席方平 颂
陆全润 ‖文
天地煌煌，人海茫茫。
席方平君，举世无双。
怒斥恶鬼，状告城隍。
批驳郡司，揭露阎王。
身受火锯，意志如钢。
壮哉此汉，大孝无疆。
伟哉浩气，直达天堂。
天宇苍苍，江水泱泱。
席方平君，万代褒扬。
夜读《聊斋志异·席方平》，热血沸腾，激情难抑，信笔写了《席方平颂》。席方平，东安人，一介平民。堪称举世无双大孝子，百折不挠英雄汉，顶天立地伟丈夫，蔑视权贵硬骨头，反击贪腐真人杰，决斗黑恶好鬼雄。故为之写颂。以扬其浩然正气，褒其赤诚孝心，勖其钢铁意志，赞其斗争精神。毛主席说：韩愈写过《伯夷颂》，那是颂错了。我写《席方平颂》是颂错了还是颂对了？敬请读者评判。
一颂席方平孝心之坚之诚之绝。其父席廉，与邻里富翁羊某有隙。羊某先死，贿赂冥吏，使其榜掠席廉，致其全身赤肿，号呼身亡。席方平曰：“我父朴讷，今见凌于强鬼，我将赴地下，代伸冤气耳。”我们听说过代父伸冤进京告御状的，却从未见过代父伸冤入地曹斗强鬼的。其孝心之坚之绝，可谓前无古人，后无来者。
二颂席方平胆大敢为，无畏强恶势力。传说赵子龙浑身是胆，姜伯约胆大如鸡卵。那也只是敢跟活人叫板，敢与强敌拼杀，大不了鱼死网破而已。席方平却绝食身亡，魂入地曹，当面骂鬼：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶？”抽笔为词，直趋城隍衙门喊冤投状。羊某内外贿赂，上下打点。城隍不受理席方平投诉。席方平奔驰百里，赴郡司投诉。郡司收受羊某贿赂和城隍关说，不问青红皂白，将席方平痛打一顿，批复仍由城隍处理。席方平回到城隍衙门，又遭城隍严刑拷打。然后送回阳间。席方平不肯还阳，奔赴冥府告状。骂恶鬼，告城隍，上阎王殿告状。谁有这个胆量？
三颂席方平百折不挠，意志如钢，虽九死而犹未悔，历火锯毫不退缩。我感动于诸葛丞相的“鞠躬尽瘁，死而后已”。一个人为国为民，勤勉谨慎，兢兢业业，任劳任怨，竭忠尽智干到死才停止，这是何等高尚的情怀？我更感动于陈毅元帅“死而不已，决战决胜”的战斗精神。陈毅诗云：“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”在随时都有牺牲的情况下，陈毅想到的不是个人安危，而是死了也要继续战斗，招集旧部，组成一支十万雄鬼的大军，呐喊着，呼啸着，浩浩荡荡杀奔阎罗殿。多么声威震天，多么气贯地府！席方平只是单枪匹马，不！他既没枪也没马，他赤手空拳一张嘴，当面跟阎王叫板。阎王收受郡司、城隍贿赂，官官相护，不问情由，先笞二十。席方平大呼：“受笞允当，谁教我无钱耶？”冥王益怒，命置火床，将一铁床烧红，把席方平赤条条按捺在铁床上，反复搓揉。使其骨肉焦黑。冥王问：“敢再讼乎？”席方平曰：“大冤未伸，寸心不死。若言不讼，是欺王也。必讼！”用尽酷刑，许以投生富贵家。席方平见自己身为婴儿，愤啼不乳，绝食而亡。魂赴阴间，直奔灌口二郎神处告状。二郎神立拘冥王、郡司、城隍、恶鬼当堂对质。席言不妄。席方平终于打赢了官司。
附带要颂一颂二郎神，二郎神援笔立判，判语云：
“勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁，以率臣僚；不当贪墨，以速官谤。而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊；羊狠狼贪，竟玷人臣之节。斧敲斲，斲入木，妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。城隍、郡司：为小民父母之官，司上帝牛羊之牧。虽则职居下列，而尽瘁者不辞折腰；即或势逼大僚，而有志者亦应强项。乃上下其鹰鷙之手，既罔念夫民贫；且飞扬其狙狯之奸，更不嫌乎鬼瘦。唯受赃而枉法，真人面而兽心。是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；所当脱皮换革，仍令胎生。隶役者：既在鬼曹，便非人类。只宜公门修行，庶还落蓐之身；何得苦海生波，益造弥天之孽？飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。肆淫威于冥界，咸知狱令为尊；助酷虐于昏官，共以屠伯是惧。当于法场之内，剁其四肢；更向汤鱯之中，捞其筋骨。羊某：富而不仁，狡而多诈。金光铺地，因使阎罗殿上，尽是阴霾；铜臭熏天，遂叫枉死城中，全无日月。余腥犹能役鬼，大力直可通神。宜籍羊氏之家，以赏席生之孝。”押赴东岳施行。判词言简意赅，一针见血。阎王、郡司、城隍、恶鬼、羊某罪责、罪行，恶劣影响，一览无余。该当何罪，如何处罚，一清二楚。哪像如今的判决书，洋洋万言，最后总是“事实清楚（清楚不清楚，谁也不清楚）”“证据确凿（确凿不确凿，只有鬼知道）”“量刑适中（适中不适中，只有天知道）”。
我颂了席方平，附带颂了二郎神及其判词。颂得对不对？错没错？我不知道。读者诸君，您一定知道，烦请赐教。
