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统一理论

 泰阳汉子 2023-03-14 发布于山东

前言

自人类文明诞生始,人类的科技水平一直在源源不断的进步——从最开始的钻木取火到现在的可以用燃气炉进行自动点火,从只能把磨尖的石头用藤条绑在木棍上形成的矛进行打猎到现在的威力强大,携带方便的枪支,从最开始的只能徒步行走,到现在能够驾驶大大小小的汽车、飞机甚至是能够把人送上太空的宇宙飞船。。。。谁能想到,这些壮举,是根本无法被以前的人所能想象到的。

然而,任何事情都有其两面性。随着人类科技发展,人类的大脑水平也在不断地朝着复杂的结构演变。同时,随着我们生存的环境逐渐恶化,资源愈来愈少,人类开始发动一次又一次的战争。

毫无疑问,每一场战争,只要是有人死伤,就是一场惨绝人寰的厮杀。

千百年来,人类都极力在避免战争,因为战争给每个人类带来的影响都是极其恶劣的:它不仅会使每个被卷入战争的人生活在水深火热之中,也回使许许多多的人妻离子散,家破人亡。

然而,事实却是,各国的统治者在一次次呼吁减少战争,一次又一次在联合国会议签订了和平条约的同时,从未停止过战争的发动——原因也非常简单,发动战争的一方认为自己的利益收到了不同程度的损害,有些只是想掠夺资源,或者外交失利导致本国经济水平下跌,而有的是面临着灭国和解体的可能。

人类总是在战争以后才意识到每一场战争的最终结果都是两败俱伤,但是在发动战争之前他们却只考虑到自己通过这场战争获得的利润能远大于损失的利润。

但是,我们已经知道,只要有战争,就会有死伤。即使是通过战争使战胜国的人民受到了经济增长的好处,但是这些好处,对于本国那些因战争战败的牺牲者的亡魂,有好处吗?他们能够享受到这些好处吗?

我们不可能避免人类世界中发生的每一次可能会导致人员伤亡的事故,比如车祸,比如地震,但我们可以避免因人而起的事故,比如打架斗殴,杀人劫财,和战争。

我们能够理解,天灾是无法去避免的。但或许我们却不能理解,人祸是可以避免的吗?

这便涉及到了一个话题,那就是统一。

有的人已经开始懂得,如果人类之间不再设立国和国的界限,而是只存在一个整体,这个整体就是我们人类体,那么就不存在国与国之间的战争了——这是人类统一的从大的方面的好处。

而人类之间,也因这种统一,深刻地明白了我们每个人的利益都是息息相关的。一个人做的每一件事,都会对其他的人产生影响。这样的话,人类之间就形成了务必团结的局面。

然而,这种想法虽然是美好的,虽然是无数人都向往的,但却只有极少数人支持这个想法——他们认为这根本不可能实现。

有的人说,如果不再有国体,那么全世界人民有谁来领导呢?又有谁来制定法律呢?就像群龙无首,无头苍蝇那样,人类会乱作一团,无法无天。没有法律的存在,人类间的掠夺和杀伤事件会如同病毒一样爆发。

是的,这种说法固然是正确的。如果国家之间实现了大统一,那么人类之间可能不能统一,因为问题从国家的层面过渡到了个人的层面,从大方面来到了小方面。

不过,我们人类目前虽然生活在健全的法律体系社会下,但还是有源源不断的伤害事件发生,且人们的生活还远远不能称之为理想状态。比如,在很多西方国家,大多数人们夜晚往往会把自己锁在家里,因为这些国家和中国等国的法律上有个明显的区别,那就是这些西方国家允许人民持枪,谁也不知道自己晚上在走夜路时会被远在几十米外的另一个人开枪射杀。又比如,大多数女性都难以走夜路,因为担心会有人对她们图谋不轨。

同时,除了在法律上,人类之间在其他方面实现统一的道路还任重道远。人们间的勾心斗角,为了职位明争暗斗,为了生计不惜牺牲他人的生命安全,为了升官出卖亲友等等的问题时刻都存在着。。。

因此,我们追求的统一,应该不仅是人类整体间的统一,还是每个人类个体间的统一。人类世界真正统一的和谐局面,应该是既没有国家之分,也无需领导者,而且人类之间能够和谐相处,自觉劳作的理想社会。而统一理论致力于解释并帮助我们解答如何才能实现这种理想生活。

这仅仅是统一理论在人类层面上的观点,在每一个领域,统一理论都有其独特的观点。

在众多科学领域,早已有科学家提出过'统一'的思想。比如,在物理学领域,最著名的科学家如爱因斯坦、尼尔斯玻尔、霍金等人试图寻找到一个能够解释一切现象的理论。他们把这一理论称为'大一统理论'或'万物之理',意图用一个方程描述出自然界的所有现象。

然而,千百年来,虽然这些杰出的科学家一次又一次地探索到了新的定理,为人类做出新的发现和贡献,但是却从来没有接近过这个终极理论——虽然一次又一次的新发现使科学进步,但是许许多多的新问题一直都源源不断地产生,有时候新问题的出现速度甚至超过了科学家发现新规律的速度。比如,物理学目前还无法解释许多已经提出过的概念,比如上帝是否存在?黑洞里面有什么?时空穿梭存在吗?我们是否能回到过去?这些问题,有的或许还永远也无法实现。

