太鲁阁公园东起清水断崖，西至合欢山，北以南湖北山为界，南从奇莱东棱延伸至岚山，园区横跨花莲、台中、南投等3个县市，总面积达92000公顷，要说台湾的风景相对小气，那么太鲁阁公园绝对除外。
那天下午，旅行大巴载着我们向太鲁阁进发，途中陈导提醒我们，到了太鲁阁将走燕子口布道，为确保各位贵宾的安全，大家一定要戴上安全帽，台湾导游陈先生特意为我们借了3编制袋的安全帽，并告诉我们，万一遇到落石就往山壁靠，这样就不至于被石子砸到了，且要一直向前走、不要走回头路。这让我心存疑惑：既然是“阁”，当有顶盖，落石从何谈起？当我们在燕子口布道不远处下车，跟随陈导走下一段阶梯后进入步道区，我才晓得，太鲁阁说是“阁”，其实并没有亭台楼阁，而是一个美丽的大峡谷，太鲁阁系源于这里的原住民太鲁阁族的语言，意为“伟大的山脉”。
大约在650万年前，由于地壳的隆起作用，产生了台湾岛及其特殊的地质地貌，其中沉积岩受大陆板块挤压隆起，在这一带形成了褶皱山脉，合欢山上冰雪融化的水冲了下来，汇集成一条立雾溪，蜿蜒如带的溪水就这样日复一日、年复一得的冲刷切割，竟把太鲁阁峡谷两侧的岩层切开，裸露出厚度数百米的大理石层，形成了如今台湾中横公路沿途中，太鲁阁至天祥这段垂直壁立、怪石嵯峨的U型峡谷，谷中溪曲水急、林泉幽邃，并以其浑然天成、毫无雕琢的自然美与天然美，亭亭玉立于太平洋的西海岸。
太鲁阁之雄奇景观可谓星罗棋布，其间的高山、峡谷、断崖、河阶、溪流、绿潭等，让我移步换景、美不胜收，并感到能来太鲁阁是一件十分幸运的事。记得那天下午，我是从岩石峭壁上开辟的燕子口步道穿过，燕子口顾名思义，系燕子聚集的地方，在春夏之际，常有雨燕、洋燕在峭壁间穿梭鸣唱或洞穴筑巢，别有一番风情。而当我悠闲漫步向前，立雾溪忽左忽右、一路陪伴，岩壁那层层叠叠的皱褶、以及溪水转角处一湾又一湾清澈翠绿的深潭，为我增添了绵绵的惊喜、体验的动力和攀登的欢乐。再往前走就是天祥了，这是一处四面环山、中抱幽谷、葱翠清幽、佳境天成的小盆地，我国南宋卫国英雄文天祥的塑像屹立其中。
在此，我要重点说一说这里的水。因为往昔千年万载，立雾溪水与大理石层一直在此相互纠缠，以水作刀，切割成险峻雄伟，以石为料，方显出深邃壮丽，最终竟创造了浩大宽阔的太鲁阁峡谷，看似柔弱无骨的水，在此竟显现出如此之伟力，让我备受振奋和启迪：
水之伟力，源于其坚忍不拔的毅力。千年万载之中，立雾溪水凭着顽强毅力、沿着正确方向，一次一次、永不停息冲向大理石，且大理石只要出现一丝缝隙，水就会侵蚀进去，终于以天下之至柔，战胜天下之至坚。
水之伟力，源于其抱团前进的恒心。一滴水的力量是微不足道的，然而，如果千万滴水融为一体，就成为一条荡今涤古的立雾溪，从此荣辱与共、生死相依，沿着共同方向，义无返顾地向前、向前、向前，其奔流的意志竟无一丝动摇，其雄浑的脚步没有片刻停歇。
水之伟力，源于其能屈能伸的肚量。水很柔弱，柔弱到什么东西都能让其变形，水很强大，强大到什么东西都能包容或摧毁，太鲁阁至天祥的U型峡谷就是例证。
在太鲁阁感受了水之伟力，我不由得想到了开凿中横公路的老兵们，他们在此迸发出了惊天地、泣鬼神的伟力，不正是因为拥有水一样坚忍不拔的毅力、抱团前进的恒心和能屈能伸的肚量吗？这些老兵让我在内心涌起了由衷的敬意。
我们在前往太鲁阁公园时，系从一条蜿蜒曲折的公路上穿越，在这条公路许多路段之两侧，一边是险峻的悬崖、一边是浩瀚的大洋，我们旅行大巴沿着悬崖峭壁行驶，上面至今仍可看到当年刀凿斧劈的痕迹，这条公路就是横贯台湾中部的中横公路，东起花莲县太鲁阁，西至台中县东势镇，横穿雄伟险峻的台湾中央山脉，全长192公里。自1955年开始，数万老兵用原始而悲壮的工具和方式，包括刀、斧、锤、钎等，一斧一斧、一锤一锤，让中横公路一寸一寸顽强向前延伸着，可以说每一米山路都是老兵用血汗凝成的，到1960年中横公路全线贯通时，老兵伤亡已达1200人，其中214名老兵因坍方、飞石、坠崖等原因而殉难，长眠于中横公路旁，与青山绿水为伴。让我感到了太鲁阁景区的石头、草木中，都深深留下了他们的历史印记。
正是有了这条中横公路，我们才有机会欣赏到太鲁阁这天下闻名的景色，实际上，中横公路与太鲁阁峡谷可谓相互因借、交映生辉，路是谷中之景，谷是路中之景，路因有谷而雄伟壮观、谷因有路而连绵不绝。在太鲁阁一处风景独好之地角，我看到有一座长春祠，这是为纪念修筑中横公路中殉难老兵所建，整体感觉相当具有古典美，其间供奉了214名老兵的魂灵，而在长春祠门前，有两道飞流而下的细长瀑布，陈导称之为“老兵泪”，我仔细观看了一番，不免涌起一阵心酸，那两道细长瀑布，真像两行涓涓的泪水。
