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诗人本·琼森说过：“语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。” 深以为然。 一个人所说的话，往往暴露出这个人的素质和修养。 说话是本能，会说话是艺术，嘴下留德是修养。 而一个人究竟有没有福气，看他说话便能知道。会说话的人，是给自己积累福分。 说话是本能 醒读 梁实秋曾说：“一个人大声说话，是本能；小声说话，是文明。” 说话作为一种本能并不难，但说话的语气、声音的大小以及态度已超出本能。 有福气的人，往往把说话的本能变成一种本事。 他们更懂得说话温声细语，大方得体，不失大雅，不骄不躁，不咄咄逼人，更不强人所难。 语言的力量不表现为声音多大或是语气多硬，甚至声音过大和语气过硬都会让人反感。 如果一个人习惯于大声说话甚至大吼大叫，谁又愿意跟这样的人打交道呢？ 切勿让说话的本能成为前进路上的绊脚石，本能并非不讲分寸、无话不说。 把说话变成会说话，一个人的福气便会越来越深。 会说话是艺术 醒读 张九龄说过：“谗媚之言甘，贤良之言直。甘则易悦，直则难入。” 奉承讨好的话听着甜美，贤明善言直截了当。而甜美之语则容易让听者高兴，忠直良言总让人难以接受。 所以说话需要讲究一个“度”，虽说“忠言逆耳利于行”，但并非所有的逆耳直言都利于行，把握不好这个“度”，适得其反。 而阿谀奉承的话也要少说，有时候言多必失，祸从口出，凡事都有度，说话更是如此。 《诗经·大雅·抑》中曰：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。” 白圭上的斑点，尚且可以磨掉；但话如果说错了，就收不回来了。 说出去的话，就如同泼出去的水。如若伤人心，便很难挽回。 人与人之间因为不会说话而产生的隔阂，不在少数，故人要谨言慎行，能说话，会说话，说好话。 古语云：“三思而后行。” 其实说话也是如此，开口之前更有必要进行深思熟虑，该说什么，该怎样说，经过审视的言语往往更能体现一个人的高情商。 都说会说话是一门艺术，深以为然。 会说话的人通常对待长辈恭敬礼貌，对待晚辈和蔼亲切，对待朋友尊重友善。 这样的人所说的话，不仅是高情商、大格局的体现，还藏着一个人深深的福气。 嘴下留德是修养 醒读 孔子有云：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” 意思是说：有道德的人对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。 嘴下留德，是有道德之人的作为，这是一种自我修养，也正是在给自己积攒福气。 俗话说：“刀子嘴豆腐心。” 而在现实生活中并非所有的“刀子嘴”都是“豆腐心”，还有的是“刀子心”。 很多时候，往往是“刀子嘴”和“刀子心”让人失去了道德。殊不知，这也是在衰减自己的福气。 《增广贤文》中说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 恶语伤人也伤己，嘴下不留德的人，出言不逊，恶语相加，以为诋毁别人是高尚的行为，实际上断掉了自己的人脉。 一个人如果总是口无遮拦、恶语相向，人脉没了，运气没了，福气也便丢了。 清代学者金缨的《格言联壁》中写道：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 不谈人是非，不辩人长短，嘴下留德，不仅是一种高修养，也是在给自己积德积福。 越是有福之人，越懂得嘴下留德，从而更加多福。 法国小说家巴尔扎克说：“言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。” 说话就像一种无形却又无比重要的力量，不仅可以修饰一个人的外在，更体现着一个人的内涵和修养。 一个能把说话的本能变成本事的人，是智慧；一个会说话的人，是高情商；一个嘴下留德的人，是修养。 越是这样的人，往往福气越深厚。从他的话里，就能看到他积攒的好福气了。 往后余生，好好修炼说话，成为更有福之人。 与君共勉。 |
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