而人类的寿命却是有限的。人是动物,没有阳光,没有水,没有食物,便会在短时间内死亡。目前,我们生活的星球中的资源正日渐因消耗而减少。资源不是无限的,这就意味着地球的资源总有一天会耗尽。如果我们无法寻找到另一颗宜居星球,或者无法找到其他方式来生存,人类就会面临灭亡——无论我们曾经的成就是多么辉煌。

除了在物理学领域,其他的领域,比如人类哲学领域,许多哲学家也试图通过一个简短的理论,来描述和概括人性;又比如在心理学领域,心理学家们试图以一句话来描述所有的心理现象;在程序开发领域,人们总是在朝着简便操作的方向发展,以至于想开发一种只通过一个按键,便能够获得所有自己想知道的信息和得到自己想要的东西的程序,或者只通过一行代码,就能实现一整套功能。

这些无不体现了人类的统一思想。统一意味着什么?意味着人类将过上和谐且没有战争的生活,意味着人类能通过最简便的方式获得自己想要的事物,意味着每个人都能成为无所不知的人。

而统一理论,都能够对这些问题进行探究并解答。它是一种全新的学科理论,囊括了人类所有的已知的领域,并能够解释人类所有因已知引发的问题。它致力于如何实现每一个人们想实现的东西,致力于每一件事,涉及每一个学科,它存在的意义,是能够为人类带来福祉。

第一章 什么是统一理论?

统一理论是什么?它和其他的统一理论有什么不同的地方?它的基本思想是什么?

什么是统一理论

统一理论,顾名思义,是追求某个事物统一的理论和方法论。与其他你见到过的统一理论不同的是,它不局限于某个学科或领域的统一,而是试图得到所有领域的统一。这些事物包括自然、社会、神学、心理学、生理学、佛学等诸多学科,大到宇宙万物,小到各种微观粒子。

统一理论的基本思想是什么

物理学家门试图探索出能够用一个方程或者一个理论来描述宇宙万物,许许多多其他领域的科学家们也试图通过一个理论来描述他们研究的领域中的一切现象。然而,事实告诉我们,无论是过去、现在还是未来,都会有源源不断的,而且是我们短时间内,甚至是几百年几千年内都无法解答的难题,基于这些问题,我们甚至不能从科学的角度来找到这些理论。

而统一理论和其他理论不同的是,它并不追求以一句话或一个方程来描述世间的一切,而是致力于万物和谐,致力于人类和平,致力与解答一切建立在已知问题的理论,因此,它的实用性会比较高,并且比较容易被大众所接受。正如霍金在其著作《时间简史》里说到:'如果有一天,我们发现了那个终极理论,我希望它能为大众所理解,而不仅仅是只有极少数科学家才能理解'。

统一理论能带给我们什么

首先是能够推动人类的和平,以一种全新的视角来使人们懂得和平的重要性,并能够使我们更深刻地认识到唯有统一才能促进人类的延续和美好生活。

其次能够推动每个人之间内部矛盾的平衡。我们知道,之所以无法实现我们想要的那种'理想社会',一个最主要的原因是,我们人类自身的局限性。人有七情六欲,当一个人的欲望无法达到满足时,必定会使自己的心理陷入一种不平衡的状态。而心理状态越是偏离平衡,就越可能产生过激行为,比如抢劫,强奸和杀人行为。统一理论能够使人们从本质上来认识这些行为,从而能够更好的减少灾难的发生。

马克思主义谈到,巧妇难为无米之炊。一个因饥饿过度而丧失理智的人,他的眼中只有面包,又怎能理解其他人并克制自己的行为呢?即使能够,也是很难的。

但是,人类之间想要达到理想社会,首先就要克服自身的局限性。物质的充裕程度并不和一个人的精神人格的完整程度成正比。因此,要想减少犯罪行为的发生,减少斗争,实现人类的共同理想,就必须要每个人都能够克服自己在人性方面的缺陷。而统一理论在个人层面上就致力于解释如何才能克服自身的局限性,从而使人们生活的更加美好。

统一理论还能够以一种全新的视角,来最大化的帮助每个人都能够成为一个'无所不知'的人,能够帮助我们更加方便和通俗地认识世界,而不至于陷入无知的困境。

总之,统一理论渗透于我们生活的方方面面,几乎能时时刻刻地帮助我们人类解决所面对的每一种问题。

第二章 基本思想

统一理论用一种全新的视角来理解认识万物。虽然新颖,但是这种理解方式囊括了诸多领域,是一种一般化的解释。

众所周知,我们所知道的每个领域,都会有一些理论,这些理论往往是这个领域最基础的定理或原理。比如哲学的基本问题是物质和思维何为统一性;马克思主义哲学的基本观点是坚持唯物主义;量子力学最基本的原理是薛定谔方程;经典力学的基本原理是牛顿三定律等等.....而这些原理和定律,还由一些更基本、更细微的元素组成:比如一切化学方程式,都是由物质和特定条件组成,而所有的物质,都是一些基本化学元素组成;物理学方面,所有的物质,都是由分子或原子组成,而分子和原子,又由更小的中微子、电子组成,后者又由更小更基本的夸克组成;符号系统方面,所有的方程和公式,都由数字、符号和各种运算定律组成,所有的加减乘除运算,都由最基本的数字组成;生物学方面,所有的生物都由各种组织器官系统组成,而组成组织器官系统的最基本的生物学单位就是细胞;语言方面,所有的话语都是由词和各种语法构成,而构成每一句话的最基本语言学元素就是字和词等等。。。。。这些都表明,人们为了便于区分,在千百年各种学科的发展历程中,每个学科都由其独特的'基本单位'。正是有了这些'基本单位',人们才方便区分各个学科,并且方便认识我们的世界。

