书 道～心炁门太极院的一门学科

何谓书道？书道的含义基本等同于书法，但他不单纯强调书写的技法，也包括修心、养生、悟道等方面的含义。在唐以前，人们称书法艺术为书道，后因唐人尚法，为强调法度以利于文字规范和传播，所以改成书法。但到了当代，实用性逐渐剥离，书法的主要目的更多的是修身、养生、悟道，更多的是艺术性的诉求，所以时代要求我们更重以修道，而不是更重于学法，那么还延续书法的称谓，就有些有些狭隘了，所以书道逐渐成为中国当代书法家对书法运动的一种更贴切的称谓，另外由于对外文化传播在唐朝显著的原因，日本学习中国书法源于唐代，书道一词也沿用一直是日本对书法的称谓。

也许有很多人像我原来一样，不知道书道和书法的关系，而且也只是局限于书法。在练习的过程中慢慢加深了对书道的含义。以下谈谈我练书法的经历和感悟。

一、启蒙阶段

我很幸运，在学习上不断有高人指导。我们学校很重视对教师基本功的训练，经常有三笔一画的比赛，几年前还在业余时间，开设了一个年轻教师毛笔书法培训班，请了校外有名的书法家任教，同时也欢迎老教师们参与，我从此就开始了毛笔书法的学习，练习的是楷书，坚持学了一两年，只在课堂上学习，课后没有练习，所以没有什么进步。

二、自学阶段

学校每年会举行义写春联活动，组织书法兴趣班的学生到附近社区或者在校内义写春联。我想参加活动，就会临阵磨枪，突击练习一段时间，然后跟着书法兴趣班的学生一起去写春联，这活动激发了我练字的兴趣，开始关注书法公众号，跟着感兴趣的视频练习，曾经跟着台湾书法家陈国绍临摹了一段《兰亭序》如下图。从此对行书感兴趣，就买了《赵孟頫的行书字帖》来临摹练习。

三、遇高人指点

太极拳老师在朋友圈（那时全部学员都有杨老师的微信）看到我的字后给我提出建议以及详细的指导方法，杨老师建议我先练隶书，（练字也像练郑子太极拳一样），先练基本功：笔画，再练单个的字，每个字练五遍，具体内容见“心炁门书法群”。

四、心炁门书法群

杨老师说希望我能带动同学们学起书法来，我亚历山大呀，自己都还是新手，怎么能带动别人啊？于是想到了建群，虽然我不能指导大家，但可以组织大家一起学习，还好，群建好后不久，做事有规划有前瞻性的杨老师，推荐了一个书法老师～李伟习师兄，太好了，不用担心没人教了，李老师负责技术指导，我负责管理群就可以了，心中一块石头落地啦。随后李老师给群里的师兄师姐上了好几次课，上课的内容很丰富：书法的历史，行草楷隶各种字体的特点，书写应注意事项，字帖、毛笔、纸张的选用等等都讲得很详细，李老师的声音低沉浑润，富有磁性，听他讲课就像是在听一个书法大师谈书道，让我们对书法有了初步的比较全面的认识。

五、书道家学

意外的惊喜，杨老师在线上语音给我们上书法课。杨老师给我们上书法课的收获满满，大开眼界，我无法用语言来形容。（后面进入心炁师兄师姐们有兴趣的话可以去听听这次语音课）。使我更好地理解为什么杨老师会把书法定为他的家学的一项内容。家学跟教学有什么区别呢？教学以言教为主，而家学则以身教为主。众所周知，如果谈到一个孩子在那方面很出色，当说到他的父母也是在这领域的人才时，大家会异口同声说出“遗传”，这种遗传除了基因的遗传，更多更重要的是言传身教，孩子从小就耳闻目睹着，所以再加以学习，就容易出成绩，就比如师兄师姐都知道的杨老师哄肉肉睡觉都是哼有选择的歌曲，并用拍子的节奏抚拍的，可以想象长大后肉肉的节奏感会有多强。同理，如果我们懂书道的话，我们的后代也会受熏陶，所以，我想这就是为什么杨老师为什么要把书道作为家学的内容的。

