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《红楼梦》第五回写到贾宝玉随秦可卿去她的卧房午睡，秦可卿的卧房是贾宝玉做春梦的地方，此处对秦可卿的房间有了相对细致的描写，让我们看看具体都有什么以及这些物品背后蕴含的典故： 第一件：武则天当日镜室中设的宝镜  众所周知，武则天有很多宫闱淫乱的野史。
第二件：飞燕立着舞过的金盘 赵飞燕因貌美且体态轻盈被汉成帝所宠爱，有传言道她甚至能站在人的手掌之上扬袖飘舞。汉成帝特地为她铸造了一个金盘供她在上面跳舞。 第三件：安禄山掷过伤了太真乳的木瓜  《太真外传》中写杨贵妃和安禄山偷过情，安禄山将木瓜掷到了杨贵妃的乳房上。 这些物品多多少少都与“性”以及男女之间的“情”有关。 此外还有“寿阳公主于含章殿下卧的榻，同昌公主制的连珠帐，西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕”，都与美丽的女子有关。 如果现实中真的有人将这些物品摆放在自己的卧房，我们估计会认为这个人对“性”有很强的欲望。 丢失又被寻回的“淫丧天香楼”那一章节揭露了秦可卿被公公贾珍逼奸的丑事，正应了宁国府老仆人焦大口中的“爬灰”（公公与媳妇通奸），很容易让人联想到秦可卿是一个不正经的女人。  但这里所描写的房间不是真实的秦可卿的房间，只是宝玉视角下秦可卿的房间，处处都带上了宝玉的感受以及他的潜意识。 关于曹公对秦可卿房间的描写，我更倾向于蒋勋先生的观点，这是一种超现实手法，镜子是普通的镜子，而非“武则天当日镜室中设的宝镜”，金盘就是普通金盘，木瓜也只是普通木瓜。 这日是贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏花喝酒，宝玉也去了，这日他大概是喝了点酒的。 宝玉进秦可卿的房间时，处在一种醉酒加上倦怠的状态，意识有些朦胧，而醉酒乱性，也容易勾起人内心最原始的欲望。 宝玉一进秦可卿的房间，就闻到了一股甜香，越发“眼饧骨软”。还未正式见到房间的陈设，这香味就先从嗅觉上勾起了有关性的感受，让人迷乱。 进入房内，所见如此，正是因为心中有性有欲，所以看什么都与之有关。 镜子、金盘和木瓜其实都很平常，但前面加上有着风流野史的历史人物的修饰词，就有了“欲”和“淫”的意味。  寿阳公主于含章殿下卧的榻，同昌公主制的连珠帐，西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕……这些人都是美人尤物，躺在塌上，拉上连珠帐，盖上纱衾，头枕鸳鸯枕，宝玉与这些物品接触，就仿佛与她们的肉体有了最真实的触碰。 床也好，帐子被子枕头也罢，在这里对于宝玉而言都只是一种媒介，自己的肉体与幻想中的另一个肉体的媒介。 就像小学初中读书的时候，班里很多男孩子喜欢拿着一本书，故意将书拍一下一个男生的嘴，再用这本书碰一下另一个女孩子的脸，然后哈哈大叫着这个男生亲了那个女生的脸。 羞涩些的，即使是异性刚刚坐过的位置也会有所避讳，否则坐上去那温热的触感也会让人心神不宁。 这些物品都是为后面宝玉做春梦而铺垫的，陈设前的修饰词中所隐含的典故，大抵是宝玉从平日里看的那些“不正经”的野史中知道的，在醉酒和倦怠中，私下里看的那些东西，就像流水一般那么自然地涌现。 宝玉本能地让环境附着了自己的欲念，而附着了他欲念的环境又反过来鼓励他放纵这这些欲念，好做一场春梦。
看到这句话我立马回忆到在我初中的时候，坐在我左后方的男生有一天突然问我有没有葡萄，我刚想回答没有，但是却看见他那不怀好意的笑，就是那种十几岁的男孩子开色情玩笑的表情，我浑身不自在，不知道怎么回答，不知道怎么回答才能爬出他意淫的泥潭。 对秦可卿房间的描写，看似在写秦可卿，但可能就主要只是在写宝玉迷乱到一躺下就要做春梦的状态。  当一个人对性有欲望的时候，看到什么都觉得是一种暗示，所见的一切都指向性，看见再本分的人也会觉得他是荡妇，或是情郎。 至于秦可卿是个什么样的人，我只能确定她真的是个美人，美到宝玉只愿意去她的房内睡觉，做了一场与她有关的春梦。 而主动提出要宝玉去她房内午睡，不是有什么歪心思，更不是淫妇卖弄风情的习惯，她的弟弟秦钟和宝玉差不多大，她只是把宝玉当和自己弟弟一样的小孩子而已。 她对宝玉的看法和王夫人贾母一样，只把他当不谙世事的孩子，却不知道他的身心已经发育，早在野史杂书中窥见性事，更不会得知在这个“小孩子”的梦里她与他又有怎么样的一段巫山云雨。 |
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