而统一理论跟其他学科不同的是,它将所有存在的东西,都看成是'基本因素',比如一根头发,一块面包一个星球,一整个宇宙,都可以看作是'基本单位',而那些发生在我们日常生活中的所有事情,比如梳一次头发,一个问题,一句话,一个想法,搭一次车,考一次试,也同样可以看成是'基本单位'。在统一理论里,可以将上面所说的这些'基本单位'称作是'因子'。所有的一切,都可以将其视为'因子'。

对于一位统一理论专家来说,所有在他眼中的每一种事物,将不仅仅是这种事物,它也可以是其他每一种事物,但是,它也可以仅仅是这种事物,不再是其他事物。

比如,在处理一场坠楼导致死亡的案件的过程中,物理学家先测算受害者从楼上坠落到地面的时间,然后交给刑侦专家来判断在这段时间里是否存在他杀的可能,再通过侦探来收集线索,确定为他杀后又交给心理学家来寻找杀人动机。。。每一件事物,都是由各种'因子'构成,我们不能仅仅局限于一个视角。比如在处理这个案件的过程中,缺少了一位专家的参与,就无法完美破案。

这个事件,就可以视作一个因子,而这个因子,又跟其他因子产生各种各样的联系,而不仅仅是只局限于我们以前所熟知的某一领域。

许多人成为了某个领域的专家之后,往往会对自己周围所处的事物进行局限化,即仅用自己熟练掌握的领域来解释它。但是统一理论专家不同,无论是掌握了解释能力和知识的人,还是什么都不知道的人,都可以成为统一理论专家。你只拥有将自己所知道的每一件事,都看成是一个个因子,而所有的因子,互相之间都会产生各种各样的联系的思维就可以了。

但为什么说统一理论又能够仅仅把某件事物看成是一件事物呢?这是因为,每一个因子,都是独立的,虽然他们之间或多或少都存在联系,但是,只要我们需要观察某一个因子时,它就只能是这个事物,不能是别的事物。比如,我在观察一把椅子时,无论是否考虑到这把椅子为什么被定义为'椅子'还是'chair',还是它由木头还是铁做的,还是它由那种原子或分子构成,还是能用它坐着歇息、将其用作武器还是装饰品,它就是把椅子,仅此而已。

因此,统一理论的两个基本思想就是:1.将所有已知的一切(不局限于具体事物,可以是一句话,一个原因,一个行为或者任何一种现象),都看做是一个个因子;2.每一种因子都是独立的,不可分的,即这种因子就仅仅是这个因子,不会是其他事物;每一种因子都存在联系。

因子可分为已知因子和未知因子

我们所熟知的一切都由因子组成,而因子可以分为'已知因子'和'未知因子'。

比如我们能看到的一切,都是'已知因子',比如'我叫XXX'是已知因子,'我正在学习'是已知因子,但是'XXX是我'跟'正在学习的是我'却是未知因子;又比如,'上帝存在吗'这个问题本身的提出是已知因子,但是其答案却是未知因子。

已知因子是有限的,但未知因子的数目我们却不能得知。因此,探索未知因子一直都是我们人类的课题。

一般来说,已知因子和未知因子会有一种这样的关系:

未知因子=f∑g(已知因子)

但这个方程却不是可逆的。

我们并不能将这个方程应用在实际问题当中,原因并不是说这个方程不具备应用的条件,而是每一个已知因子都遵从其独特的定律。因此,我们只能从字面上来理解这个方程,那就是:所有的未知都是已知的事物通过特定的方式相互联系而产生的新结果。方程中的g(已知因子)是已知因子遵从的定律,∑g(已知因子)是由各种涉及到未知因子极其定律相互作用的总和,而这整个式子则是这些已知因子极其它们的总和再通过另一种定律作用下产生的结果,而这'另一种定律',可能是已知因子,也可能是未知因子。

类似的,我们也可以得到

已知因子2=h∑z(已知因子1)

也就是说,已知因子跟已知因子之间,也遵循着这个定律。

举个例子,我们刚才提到的那个坠楼事故中,物理学家的计算,刑侦学家的判断,侦探的线索以及心理学家的分析都看做是已知因子,这些因子都通过一种共同的,可以将这些因子和这场案件联系在一起的观点g进行整合(∑),然后在通过另一种整合(f),使所有的这些因子共同组成完整的分析过程,从而推断出是否是自杀还是他杀(未知因子)。

又比如,组成自行车的每一个部件,都是已知因子1,这些部件通过某种特定的方式(z)组合(∑)然后通过一种有规律的组装(h)最后组成了这辆自行车(已知因子2)。

类似地,我们可以由

未知因子=f∑g(已知因子2)

已知因子2=h∑z(已知因子1)

推出

未知因子=f∑g(h∑z(已知因子1))

由归纳法我们可以得到:

未知因子=f∑g(h∑z...(已知因子n....))

已知因子n=k∑n(u∑v...(已知因子1....))

