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1、民间盲人算命口诀 计较阴阳卦方开，四柱八梁用心排；花根专论祖业上，树桩跌断椿萱埋； 分枝独从甲子论，结果梳密莫妄猜；旺相三才形气好，休囚衰败更分开； 死绝失地零沦落，持丘夹煞有祸灾；上下相冲无和气，内外逢伤性情乖； 柱多隔角亲异性，命带孤辰少关怀；面无生机显死相，脚下无根沐浴胎； 临官得气又怕多，冠戴簪花荐枕来；帝旺若与桃花并，朝朝暮暮胭脂埋； 长生不宜冲破马，奔走东西追钱财；养禽养畜食神位，养子养汉印枭塞； 落魄书生愁绝地，无生无助落地回；金銮得地学堂秀，乘官乘印紫云台； 有会有合真君子，无邀无拱苦秀才；三冲一引得真贵，双刑带杀定痴呆； 阴杀无制人穷困，阳杀无合噬魂骸；遭人冤枉福遭克，受人恩惠子消灾； 财多生杀杀莫聚，早晚尸身外乡埋；杀多印少邀功死，官杀混杂病疾衰； 一杀居时印地显，一杀居月显时哀；紫袍挂身母必死，不然子息落花白； 枕上灰尘羊刃重，床畔无人伤官害；刑夫克子观内外，子墓夫绝暗冲胎； 兄弟手足察星宿，二十八位象中来；燕子衔泥应时节，深浅节气要细裁； 父死之地乾卦虚，母丧之年坤卦坏；兄长不寿震必损，棠棣不合艮兑侵； 曲脚休囚人瘫痪，悬针旺气创疤深；兵戈太重性情燥，金木交战品不仁。 合化财爻妻离散，不然夜月去偷奸；金水淫靡无歇止，火土矫情定贪欢； 正官暗藏夫无用，休囚死绝空好看；偏官太重人驼背，印枭重重夜不眠； 柱多夜晚观星斗，命全白昼阴晴辩；时雨时晴不定性，寡阴寡晴又孤寒； 临风路降申寅巳，水边玉蚌明珠烂；乘风乘雨要真龙，不逢龙化显赫难； 虚邀分别属相累，虎怕深涧蛇却安；明辨阴阳通至理，识得真机是神仙。 2、天地鸳鸯合 （1）流年与曰柱天合地合为真鸳鸯合。 （2）与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。 （3）合住喜用神为吉，合住忌神凶神为凶。 3、夫妻合婚 （1）年柱或曰柱，夫妻天合地合可成婚。 （2）年柱纳音相生，相合。 （3）男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补如男命木火多喜金水、忌木 火，女命金水多喜木火，忌金水）。 （4）男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑相生比合或男坎女离，男震女巽。） （5）以喜用神定婚姻方向。如：木为喜用神，配偶宜在东方。 在古代掐指一算是怎么算的 请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 多为算命者使用“待我掐指一算”看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支 望采纳，谢谢 古代算命有几种方法 古代算命一，相命算命，二八卦算命三，八字算命，四，测字算命。五斗数算命，六，揣骨算命。等等。 五虎遁口诀 五虎遁口诀是古代的算命大师们利用一些实战结合理论总结出来的口诀，对于推算月干非常的准确，在八字排盘中是不可或缺的。 五虎遁口诀 甲己之年丙作首；乙庚之岁戊为头； 丙辛必定寻庚上，丁壬壬位顺水流； 若问戊癸何处起，甲寅之上好寻求。 总的意思如下： 要是年干是甲或已，那么月的天干亦是以丙为寅月、丁为卯月。 要是年干是乙或庚，那么月的天干以戊作寅月、己作卯月。 要是年干是丙或辛，那么月的天干以庚作寅月、辛作卯月。 要是年干是丁或壬，那么月的天干以壬作寅月、癸作卯月。 要是年干是戊或癸，那么月的天干以甲作寅月、乙作卯月。 这五对年干仍是天千五合中那五对，其所对应的起月天干依次为：丙成庚壬甲（3、5、7、9、1）。 “五虎遁年起月诀”之所以被称为“五虎遁”，是因为全部以“寅”开头来排列的，寅为虎，故称之。 至于“甲己之年丙作首”我们可以这样记：每年第一一个月的地支为寅，寅数为3，数3对应的天干为丙，故甲己年由丙寅月起，另外四个顺推即可。  假如今年是丁亥年，年天干是丁，按口诀“丁壬壬位顺水流”，则寅月起壬寅，癸卯、甲辰次序排下去。往年是丙戌年，按口诀“丙辛必然寻庚上”，从庚寅开始排，辛卯、壬辰次序排下去。 大家在记口诀的同时，要提升地支掌诀的训练。另外，熟背“五虎遁”口诀，在记牢一些八字时，会有非常大的帮助。其实记住一些八字非常容易，就是熟记了一些八字的重点部位，用掌诀推演一下，就可以把八字复原出来。 阴宅风水铁口直断口诀是怎样的 阴宅风水铁口直断口诀，都可当入《模糊学》。也就是模棱两可，当事人自省学。一般是多重含义项的解题。比如“中”，高中，适中，正中，含义多重。 什么是伏吟?什么是返吟?求解 伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟，反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火，就是反吟。 应该说，反吟与伏吟这个概念大家都知道，但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了，在这里，我告诉你，用来断六亲的准确率在百分之九十以上，也就是说，可以达到铁口直断的地步。 我还要补充说明的是，天干逢七位相克，你也可视作反吟，因为古人只说了地支相冲嘛，没说天干相克的事，譬如年干甲木，其他柱出现庚金，这也可称之为反吟了，都可以用来断六亲 怎么断法？首先我们来讲反吟的问题，譬如说 年柱与月柱反吟，那你们说，会出现哪些事情？ 第一，年可以是祖父辈，月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的，母亲跟祖母的关系不好，老吵架 第二，月是成家立业的门户。是你自己的事业位置，年是你的祖业位置，那你说，年月相冲了，是不是告诉你？你这一生要背祖离乡才行？所以，年月相冲者，必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展。