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提起西藏的历史，人们总会想起解放前的旧西藏，由农奴、宗教所支撑起来的黑暗社会。 然而在黑暗之前，在这片中国面积最大、世界海拔最高的青藏高原上也曾诞生过一个强大的政权：吐蕃。 吐蕃王朝极盛时期，领地西扩至帕米尔高原与古代的阿拉伯帝国接壤； 北方自天山山脉南起尽为牧场；东部在甘肃宁夏、四川盆地与唐王朝交锋；向南则穿越青藏高原南麓与喜玛拉雅山脉进入今天的印度半岛。  布达拉宫 任何一个王朝的兴盛都离不开政治、军事和经济三个方面，今天也将从这三个方面来看，古代的吐蕃人是如何在雪域高原上建立起强大的政权，成为一个能够东拒唐王朝，西抗阿拉伯的帝国。 一、从部落走向王朝青藏高原平均海拔在4000米以上，被称作是'世界屋脊’。时至今日，人们踏上此处，仍然会出现缺氧、干燥引发的高原反应。 中原地区元代前的历任王朝一直都避开这片高原发展，不免有恶劣的自然环境干扰的缘故，然而这片土地并没有被人类遗忘。  根据现今西藏昌都卡若地区的石器遗址考古发现，距今4000年前，青藏高原上便有人类居住的痕迹，这些人便是早期的藏族先民。 吐蕃人崛起于现今的西藏山南地区雅隆河谷的窸补野部落，由聂赤赞普开启部落首领世袭制度，他也被后来者追认为是第一代西藏之王，他名字里的“赞普”也被用作为历代藏王的代称。 窸补野部落的赞普传承三十一代，到隋唐时期的三十二代南日松赞，已经使用武力征服与联姻的方式统一雪原，使西藏由原始社会进入分封的奴隶制部落联盟，吐蕃王国已经呼之欲出。  聂赤赞普 南日松赞带来统一的吐蕃，但是他没有看到吐蕃王国的建立，便被反叛分裂的势力毒杀，而他的儿子松赞干布，才是将奴隶制的联盟部落带入吐蕃王国的人。 年轻的松赞干布继任为第三十三代赞普，为维护父亲的心血，他大力诛杀叛乱份子，将吐蕃的核心由雅隆河谷迁至拉萨河域建立都城逻些（今拉萨），以百夫长、大五百、千夫长的人口单位进行行政管理。 并且松赞干布大力效仿中原唐王朝，以王庭为核心建立中央官职制度，官员由贵族世袭罔替，不得私自变更。 这样的制度保障权力的集中，即便是在松赞干布死后，吐蕃的王庭权力也由相当于宰相的大论主导，直到移交给下一任赞普手中，因此吐蕃的国家策略不会因王权而变动。  吐蕃帝国全盛时期版图（约792年至805年） 松赞干布不仅仅在内政上建树颇丰，在外交文化上也同样积极探索学习，派遣贵族子弟前往天竺、于阗、尼泊尔和中原长安等各地留学，引进佛教学说，向唐王朝求亲，这也即是历史上的“文成公主入藏”。 文成公主和那些吐蕃学子，将包括医学、宗教在内的各类知识带到雪域高原，最终应用在吐蕃王朝的管理上。 并由此创出独属于吐蕃的历法、文字、法律和度量衡，确保农业、文学、政治和商业的建立，大大提高了吐蕃民众的经济状况与生活水平。 自此，吐蕃在松赞干布手中完成书同文和度同制，正式从松散的联盟部落成为一个奴隶制的君主专制王朝。  文成公主到吐蕃 二、从高原走向东亚松赞干布依靠父亲留下的窸补野部落基业，还有中原、天竺各地学来的文化经验，使窸补野部落成功统一高原，成为雪域上的吐蕃王朝。 吐蕃王朝的确立并不是结束，而是另一个新的开始，他们站在雪域高原上看到了更广阔和更加美好的世界，决定用武力军事来夺取这个世界。 早在松赞干布为父复仇，诛杀叛乱势力，整合高原的过程中，便为吐蕃王朝建立了一支完善的军队指挥体系。 他以逻些（西藏自治区城市拉萨的古名）为核心，将吐蕃的领地划分为四茹  吐蕃武士 后来征服叛乱的苏毗部族后又增加一茹，即为五茹，也就是'五翼’或'五旗’的意思。 每茹之下有两个分茹和一个下东贷，每个分茹之下又有四个东岱，东岱即为'千户所’，底层兵员以百人为基础，设百夫长、大五百、千夫长进行管理，全部登记造册，由王庭直接管理。 据八世纪成书的藏藉《五部遗教》和十六世纪成书的藏藉《贤者喜宴》，还有中原地区的《新唐书·吐蕃传》记载，完成改编的吐蕃军高达40多万人，而同时期的唐王朝巅峰时期的总兵力约为70万左右，可见对比。  吐蕃文字 完善的军队指挥体系与充足的兵员，不仅在统一高原的过程中发挥作用，在实现走出高原的目标中也是无可替代的。 吐蕃的异军突起，领地兵锋直抵青海，时刻威胁着唐王朝连接西域的河西走廊。 再加上北方的突厥，东北的契丹、高句丽等诸多敌人，唐军无法同时展开多线战争，这也是唐太宗开始拒绝，最终却答应松赞干布求亲的根本原因。 文成公主入藏和亲，换取三十余年的和平，直到松赞干布死去，吐蕃开始改变与唐王朝的和好策略，谋求向外扩张。  