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《西游记》中，唐僧的三位徒弟都是妖魔。这一点在原著都有描述，在周星驰的《西游降魔篇》和《西游伏妖篇》中，更是将孙悟空、猪八戒和沙和尚的魔性展示地一览无余。 可以说，孙悟空、猪八戒和沙和尚的身上有着“恶”的一面，唐僧起初收了他们为弟子，从内心里其实是有些抗拒的，这些可都是坏弟子，却要一路调教、教化，任务艰巨。但这几位弟子是观音让他收的，不得不收，既然收了这样的弟子，就要担起做“师父”的责任…… 这就像在教育工作中，一个向来规矩而优秀的老师，遇到了顽劣的“不良学生”，也就是所谓的“坏学生”，很多老师都不想收这样的坏学生，可是不受不行，既然已经安排了这样的学生，不愿意面对，也得去面对，还要想办法调教、教化…… 那么如何来调教这些“坏学生”呢？我们来看看西游记中，“观音”和“唐僧”这两位导师，是如何来调教充满魔性的弟子的。 第一、恩威并重。观音和唐僧对这几位坏弟子都是有恩的，在他们犯错误受了惩罚之后，及时给了他们机会，让他们将功补过。先让他们记住“恩情”，同时也立规矩，让他们心中有所敬畏。 在观音的安排下，唐僧从五行山救出了孙悟空，这份恩情让孙悟空铭记在心，但依旧魔性难改。观音便用了紧箍咒。这其中有恩，也有威。有情有义、也有惩罚约束。 对于猪八戒和沙和尚，相对就更容易调教，因为他们还没有孙悟空那么“坏”，他们的坏要么只是一些小毛病，（比如猪八戒的好吃懒做和好色），要么只是曾经叛逆和报复心太强（沙僧被贬流沙河，每日万箭穿心，被迫成魔、报复），诱之以利、晓之以理、动之以情，也很快能够调教过来。
第二、宽容和点化。 西游记中，孙悟空、猪八戒和沙和尚，这些曾经的妖魔，这些“坏弟子”，其实更需要的是宽容和尊重、认可。 他们内心因为罪恶而犯罪。其实每个人内心都有那一份“罪恶”，人非完人，但是需要的是正视，然后宽恕。西游取经之路，也可以说是孙悟空等救赎之路，救赎自我。不然他们还在罪恶的深渊不断放任而沉沦。 观世音菩萨和唐僧有着宽容的心，一直在善待这些“坏弟子”，宽容他们，尊重他们，理解他们，开导他们，最终让他们改邪归正，修成正果。 第三、学会激励。 西游记中，观音是很会激励这些“坏弟子”的，尤其是对孙悟空，虽然用紧箍咒约束了他，惩罚了他，但立即又给了他“三根毫毛”，不仅有了变化万千的法术，更是让他放开手脚去做想做的事情，只要不做坏事犯错，还对孙悟空说了，有事随时到南海去找她。 这是很大的激励！ 而且，观音菩萨激励这些“弟子”的方法很厉害！我们来分析一下！ 她首先分析了每个弟子的不同需求，然后对症下药，进行激励。我们看到在取经之后，给每个弟子赐予的封号都不同，那是根据每个弟子的需求设定的。 孙悟空是一个追求自我价值实现的人，这样的弟子，只要给他机会和平台，他就能发挥自己最大的潜能去做事。最终成为“斗战胜佛”，这也是他渴望的。 而对于猪八戒，是个追求生理和生存需要的弟子，沉迷于吃喝玩乐等享乐中，而且还好吃懒做，z这样的弟子不堪大任，也不用要求太多，只要能在周围人的监管下做好本分就行。猪八戒最终成为“净坛使者”，守着香火旺盛的寺庙，满足了他好吃懒做的性子。 而对于沙和尚，他是一个追求安全感的人，之前在流沙河的叛逆和报复也是因为没有安全感，取经路上，他表现得敬业忠诚，已经算不上一个“坏弟子”了。所以，最终也给他一个安稳的岗位“罗汉”，也算是修成了正果。 西游取经一路，唐僧师徒也是因为抱着修成正果的想法，激励着自己坚持下去。而这个“正果”也是观音菩萨在起初就给他们的“承诺”，答应他们若是取经成功，就给他们“正果” 这个正果就是最大的“激励”，当然还有一路上的其他精神激励，比如尊重、表扬、嘉奖等。 总之，从《西游记》中观音和唐僧调教这些有着魔性的“坏弟子”，我们可以得到一些教育启示，在我们以后面对一些“坏学生”的时候，便可以借鉴。面对“坏学生”，要想一想如何做到“恩威并重”、“宽容和点化”、“以多种方法去激励”…… |
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