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张无忌是个怎样的人？说起来，在金庸笔下的所有主角中，别说他是最讨喜的，甚至可以说他是最遭人厌的。 比如金庸自己都在后记中吐槽了一番张大教主：“张无忌却始终拖泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。是不是真是这样，作者也不知道。”  （张三丰剧照） 他那优柔寡断的性格着实让人喜欢不起来，也正因为如此，很多人在评价张无忌的武功时，总不免带着主观意识，事实上张无忌并没有一些读者想象的那么多，至少从书中的细节来看，金庸赋予他的定位甚至是高于他师公张三丰的。 一、战绩平平的张无忌 张无忌的战绩到底如何？其实在笔者看来，并没有大部分人印象中那样不堪。 首先看他的成名一战，六大派围攻光明顶，少年英雄张无忌横空出世，六大派的高手悉数被他击败，可以说除了他师公张三丰之外，其他各派最顶尖的高手都已经败在张无忌手下，若张无忌此战不够亮眼，明教众人又如何会推举他当教主？要说此战唯一的污点，也就是他故意放水被周芷若刺伤了，优柔寡断的确是他的弱点。  （张无忌剧照） 再到武当山一战，他现学现卖，用那太极神功击败了赵敏的一众手下，解了武当之危，可以说赢得干净利落了，只是后来被玄冥二老猝不及防的杀招打得有些狼狈，但那本就不是一场“对决”，严格来说，应该算是遭了对方的偷袭。 而书末的屠狮大会上，他三次闯那三渡的金刚伏魔圈未果才是真正的污点，那三次闯阵的确都是以失败告终，没得说，但问题在于放眼全书，能够单独闯阵的人又有谁？怕是张三丰来了，也很难说能单独攻破那阵法吧？毕竟张无忌提到师公的时候，也是说若自己联手师公必能破阵，并非说师公能单人破阵。 所以张无忌败给三渡并不丢人，反倒是他能够将三渡逼入绝境，证明了他实力的确不俗。 二、张三丰与张无忌 相对而言，其实被捧为武林至尊的张三丰其实也没有什么亮眼的表现，书中他唯一一次算得上是与人正面交手的，也就是武当山反杀刚相之举了。 当时张三丰对刚相毫无防备，这也没啥可黑的，毕竟从明面上看，对方是少林僧人，武当少林同气连枝，何况张三丰早年间还曾在少林学艺，的确是没必要防备，再说了，张三丰被偷袭之后，瞬间就做出反杀之举，已足够证明他的战斗力不俗。  （刚相剧照） 当张无忌替他疗伤的时候，你看他是如何评价张无忌的？原著道：“张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来的这股力道雄强无比，虽因自己练功数十载，积力深厚，来力尚不及自己内力的精纯醇正，但汩汩然、绵绵然，其势无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶爱之意，显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。” 从这里来看，光只是用了九阳神功内力的张无忌就已经达到了能够与张三丰持平的高度，紧接着张三丰又将毕生所创最精妙的太极神功传给了张无忌，从理论上来看，此时的张无忌都已经有赶超张三丰的势头了，但你可能还是低估了张无忌，因为很有可能在此之前他就已经超越师公了。 就因为张三丰习武的方向原本就是不如张无忌的。 三、张三丰的祖师 张三丰是如何成为一代宗师的？ 你可能会回答他早年间随觉远习武，有了一些武功基底，后来又在华山得到杨过指点几招，稍微开了窍。  （张无忌持九阳真经剧照） 其实不然，真正让张三丰开窍的人是老子，可以说老子就是张三丰的祖师爷，原著第二回中就提到过张三丰习武的方向完全是由老子《道德经》中的道理所悟。 原著道：“某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，忽然想到老子所谓'柔弱胜刚强’、'物极必反’、'正复为奇，善复为妖’、'曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑’……他在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武学中阴阳互济的至理，忍不住仰天长笑。” 这里字面上虽然提到张三丰也领悟到了阴阳互济之妙，但问题在于他毕生所创最精妙的集大成之作太极神功也依旧是注重以柔克刚的武功。 而张无忌则是在起点上就已经胜过了他，因为张无忌所学的第一门神功九阳神功就是一门注重阴阳互济的神功。  （老子剧照） 斗酒僧在《九阳真经》中的生平自述也能证明这一点：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬'老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的'九阳真经’，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。” 很明显，张三丰最初习武的方向就不及张无忌，他会被张无忌后来居上也实属正常。 |
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