这个定律是说,所有的未知因子跟已知因子,都是由若干已知因子通过特定的方式进行有规律的组合形成的结果。这个定律我们可以将其成为'统一定律'。

第三章 人类因子

人类是一种极其复杂的因子。曾经有科学家提出,研究人类的难度不亚于研究宇宙。正是由于人类有无穷的探索价值,我们才得以从中探索出人们的每一个行为背后的原因,从而更好地解释它们,并且利用这些发现来造福人类,减少诸如战争和自相残杀的事件发生。

人类这个因子,是由其他许多因子组成,比如心理现象、基因、社会地位、历史、细胞等因子。因此,在研究人类的行为时,我们往往不能一概而论,不能仅以一个领域的知识来解释它。

接下来我会以统一理论的形式来探讨人类如何能够达到理想社会。

我们可以将'达到理想社会'即一个没有战争,没有国体,即全球人民大团结,而且每个人之间也不会存在尔虞我诈等自相残害的现象作为未知因子,通过各种已知因子来推导它。

从生物学的角度来看,无论人类智慧多么发达,人类发明多么伟大便捷好用,但是人类始终离不开一些基本的生理需求,比如生存跟性。我们可以将这个已知因子1称为'生物本能'。

从地理的角度来看,自几十万年前人类的祖先诞生以来,便从未停止过迁徙、开拓和探索,地球各地地理位置以及环境的不同,人类在地球各地的分布逐渐使得人类间的特征逐渐产生差异,比如产生了'黄种人'、'白种人'跟'黑种人'三大不同人种,而逐渐使得人类间形成东西方差异。我们可以将这个已知因子称为'地理隔离'。

从社会学的角度来看,人类早在原始社会便存在社会现象,即人类间会形成一个个小群体(即聚落)进行生活,使得每个聚落中的人类会逐渐习惯与本聚落的成员进行交往而对其他聚落的人类产生疏远甚至是敌意行为。我们可以将这个已知因子称为'社会隔离'。

从心理学的角度来看,随着时间的推移,人类的大脑高度发达,以至于逐渐产生了情感等高级心理活动。而这些心理活动导致人们的追求不仅仅停留在物质和本能层面,逐渐有了精神追求。比如有的富人喜欢买首饰来装饰自己,满足自己的虚荣心。我们可以将这个因子称为'精神追求因子'。

而从经济学的角度来看,人类从最初的'物物交换'来取得自己需要的物品发展到如今使用'货币交换',通过一张张钞票来交换到自己想要的东西,而获得钞票的方式主要是要付出劳动代价。导致许多人因懒惰或贫困等因素导致抢劫等犯罪行为的发生。我们可以将这个因子称为'财富因子'。

而上面说到的这几种因子,可以归结为影响未知因子'构造理想社会'的几种主要因子。接下来,我们又应该怎样入手,怎样把这些已知因子组成我们要的那个未知因子呢?

我们不妨开始从这个未知因子入手,比如,构造理想社会需要的条件是什么,或者说理想社会需要具备什么条件呢?

通过我们之前的探讨,我们可以得出

理想社会=全球人民团结+每个人之间团结=∑(团结因子)

这个简单的关系。

然而,我们可以发现,如果人类之间,每个人都能做到团结互助,每个人都能懂得生命的珍贵,每个人都有顾全大局的思想,每个人都能爱人仁爱,每个人都能保持理性,那么要达到全球人民的团结是注定的事情。因此,我们可以说

每个人之间团结=理想社会

因此,我们只需要探讨如何才能做到'每个人团结'这个未知因子了。

前面我们列出了阻碍每一个人都能实现团结的其中几点主要的因素,它们分别是'本能需求'、'地理历史隔离'、'社会聚落形成'、'精神追求差异'和'贫富差距'。

但是,从这几点中,我们又可以进一步进行归纳,那就是'本能需求'、'精神追求差异'和'贫富差距'的最终目的都是满足人类的各种各样的欲望,或者说,人类间不同的欲望导致每个人的需求不相同,从而导致人们心理的不平衡,从而破坏了人与人之间的团结;而'地理历史隔离'和'社会聚落现象'则属于历史原因,相比较于欲望导致的不平衡,这种历史渊源有时候往往会更加难以入手。

但是,从本质上来看,人与人的欲望,是万变不离其宗的,由欲望导致的团结问题要比地理因素所导致的团结问题要更基础一些。

那么从以上的讨论,我们又可以得出

人类间的统一=f(欲望平衡)[g(各种欲望)+h(地理因素)]

所以,我们可以大概认为,想要实现全人类之间的统一,就要寻找一个能够烙在每个人心中,能够成为每个人心中的平衡欲望的法则,这种法则,能够使来自不同地区和不同出身、不同职业、不同年龄的人都自愿遵守并能够深刻地认识到它的重要性且努力去践行。

第四章 因子的结合律

根据统一理论,我们已经知道,无论是已知的事物,还是未知的事物,都是由目前已知的事物通过种种特定的法则所推导出来的。

但是,那些'特定的法则'因子,又有可能是未知因子。比如在第三章我们得到的

人类间的统一=f(欲望平衡)[g(各种欲望)+h(地理因素)]

中,法则f、g、h又分别代表什么呢?