而且，年是祖居，逢冲了就是你小的时候，不会居住在祖居内（注意一下，这个祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子） 第三，前面我们说了限口的问题，年月两柱代表32岁之前，现在两柱相冲了，就寓示你年轻的时候驳杂多端，读书反反复复，略有运气不好，就可能读书不能出头，也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起来另外古人还有这么一句话，如果年月相冲，出生六个月内不好带。年月支其一带根，童年，青少年时代易有四脚朝天之象。 从婚姻来讲呢，日是夫妻宫，月是婚姻宫，你说他两个相冲了，这还有好的吗？首先就是婚姻反复，适宜晚婚为好，当然我是说适宜晚婚，在实际预测中，他也有结婚很早的，适宜与实际是两回事， 其次，在结婚初期的三五几年之内，夫妻之间总是不和，如果八字中的财星（女看官）不好，还有多婚之象，有的算命先生，甚至不看财星，只看日月相冲，就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲，还略重一点，也就是说，宫位与六神他们所占的比重是55:45，有许多八字，印星被克并没有母亲之灾，而冲克年月柱却有母亲之灾，原因就在这里 我这里打一个比喻，四柱的性质是长期预测，就好象是国家宏观调控，着眼的应该是大局，俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看。六爻的性质就是短期，你不要用六爻来看长期，这个没意义 月日反吟。古人还说了，注意出生后二个月之内难养。如果看疾病，一般在胸腹之间 日柱与时柱反吟呢？这个肯定是对妻与子不利了，与长辈无关了，首先就是夫妻之间，这一生都在吵闹中过日子，他跟前面的月日相冲不同，只有几年时间吵闹，日时相冲，是一生一世的。 其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到这种命局，特别是二十多岁的顾客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩问题，如果是时克日呢？这叫做以下犯上，小孩通常不听父母的话，尤其是天干是时克日的，就是我们说的七杀，这个有许多时候不但是小孩不好带，有的甚至是没有小孩 日时反吟的，一般寿命不高，这个不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十岁左右就死亡了。 总之，日时反吟的八字，遇上刑妻害子之时，最好是结婚之后再次搬家，远离结婚的居所，情况就会有所改善，这种八字，病症容易出在腹部及下身部位 年柱和时柱反吟的，还有一系列特征，第一是自己在十岁之前，也很容易出灾， 第二，从小也不会居住在祖居，至于是什么原因则不用去管他，譬如当今时代，多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已 第三，老年一切成空，这个与富贵贫贱无关，与你是不是败家子无关，并不是说，你不是败家子，到老年就能保有你所积蓄的财富。因为你的命局俱有这个特征，到你老年时，他就会出种种意外让你破光家产，譬如老伴生病呀，房子被火烧呀，小孩得绝症呀等等。只要你的命局有这个特征，到老年都无可避免会有这种事发生，所以遇到这种命时，最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位，年为头部，时为下身部位吧 月柱和时柱相冲呢，时柱永远是小孩的宫位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱与时柱相冲的，父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的，即使你交给父母带，他也是今天生病，明天与别人打架，不好管教。就这么一种现象，古人是这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况，一般在求测人有了小孩之后，就会搬离父母家，疾病一般在胸部及下身部位 年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求测人.这种情况叫做日祖不和，刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居，而且祖居就慢慢破败了，如果是问疾病,则一般出在头和腹部 伏吟为重现，再现之意，另起炉灶之征，情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。 年柱与月柱伏吟，祖辈凋零，祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难. 那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起. 月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等. 月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。 日柱与时柱伏吟，对婚姻不利，明白没有？实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了，日与时伏吟，道理是一样的，夫妻感情淡漠，相互之间交流少，总是有隔阂存在，即使你结一百次婚都这样，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚，顾及一个名誉问题，但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。 日时伏吟的，自己的寿命一般也不太高，通常在七十岁之前，就有死亡之象。