其后，吐蕃吞并青海的吐谷浑部落，与唐王朝展开对河陇西域的争夺，一度在唐高宗时期掠夺西域四镇重地。 唐军并非没有想过反击，咸享元年（670年），唐王朝派遣薛仁贵率军光复吐谷浑，结果部将轻敌冒进，导致唐军在大非川被四十万吐蕃军包围，大败而归。 武则天到唐玄宗时期，唐王朝对于吐蕃即有嫁出金城公主的和亲政策，也有大军出击的雷霆手段，双方各有胜负。 唐王朝重新夺回西域，在青海拓地，然而唐军受限于高原反应及兵力不足，始终无法进一步踏上高原。  剧照 吐蕃在此期间，总体上受到唐王朝的压制，但是依旧通过唐玄宗时期的外交政策失误，将南诏国纳为自己的臣属，由此出兵配合南诏抵御唐军的进攻，使唐军损失惨重。 及至安史之乱爆发，吐蕃趁唐王朝西北虚弱，兵出陇右，直逼长安，迫使唐代宗仓惶出逃，进而扶持金城公主之弟李承宏为帝。 最终还是吐蕃军不耐长安的高温气候退走，但此时的他们已经可以放手夺取西域河陇之地。 吐蕃凭借强大的军事实力，至此达到王朝统治的巅峰，与唐王朝、阿拉伯王朝并列为时世三大帝国。  此时，吐蕃走出青藏高原，在中国文化史乃至是亚洲文化史上留下属于自己的浓墨重彩。 三、支撑吐蕃发展的经济从窸补野到吐蕃，三十一代赞普的沉浮，及至南日松赞的武力征服兼并，松赞干布的大业筹建，是什么在支撑着吐蕃的行动？ 答案是：财富。 考古学家在卡若地区的石器遗址中发现了骨陶器具、成套的动物骨骼以及栗米的存在，该情况表明，藏地先民们已经掌握一定的狩猎、畜牧和农业技术。  在12世纪的藏藉《弟吾宗教源流》中，曾提到为捍卫苯教而与窸弥野止贡赞普决斗的洛昂，他的部族后来被报复，男人被铁锅扣头杀死，女人被铜锅盖胸而死。（止贡赞普，第八代赞普，决心消灭苯教，在决斗中被洛昂杀死。） 14世纪的藏藉《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》中，也提出南日松赞曾在将势力扩展到拉萨河域后，用土地和奴隶赏赐有功的臣子。 这两件事情说明，在第八代止贡赞普时期，吐蕃人至少已经掌握一定的金属冶炼能力，而到达三十一代南日松赞时期，社会的生产力已经可以满足奴隶制与私有制的出现。 这期间可能正是凭借金属冶炼技术和奴隶，窸弥野的部落得以整合族人，完成原始资本的积累，使南日松赞得以在死前完成统合高原的壮举，并为儿子松赞干布留下丰厚的家底。 松赞干布建立中央官制，对军队进行改编，派遣贵族子弟求学，到后来向唐王朝求亲，迎接文成公主入藏修建王宫等等。 这一系列事情无不是糜耗巨资，对于生产力落后于中原，且维持巨大军队的吐蕃来讲，负担是极大的。 但吐蕃也从中获取了知识与友谊之外的好处，便是：茶马古道。 这是一条四川通向印度半岛的南方丝路，吐蕃也可能是通过这条丝路，获得源源不断的财富，而吐蕃王公们则将这些财富转化为军事实力。 《新唐书·吐蕃传》中就有提到吐蕃人马俱披锁子甲的事情。 锁子甲即便是到了十二世纪的欧洲，也是价格昂贵之物，而在六、七世纪的吐蕃则人马俱披锁子甲，可见他们已经掌握相关技术，并且与掌握锁子甲技术的印度人、阿拉伯人有了交集。 七世纪末，吐蕃人已经成功占据唐王朝的西域地区，就此走出青藏高原，东拒唐王朝，西抗阿拉伯，成为掌握南、北两条丝路的强大王朝。 马俱披锁子甲 结语：孙子兵法有云：天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。 吐蕃人可不正是坐在世界屋脊上，依靠对时代的观测掌握，锐意改革，积极向外拓取，进而达到其他文明所不能达到的高度。 他们完美利用了自身的地缘优势，从天竺、中原和中亚吸取到优秀的经验与知识，也利用唐王朝无法展开多线战争的弱点，多次虎口夺食。 而等唐王朝能够抽出足够的人手时，他们则已经羽翼丰满，凭借高原天险抵御唐军兵锋，最终借着安史之乱的风势，一举踏上巅峰。 试想一下，如果吐蕃没能在贞观时期完成统合，等唐军成功克服高原反应，那么结果该如何！ 历史并没有如果，吐蕃没有触碰致命的错误，唐军的致命弱点也从来不是高原反应。 作为一个新生的王朝，吐蕃的容错率极低，不过他顽强得避过致命的错误，且屡屡抓住唐王朝的军事外交失误和内部矛盾，最终成功在阿拉伯与唐王朝中间崛起。 时代选择了吐蕃，同样，吐蕃也拥抱了时代，可等他想要抱住时代的时候，时代会放开他，就像是放开他的对手唐王朝一样。 |
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