这些'特定的法则',我们可以将其视为'方法论',也可以称之为'因子的结合律'。

比如,我们想要组装一辆自行车。'组装一辆自行车'是一个未知因子,但通过我们已知的知识和统一理论,可以得出

组装自行车=f∑(g(各零件))

其中,各零件指的是组成这辆自行车的最基本的因子,比如螺丝,弹簧,轮胎等等;g代表将零件组装成自行车的各个部件的方法论,比如组装成刹车需要弹簧,支架和手柄等通过《如何组成刹车》的方法论进行组装;f跟∑则代表将个个组装完成的组建,又通过《组装成自行车》的方法论来进行,才能得到一辆完整的自行车。如果我们将f替换成别的方法论,那么组装出来的就可能不是自行车,而是婴儿车,三轮车或者其他。

再如,一个最简单的例子——计算一个物体在某个高度进行自由落体运动到落地的时间,最基本的已知因子是该地的地心引力常数,物体离地面的高度,物体的质量以及空气阻力系数——这些都可以通过实验进行测量,然后,在通过一系列已知的公式,我们会得到

物体下落的时间t=√[2h/(mg-f)]

这些公式,或者称为方法论,在统一理论下,称作'结合律'。

结合律作为因子,和其他因子一样,也是普遍存在的,因此结合律也可以由已知的事物推导出。

那么,我们如何用结合律来解决一些我们都不知道的事物?

举一个耳熟能详的例子:物理学的大一统理论。

大统一理论(grand unified theories,GUTs),简称GUT,又称为万物之理,由于 微观粒子之间仅存在四种相互作用力, 万有引力 、 电磁力 、 强相互作用力 、 弱相互作用力 。理论上宇宙间所有现象都可以用这四种作用力来解释。通过进一步研究四种 作用力 之间联系与统一,寻找能统一说明四种 相互作用力 的理论或模型称为大统一理论。

根据统一理论,我们可以将'大一统理论'看成是一个未知因子,而这个未知因子,则由四种自然界所有物体间存在的四种最基本的力通过某个特定的法则所形成,那么我们就可以得到

大一统理论=f[g(万有引力)+h(电磁力)+z(强相互作用力)+k(弱相互作用力)]

其中g、h、z、k都是这四种基本力通过各自的整合法则整合后得到的一种统一的形式,而f则是将四种经整合之后的力再次进行统一的结合律。

相比于讨论这个公式的可行性,我们可以寻找这个未知因子是否可以通过其他形势来描述。

有物理学家则认为

大一统理论=f[g(经典力学理论)+h(量子力学原理)]

相比于前面那种形式,这种形式或许包含的已知因子要更多一些。

第五章 生物因子

每一种生物都拥有一定的行为,无论这些行为的速率和效果是高还是低;比如植物和许多微生物的行为非常缓慢。但是每一种生物的每一行为,都拥有一定的动机。

根据统一理论,我们可以得到

每一个行为=f∑g(动机)

其中g(动机)是组成某个行为需要的各种动机,比如我考试要尽量考高分,'尽量考高分'的动机在于可能是想活得表扬、或者是想获得某一个具体物品的奖励、又或者是想考到好的初中高中大学;∑符号将所有动机整合,然后通过一系列特定的法则(包括大脑发出信号,脑细胞开始运作,某部分的肌肉开始工作等等)从而去实现这个行为。

而不难可以发现,不管是像人类这种大脑高度发达,拥有极其复杂的情感的高级动物,还是其他并不具备高级思维活动的低级生物,如果要讨论他们的动机,我们又可以得出一个结论,那就是所有的动机,都可以分为'自我性动机'和'社会性动机'。

但是,有些行为,是出于本能,很可能是非条件反射。而有的行为,却是个体自主进行的、有意识的活动——这些行为背后的动机有时候往往难以找到其最终目的以及意义,我们可以将各种动机分为'有意义动机'跟'无意义动机'。

举个例子,比如我在看着书,突然心血来潮,放下书本手舞足蹈了一下——这种行为明显不具备生存意义或者说是社会意义。

一般来说,'无意义动机'通常只在高级动物才能产生。而其他生物的一切行为,都具备着具有实际意义的生存动机。最简单的来说,生物的繁衍——传宗接代,维持物种延续;生物的觅食与捕猎——补充能量;这些行为和行为背后的动机是所有生物都共有的。

从心理学的角度来看,有些较为低级的生物并不具备动机概念只说,因此,我们可以将这里谈到的动机看做是'行为原因'。

由于上面说到的'有意义动机'和'无意义动机'比较容易引起争议——因为这可能上升到了哲学的层面,也就是有意义跟无意义都是相对而言的,所以,根据统一理论,我们可以得到

所有生物的行为因子=f[∑g(自我性动机)+∑h(社会性动机)]

需要注意的是,自我性动机往往只是针对行为个体而言的,比如觅食,交配;而社会性动机则是个体和其所处的社会环境相互决定的,比如遵守法律、帮助他人、做自己所处的社会地位该做的事情等等。因此社会性动机对于那些思维较为低级,还不存在社会现象的物种来看可以为0。但是自我性动机不可能为零。

那接下来我们则需要进一步探索:既然动机有那么多种,有的动机具有明显的生存意义,而有的却可能只是自己的'心血来潮',那我们怎样才能更好地对其进行统一呢?

