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孔子说：“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。”所谓君子，都是先做自己，才去要求别人做。 退休之后，一个人越过越好，是从以下三件小事做起。 01 不提旧事，学会翻篇，日子才有新样子。 老话说：“好汉不提当年勇，梅花不提前世绣”，意思就是一个真正厉害的人，会在当下的生活中保持勇敢、坚韧和努力的精神，而不是靠过去的荣耀和英勇事迹来满足自己的虚荣心或赢得别人的赞扬。 熙宁九年十月，王安石手扶爱子的灵柩，与老妻吴氏一起退隐到钟山白塘。彼时，他前后八年两度为相，挺立在朝廷惊涛骇浪的风口浪尖，顽强推行富国强兵的宏伟改革，直到耗尽最后一滴心血。 他像当年设计北宋帝国一样设计自己的园林：几间与山野农舍相似的房屋，十分简陋，名曰“半山园”。 宋神宗念及恩情，为了使王安石晚年能过一份富贵日子，让他以"使相"之名兼任江宁知府。 然而，王安石在" 半山园"安顿下来之后，马上就辞去了" 使相" 之名与江宁知府，完全" 裸退" 下来。 辞别京城时，宋神宗曾经送给王安石一匹好马充当脚力，回江宁后，王安石又买了一头驴。 王安石游山玩水总是或骑马或骑驴，从不坐轿；有人向他建议，年纪大了应该坐轿，骑马骑驴不安全，王安石却说坐轿子是拿人当牲口，不习惯。 后来，王安石的马不幸死了，他便专门骑驴，还雇了一位老兵给他牵驴。 两人一驴，王安石想走则走，想停则停，或者坐卧于松石之上，或者到山间农家访问，或者去南边的寺庙读书写作。饿了，就掏出随身携带的烧饼充饥。 谁能想到，曾经叱咤风云的“相国”，成为了乡野山间最寻常的“田舍翁”。 这就是王安石的气度和洒脱。 退休之后，很多人之所以郁郁寡欢，多半是放不下“前尘往事”，不习惯“门庭冷落车马稀”，说到底，还是舍不得与“名利”做彻底地分割。如同“叶公好龙”，不过是一颗心，早已经迷失在追名逐利的泥淖里了。 02 非礼勿听，边界清晰，才能避免惹是生非。 《荀子大略》中说：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。” 意思是没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。 五代时的冯道，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。 一天，有人在集市上牵着一头驴，驴的脸上还贴着一块布，上面写着“冯道”两个醒目的大字。 有人把这事告诉了冯道，暗指有人故意诋毁贬低他。 没想到，冯道并没有暴跳如雷，只是淡淡地说：“天下同名同姓的很多，怎么就会是指我冯道呢？我想可能是谁捡了驴，在驴身上发现了驴主人的名字，所以写得大大的，方便寻找失主吧。” 一番云淡风轻的回应，让“来说是非者”灰溜溜地走了。 退休之后，想要活得轻松自在，就要学会“耳根清净”。这个世界上，真正跟自己有关系的人，无非就是那么几个：孩子、父母、爱人。就连兄弟姐妹，都只能是各自安好，谁也不能替代谁去面对生活。 至于亲朋好友、邻里乡亲，最终都不过是外人而已，成年人最大的自觉，就是承担自己的责任，不替他人做选择。 退休之后，就不要“多管闲事”了，不要被自己的热心冲昏了头脑，很多事，都只能是由当事人自己去解决，这是对他人的尊重，也是对自我的尊重。 03 心有所向，脚踏实地，不被无所事事拖垮了自己。 文嘉是明代大书画家，能诗、工石刻，精于鉴别古书画。他曾写下了3首珍惜时间的诗歌，其中《今日歌》中写道：
退休之后，面对大把的时间，有人开始无所事事，日子就变得越来无聊，整个人就慢慢地废掉了。 而让一个人越活越好的，是在时间里找到了自己存在的价值感，并由此让自己的人生由此丰富起来。 20世纪60年代，金庸在写作《连城诀》时，一度产生了厌倦懈怠的心理，有时一天也写不出1000字。他觉得这样不行，于是就主动与报社签订了连载的合同，合同规定他每天必须完成多少字，违约就得赔偿。 这样一逼，他只好控制自己的情绪，宁心静气，全身心地投入写作中，每天以5000字的速度抢写，最后竟提前完成了小说。 退休之后，其实，还有很多事情值得自己去做，并不是就此“混吃等死”，也不是徒然地浪费光阴。而是正是重拾自己爱好的时候，静下心来，去邂逅更好的自己。 04 结束语： 退休之后，就别再把精神和心思放到别人身上了。 过好自己的日子，才是往后余生最要紧的事。 作者：如风轻似云淡。 您的幸福，我的祝福。 图片源自网络。 |
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