如果日支与时支伏吟，注意配偶与小孩身体不太好，如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚之后，会搬离本造的身边， 年柱与时柱伏吟的，道理跟年时反吟相同，一是十岁之前，对长辈不利，古文是对祖辈不利，在我实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的，所以我改成刑克长辈，在论命时，你这样子论就可以了，顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。 年柱与日柱伏吟，这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的，就是小时候不好养，不宜祖父母带养。不会居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬迁变化 月柱与时柱伏吟则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯，注意五行从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带，注意胸，下身之毛病 三．论寿元的第二种方法是看伏吟；年时伏吟有二种情况会发生，不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死，这就是叫伏吟，伏吟这一组常常可以论死人，以后看到有伏吟，就可以断论死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之亲人，例如伏吟很利害，他本人自己会死。 四．八字原局有伏吟，而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原见，不止是伏吟这个原则，还有反吟，还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大运有性命之忧，最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年，用这些原则配合，如大运已经伏吟了，不一定在伏吟的流年产生性命之忧，可能会在反吟的年，或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝，其它命中的六神也是要注意，也许是其性命之忧发生在近亲的身上，等于是有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）。 五．用伏吟看生死，就以近亲来论，如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大，这是以宫位的论法，第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可论生死，因为伏吟是重复出现的意思，还可以兼论他的祖辈，可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统，然而只要牵涉到双数的，都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如结过二次婚，双胞胎，双姓（入赘或出养给他人）等，也可论祖辈的兄弟姐妹。 六．用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉，均有性命之忧。 七．伏吟是不可以看绝嗣（没有生男孩），但羊刃是忌神，伤害力很强，是有人早夭或绝嗣，绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。 八．伏吟也可以断生死，其范围不限于同一时空的运，冲到同一时空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近亲有性命之忧。 九．论寿元的方法是，胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝，这个原则比较重于冲合会，要命运岁一定有感应，如何感应呢？一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在原命中，被运程冲掉，合入本命（从大运或流年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）。 十．反吟∶有一个前题，就是少年运反吟到年柱，而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算，一般大运与八字原局的冲，冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关，只能算吉凶祸福，冲得好，表示解除某种的约束，使自已迈进一个新纪元，冲得不好，表示会丧失某些东西，及有关空间或生离之事的发生，运的时空反吟到命的时空，本才有性命之忧。 伏吟為重現，再現之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無存。 1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現象，父母亦會搬離祖居。 2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向。 3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊。 4. 年日伏吟，兒時要注意六年內之難帶，不宜居住祖居。 5. 月时伏吟，气属偏枯，需注意調候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身，參照五行，六神而斷。 6. 年时伏吟，注意六年內刑剋祖輩，及自身之身体灾凶。 |
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