我们可以这样理解,既然每个行为都来自个体,那么每一种动机,也来自个体。因此,每种动机的特点都取决于这个个体的特点。

因此,我们可以假设

动机因子=f(∑g(个体因子))

根据生物学的理论,我们可以知道,生物可以分为真核生物、单细胞原核生物和病毒;而真核生物又可以分为动物、植物、真菌和原生生物。其中单细胞原核生物、病毒以及真核生物中的真菌和原生生物的所有行为都有明显的生存意义且只存在'生存动机',所以我们可以将这两类生物的一切行为原因都归为'自我性动机'或'生存动机'。

因此,我们只需要着重讨论动物和植物的动机。

前面我们已经知道,每一种动植物的动机,都取决于这个个体的特点。这些特点在心理学上可以归结为这个个体的复杂程度:比如,许多动物拥有神经系统,可以进行思维活动;而植物没有神经系统,不能进行任何的思维活动;而高级动物的神经系统较为复杂,相比于低级动物来说,高级动物往往拥有更复杂的思维和意识活动。

如果仅从神经系统的复杂程度来讨论,我们根本不能描述出生物的动机因子。因此,我们或许需要借助一些更基础更一般的因子来描述。

从生物学和化学上来看,我们这个地球生态环境,之所以会形成各种各样的物种,是早在几十亿年前就已经开始了:先是由各种各样的分子和原子通过一定的条件,形成蛋白质这种高分子化合物,然后再进一步演变,最后形成了各种各样的生物。即使分子和原子是构成生物的最基础的因子,但是其还不具备代表性——即它们不能体现出生物间的多样性和差异。

那么什么才能体现出这种差异性呢?我们可以借助生物的遗传物质,比如DNA、RNA等等。生物的各个行为,往往在每个个体诞生之初就被决定了,而决定这些行为和动机的,就是遗传物质。

所以,我们可以进一步得到

生物的行为因子=f∑(g(遗传物质))

也就是说,所有生物的行为,都由构成这种生物个体的遗传物质决定的。

正是因为每种生物的遗传物质的差异,才导致各种行为和行为动机之间存在差异。

那这个结论有什么实际意义呢?回到刚才我们讨论过的话题'如何实现全人类团结'中,如果我们把上面式子中的'行为因子'改为'团结行为因子'的话,我们可以得到

人类的团结行为因子=f∑(g(遗传物质))

所以,如果我们能够给我们的遗传物质找到一种新的法则,来使得行为朝着团结的方向发展的话,那么就可以从根源上促进人类间的团结了。而这个新的法则f,则是需要我们进一步探索的未知因子。

要说明的是,如果想要从遗传物质层面来使得每个人类团结,那么这种遗传物质的基因编辑必须克服本能需求的问题。

这个法则可以适用于人类间的团结,那有没有法则,来实现所有生物的团结呢?即是否存在一种法则f及一些因子,使得

所有生物团结=f∑g(因子)

成立呢?

要想解决这个问题,我们得先弄清楚,怎样的团结,才算所有生物的团结,所有生物的团结,有什么意义?

讨论人类应该如何实现团结的意义已经毋庸置疑,因为人类之间是否团结,将影响到每个人能否快乐、幸福和安稳地生活而不至于为了自己是否会被其他人伤害而忧心忡忡。从物种上来看,每一个人都属于同一种物种,相比于不同物种的团结,实现同一种物种的团结要显得简单一些。

同一种物种的团结能够确保这个物种能够安稳地生存,那么不同物种间的团结能够保证所有个体都能够得到安稳的生活吗?假如全球所有物种都实现了团结,那么每一个个体是否都能够免受其他个体的伤害,甚至是杀身之苦呢?

显然这是不可能的。

因为如果是这样,每个物种首先就不能通过进食其他物种来进行生存——人类不能杀害猪、牛、鸡等牲畜,甚至不能砍伐任何树木和吃青菜,因为这会导致其他物种受杀身之祸;其他动物也不能进食生物个体。而这样做的结果,就是全球几乎所有的物种迅速灭绝。

为了所有生物的团结,所有的生物都得牺牲自己,最终只让这宝贵的'团结'昙花一现,而无数的生命因此能量不足而凋亡——这种'团结'有意义吗?

摄取能量、繁衍生息,这是刻在每一种生物的遗传物质里的本能因子。前面我们已经说到,从遗传物质上使我们的本能发生调整和改变可以促进我们的团结,但不是要将这些本能因子给彻底剔除——连摄食都做不到的,还可以称之为'生物'吗?

所以,我们不能通过停止进食等方式来实现所有生物的团结。

那究竟用什么方法,来实现所有物种的团结呢?我们可以先来探讨一下,所有生物是否存在联系。

根据统一理论,所有的因子,一定存在联系,这种联系或多或少,但都大于零。因此,式子

所有生物团结=f∑(g(特定法则))

是可以实现的。

要想实现所有生物的团结,我们就不能主观臆断,意气用事,不能认为这个世界上某种生物的存在是不合理、不应该的,而是要把这种生物给灭绝掉才对我们更好——即使有些物种确实引起我们的无比反感,而且它们貌似并没有对生态环境做出过任何贡献,但这种想法终究是自私的:因为站在许多物种的角度来看,我们人类的存在可能会使他们咬牙切齿,家破人亡,只是它们并没有表现出来而已。

因此,要想实现所有生物的团结,同时更好地造福我们人类,我们必须建立在'每一个物种的存在都是合理的,都是必然的——虽然不是必不可少的,但是却合情合理是地球的一份子'这个观点之上。

生物团结因子=f(生物存在的合理性)

第六章 成功因子

成功无疑是每个人都想要追求的东西。

但是成功却是一个非常宽泛的词语——每一个人都对成功有着不一样的看法:有的人认为赚一百万就是成功,而有的人则认为赚一百亿才算;有的人认为解决了温饱问题就算成功,而有的人则想要买一栋大豪宅和买一辆豪车才算成功。

那么统一理论将以一种什么样的方式来帮助每个人获得成功呢?

