸运、让自己觉得非常幸福的喜事。我们所度过的人生由很多因素交织而成，学习佛教时最先接触的，就是所谓的“诸行无常”。释迦牟尼看透了由各种好的因素、坏的因素所交织而成的人生，教导我们，“人生皆苦，诸行无常”。不管什么事情，都是不安定、不恒定的。拿人的健康来说，虽然今天可能是健康的，但明天就可能卧病在床。企业经营也是一样，今天可能很顺利，但明天就可能遇到意想不到的困难。在我们身边所发生的这个世上的各种现象，都不是恒定和安定的，释迦牟尼将其称为“诸行无常”。所谓诸行，就是指所有的现象，而这些现象都是无法保持常态的。人生就是波澜万丈，变幻无常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。释迦牟尼说，“人生即苦”，他希望通过自己的修行，帮助人们从这种苦难中解脱出来。也就是说，释迦牟尼之所以修行，不是为了自己。因为自己周围的人都在受苦，就如他说：“因为诸行无常，所以人生皆苦。”为了把大家从苦难中拯救出来，释迦牟尼选择了出家。那么，当我们面临人生的种种问题时，当我们因为这些问题而苦闷烦恼时，每天应该以怎样的态度面对这些问题呢？我认为，不管是遇到好事还是遇到坏事，不管我们面对怎样的命运，都要发自内心地感谢命运。要做到这一点非常困难。要感谢自己所遭遇的灾难，嘴上讲起来很简单。但是，当我们真的遭遇这样的灾难时，能否真正地感谢呢？这实在是太难做到了。如果是没有经历过特殊修行的人，应该很难做到吧！但是，不管大家有没有在修行，我都希望大家用理性将“必须这样去做”的念头牢牢铭刻在心。如果不努力去铭记的话，是做不到这一点的。遭遇苦难时，通常我们都只会口出怨言，自哀自怜。我们不能这样，必须以感谢之心去应对。一般人都会想“为什么偏偏是我要遭遇如此厄运”。不管是健康方面，还是其他什么事情，遭遇苦难和灾难时，大家几乎必定会这么想。但是，我们要用自己的理性牢记，一定要以感谢的心情去面对，这可以说是绝对条件。另一方面，大家可能会认为：普通人遇到好事，即便不刻意去想，也会心生感谢。但实际上并非如此。我们遇到好事时，会认为这是理所当然的。所以，遇到灾难时，就更不会产生什么感谢之心了。虽然这就是人性，但不管遭遇灾难还是邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对。“真心诚意的感谢之心”真的极其重要。即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹、沉沦、忌恨、怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力。也就是说，抱感谢之心是最明智的举止。在此之前，必须能忍受苦难，做到不沉沦、不抱怨、不忌恨、不嫉妒。接下来，还要一边忍耐一边努力。点燃美好的希望，持续努力，这一点必不可缺。此外，走运的时候也要以感谢之心面对，要这么去想：“就我一个人这么幸运，到底对不对？我是否承受得起这份幸运？”只要这样去做，我们就一定能在顺境中做到不骄不躁，保持谦虚的态度。所以，我们在幸运时决不能骄傲，决不能狂妄，而是要保持谦虚的态度，“现在如此幸运，事业进展如此顺利，真的需要感谢”，要秉持这样的感谢之心。