六、练就对了

掌握了学习方法后，就要经过不断地练习，才能把技能练上身，我按照杨老师指导方法，练完了三遍《曹全碑》字帖后，开始临摹“心经”，群里有个师兄说计划要临摹一百遍心经，这个想法不错，我也跟着练起来，到目前为止临了二十多遍。为了增加练习的趣味性和动力，写写春联或参加书画展，“学而习之，不亦乐乎”。学习了就要常用，才能收获更好的效果，年前为了写春联，用心练了一个多月，再写心经时，感觉字更好看了。最近为了参加“宝安区退休女同志的三八书画展”，写了两幅作品上交后，深刻体会到了杨老师为什么说练字时不能用带格子的纸，那是让您在练字的同时要关注字距和行距，锻炼布局的能力。在当时我是无法想象的，感觉是天大的难度，一个字中的笔画间的距离我都把握不好，怎么还能顾得了那么多啊，尽管不理解，还是照着做，练着练着就明白了，原来如此。

七、修心养生

习练书法能修心养生，底层逻辑是什么呢？有不少人跟我一样不知道，直到最近阳康后，免疫力下降体力不如从前，做一点什么事情都觉得力不从心，也就是很多朋友说的做点事情或走多一点路都会“气喘吁吁”，而在练字时没有这种感觉，只有练得时间长了才有点累。我想这因为在练字时，精力高度集中，不会也没机会去胡思乱想，这样身体元气损耗得就会比较少，同样做一件事情，元气损耗少的比较有利于养生。刚开始练字时，练不久，那是心静不下来，坚持练，慢慢时间就会增长，经过练习心能静下来了。练字能让浮躁的心静下来，元气损耗少一些，这就是练习书法能修心养生，底层逻辑。

八、练字与练功

随着练字时间的增加，慢慢地体会到了“笔力”，看别人写的字有的刚劲有力，有的软绵绵，有的臃散，其中一个原因就是有没有笔力。很多笔画是要落笔后回锋后才行笔，这就是在找笔力，再保持这种力度行笔，这就像郑子太极拳的移动～行功一样，要保持这种劲力移动，写出来的字既圆润有刚劲有力。练功和练字共同的特点是要高度集中精力，可以屏弃杂念。

杨老师说我们这个阶段只是练字，还不能说是书法，那说书道应该还是合适的，通过日常练字达到修心养生甚至是悟道的目的。

【诸罗遁叟注】：

我刚哄完肉肉夜眠，打开电脑准备按照顺序发布一篇同学们的文章，忽然收到工作上的通知，于是打开邮箱。很巧，映入眼帘的第一封邮件就是冬连这篇谈论练字的文章。

放大看了她的每一幅作品，的确有长足的进步。为了鼓励赞扬冬连的持续训练，决定提前发布这篇佳作。

诸罗遁叟一向不喜欢称“书法””二字，原因也都跟同学们说过。对大多数人而言，只能称为“练字”，还远远够不上“书法”二字的水平，当然更谈不上“书道”二字。

书法有法，法中有道，称书法或书道并无不可，练字也是在求法、寻道。

诸罗遁叟之所以会告诉同学们就说“练字”，原因只有一个：

不要因词汇的高大上，而成了满嘴跑火车之人。夯实基础阶段，最重要的永远是【练就对了】。当然，有点仪式感或高远称呼的确可以让自己有些许小资感觉，也无不可，只要不遗忘什么才是最该聚焦的。

比如武学，很多人嘴巴谈着高深且不可验证的言语，仿佛他自己见过，仿佛他自己会，这对于实证武术人而言，并不可取。

比如金融交易，九成的韭菜都能说一大堆“正确的废话”。说起来好像自己是股神，但资金曲线拿出来一看，惨不忍睹。

这都是遗忘了什么才是最重要的。

但，现在的冬连可以用书法或书道二字了。并非她的字有多么的好，而是她的态度已经可以用上这几个字。

在此感谢李伟习老师，他的书艺精湛，且愿意牺牲自己的宝贵时间，教导并分享多年所学给自己的武术师兄弟师姐妹们。

心炁门太极院“大部分”同学，都有这样一颗我为人人的分享之心。

这才是真正的“传承”。

这才是冬连文章里说的那两个字：【遗传】。

这种传承、这种遗传，就是心炁门太极院郑子太极一脉的：【军魂】。