从心理学的角度来说,一个人所追求的'成功',可以理解为映射在这个人心中的欲望得到了满足,这些欲望因人而异,可大可小。所以我们可以理解为

成功=某种欲望(愿望)得到满足

但对于许多人来说,欲望总是无穷无尽的。比如当这些人赚到了一百万时,随着财富会越花越少或者欲望(野心)的不断增长,这些人会不断想办法赚更多的钱。欲望具有不稳定性。

但是,从众多人类的欲望之中,我们可以大致将成功,即某种欲望得到满足分为两大类,那就是精神上的满足和物质上的满足。

而精神上的满足,是每一个个体自发的,属于主观方面的。物质上的满足,属于物体不完全可控因素,是客观存在的。因此,我们又可以将某种欲望的满足分为主观上的满足和客观上的满足。

因此,根据统一理论,我们可以将成功因子归结为

成功因子=f[∑g(精神因子)+∑h(物质因子)]

=f[∑g(主观因子)+∑h(客观因子)]

物质因子(客观因子)

有一种观点认为,物质决定精神,存在决定意识。'巧妇难为无米之炊'当一个人的温饱问题都无法得到解决的时候,他怎么还会产生类似成功的概念呢?我们之前也已经说过,摄取食物是生物最重要且最基础的需求,或者说是本能——这种本能,或许不仅是刻在每一种生物遗传物质里的,更是从化学角度来说支撑每种生物体的必备功能。

然而,客观的事物是可以反复改变的。有些挨饿的人,他们的最大愿望,或许只是吃上一块面包,喝上一瓶矿泉水。但是对于另一些人,当他们的这种愿望得到满足以后,他们又可能想要更多的东西,比如想要一件完整的衣服,一处可以遮风挡雨的住所,或者想要一份工作,或是直接要一些钱。。。。而这些欲望得到满足后,有些人有可能会想要更多:豪车、豪宅、名贵的衣服等等。。。。

我们前面已经说过,人类间欲望的不平衡,是阻碍人类团结的最大因素之一。而现在我们讨论的是成功因子,是主要针对每一个个体的欲望。因此,我们不禁猜想:如果有一种方法,这种方法无需通过遗传物质层面(因为从目前的生物技术和诸多因素来看,想要更改每个人的遗传物质并不是一种现实的手段),而是从其他方面,来使得每一个人类个体都能够处于一种'成功'的状态,即能够让每个人都能意识到,成功并不是满足无穷无尽的欲望,就能实现人类的团结。

既然物质(客观)因子不可控,我们不妨来讨论精神(主观)因子是否更具有可行性。

精神(主观)因子

从这个角度出发,我们或许需要统一所有人的思想,以及价值观。

有一种观点则认为:'我思故我在',认为思维决定存在。从这个观点出发,一个人所处的心理以及意识形态,可以决定这个人实际存在的价值水平,即主观意识决定客观存在。

那么,一个人,只要是能够在主观上控制自我,便能使这个人的欲望得到调整,进而获得'成功'的状态吗?比如,一个已经成为百万富翁的人,不满足现状,还想赚更多的钱,导致这个人继续和他人竞争,继续通过挤压他人,甚至是通过损害他人的利益来满足自己更大的欲望,但通过主观因子的调控,使得这个人明白了自己的一切,都是和周围的人联系在一起的,明白知足常乐,明白精神上的快乐才是真正的快乐,对金钱永无止境的追求只会让自己深陷苦海。最终,这个人成为了一个不仅能使自己活的很好,而且还会把多余的资源来分给其他人,让那些无家可归,穷困潦倒的人们的生活也能得到改善的'圣人',也即成为了一个真正的'团结人。'

平衡法则

因此,想要使得每个人都能够处于一种'成功'的状态,并且这种状态有利于实现所有人类的团结,就必须借助一种能够平衡精神需求和物质需求的法则。通过这种法则,我们可以得到

成功=f(平衡法则)[∑g(精神因子)+∑h(物质因子)]

第七章 世界因子

这一章我们将借助统一理论,来探究关于世界本质和科学的最前沿的话题。

世界的本质是什么?世界到底是一个什么样的东西?自人类诞生之初,这个问题就一直困扰着我们。

按照物理学的观点,宇宙就是世界,我们的一切,都是发生在宇宙范围内的事情。而根据统一理论,世界包括宇宙,包括所有已知因子和未知因子,它所包括的东西,有些可能超过了宇宙的范畴,比如上帝是否存在?平行宇宙是否存在?这些问题,还无法用科学来解释。

物理学家试图通过他们的物理学的定律来解释宇宙中的一切现象,但是,自从量子力学理论诞生起,他们却越来越发现我们所处的宇宙,似乎是难以被认识的。比如,物理学家们清楚,光速是宇宙的无限速度,任何物体的速度,都无法超过光速。但是在后来的研究中,他们却发现,有些东西的速度,却远远超过光速。比如,物理学家们发现宇宙中存在着一种'量子纠缠'的现象,通过'量子纠缠',无论距离多么远的两个物体,只要其中一个物体的性态得到确定,那么另一物体的性态也将瞬间确定——这确实是一种不可思议的事情。

而量子力学也彻底颠覆了人们的认知。根据量子力学的观点,我们所处的世界,其实是不确定的。举一个简单的例子,你将一枚硬币从手上抛出,然后将它盖上并试图猜测它是正面朝上还是反面朝上;如果按照我们的常识来理解,这枚硬币只能是一个结果,那就是正面朝上,或者反面朝上,在我们还没有翻开手的时候,这个结果就已经是一个客观存在的结果了。但是量子理论则不这样看,它认为,在你松开手之前,你无法确定,这枚硬币是正面朝上还是反面朝上。换句话来说,就是这枚硬币,呈现一种既是正面朝上,又是反面朝上的'叠加态',而当你翻开它的一瞬间,这种'叠加态'会瞬间坍缩成一种状态,那就是'正面朝上'或'反面朝上'。

也就是说,当你对某一物体进行观察时,这个物体的状态就随着你的观察而确定下来,比如你观察一个苹果,它是红色的,网球一样大小。但当你扭过头时,这个苹果可能就不是红色的,有可能是蓝色的,甚至可能根本就不是苹果,而是一只梨子。也就是说,你不能确定你没有进行观察的一切事物,即使这个事物是否已经被你观察确认过。

这实在是一件令我们都匪夷所思的事情!怎么可能会这样?只要我们把眼睛闭上,我们连我们自己还是不是人类都不好说!这样的话,不是变成意识和思维决定存在了吗?

因此,物理学的终点问题,似乎已经不属于物理学的范畴了,也不能用物理学的理论去解释——因为根本解释不了。

而其他学科则可以对这种问题进行解答。比如神学认为,我们的宇宙是由造物主或者上帝创造的,因此一切不能解释的问题和现象,都是上帝的杰作,上帝是全知全能的,只有上帝才是一切的真理。

我们面对的这些未知的、不能用现有的一切理论来解释的问题,又想通过一种方法来尽量去解释它,认识它,这就需要一种新的理论,即统一理论。

根据统一理论,我们可以将一切的问题,不管是已知的,还是未知的问题,都视为问题因子,而所有的因子,都由已知因子和未知因子构成,那么,所有的问题因子,也只能由两种结果构成,那就是'是'因子和'非'因子,即

一切问题因子=f[∑g(是因子)+∑h(非因子)]

这个式子告诉我们,一切的问题,无论是鬼神是否存在、是否存在其他宇宙、是否存在上帝,他们的答案都只能是两种,那就是'是'或'否'。我们可以理解为一切的问题都是'是'或'否'的叠加态。

那么,我们所处的一切事物,都是不确定的吗?

我们人类,自古生活在这个地球上,无论我们的思想多么丰富,思维所么复杂,大脑多么发达,但是,始终存在着一件事物困扰着我们,而且,从人类诞生之初就已经开始困扰着我们。这种东西,就像是一个人,他从小时候,就一直受到老师、同学以及父母的鼓励,鼓励这个人是个聪明的孩子。因此,这个人就一直都活在了这种自信的状态之中,无论这个人以后的经历怎么样,是成功,还是失败,这种从小就开始的因'夸赞'而产生的潜意识,会伴随这个人终生;或者可以说,这种东西,就像是我们在创造一台机器,再创造这台机器之前,我们已经往这台机器编写了程序,以至于无论这台机器被生产出来以后,从事了多么不可思议的任务,完成了多么艰巨的任务,都由我们最开始编写的那一串串程序有关。

而我们人类也是这样,从诞生开始,就被这件事物蒙蔽着:这件事物总是在告诉我们:我们所能用的,所能借助的东西,都是客观存在的事实。以至于我们对得到的每一种食物都坚信不疑,认为它可以填饱我们的肚子,或者说,当牛顿和伽利略等物理学家观察苹果从树上掉下来,或者在比萨斜塔上抛下一个物体时,对这种现象从不怀疑,认为它就只能是这种现象,这些无比天才的科学家们通过这些现象得出了诸如万有引力的铁律,然后发现,无论是将这个定律用在哪一个物体上都适用后,便对它们深信不疑。而后面新发现的量子力学等理论,都是基于这些'从确定的事物和现象中得出的结论'而得到的定律。

或许这些如'从小就一直鼓励着我们是聪明的孩子,并对此一直都坚信不疑'从而或多或少地蒙蔽了我们的视野,限制了我们的全部智慧发挥的东西,就是'确定'。在统一理论中,我们将其称为'确定因子'。

世界因子=f∑g(确定因子)

也就是说,我们已知的一切,能感知到能意识到的一切,我们所能想到的所看到的一切,都和'确定因子'存在关系。而根据上面这个式子,构成这个世界的一切,都是由所有的'确定因子',通过种种特定的法则整合起来,再通过另一种法则构成的。而这种法则,就是统一万物的关键。

自然法则

世界因子=f(自然法则)(g∑(确定因子))

这个式子认为,所有的确定因子,都是由一种'自然'因素主导的。也就是说,我们的所有一切概念、问题、想法、物质等等,都是自然形成的,是通过千百年来的大自然演变,形成了较为特殊的物种:人类间的正常产物。而除了人类之外的其他一切,也是通过自然演变形成的。所有的东西都在遵循着自然法则,无论这些东西是多么神奇和荒谬。

物理法则

世界因子=f(物理法则)(g∑(确定因子))

所有的一切,都是由种种物理因子通过物理法则组成的。这些基础的物理因子,是各种组成所有物质最基本的微观粒子。这些微观粒子通过物理法则组成了各种生物和非生物,而人类的种种概念、思维等,都是由微观粒子决定的,而找到了所有的微观粒子,或许就能够知道宇宙的终极奥秘。

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